从龙岩到河源，客家围屋的露天展览馆，大门上都写着河南地名

承启楼，福建土楼群中保存最完整，造型最漂亮，名气最大的客家土楼之一。这里是永定土楼景区，周围还有很多座形状各异、大小不同的土楼，散布在山脚下、河流边。土楼也叫客家土楼，因为这些独特的建筑都是客家人建造的，在江西、福建、广东、广西等省客家人聚居区都能见到。

土楼大部分都有百年以上历史，是历代客家人和古人建筑艺术的结晶，也是古人的智慧成果。可以说每座土楼都是一件艺术品，根据地形和建造者的审美不同，土楼有圆形、方形、三角形等等。不管什么形状，大部分土楼都是围成一圈封闭起来的，所以也叫客家围屋，这样的形制主要是为了起到防御作用。

土楼朝外的窗户通常在比较高的位置，入口大门也很小，且坚固，都是为了预防入侵。虽然土楼的主要建筑材料是黄土，但是楼体很坚固，经历几百年风雨而不倒，因为墙很厚，基础部分有一两米厚度，越往上会稍微收缩逐渐变薄，增加了稳固性。

在江西、福建、广东三省交界处的山里，土楼随处可见，这里是客家人最集中的聚居区。有土楼的地方你会发现风水都很好，客家人来自中原，他们对房屋的选址、方位极为讲究，有山有水，周围有良田。所以我们会发现几个著名的土楼群周围风景都非常美，很适合居住，处处皆是田园生活，大部分土楼如今都有主人居住，也有少部分人去楼空，主人去了大城市或者出去了。

土楼的规模普遍比较大，一栋楼有几十间到几百间房，楼里面有水井有粮仓等一切生活必须品，门一关可以几个月不用出门。客家人的宗族观念根深蒂固，以前都是一个家族住一起的，土楼越大说明这个家族人口越多，也说明经济实力强。

这是福建到广东路边的一座两层小型土楼，也比较年轻，小巧精致，一看就是有人居住的。

一栋规模较大的土楼，门楣上刻着长兴楼三个字，长久兴旺的字面意思。每一栋土楼的入口上方都有牌匾，写着楼的名字或者主人的座右铭，也有的展示的是家族的家风，文化氛围浓厚。土楼的基础一般都是用大石头砌成，砌墙的黄土中会掺杂小石头、石灰等增强坚固性的材料。

广东梅州的东山书院，一座古老的著名“学堂”，叶帅曾在此读书。梅州和福建相邻， 和福建长汀、江西赣州是客家人的主要集散地。

梅州市区的中国客家博物馆，从唐末至近代，一千多年的历史长河中客家人由中原一路南下，甚至下南洋，一部分又西迁，将中原文明和文化带到了南方各省，乃至全世界。

判断主人是不是客家人还有一个简单的方法，看大门，只要是这样斜着开大门的祖上基本都是来自中原的客家人，大门上必有门匾和对联。

梅州客家博物馆旁边的一栋豪华客家围屋，这座就不能叫土楼了，因为是用水泥建造的，那个年代的水泥都是进口的，主人有钱。

路边的一栋小型围屋，门口有半圆形水塘，大门对联写着“颍川世泽”，写明了这家人祖先的来源，河南颍川，客家人的主要起源地之一。颍川是古代的地名，秦代就有颍川郡，相当于现在的省，大概包括今天河南的禹州、登封、驻马店等地区。

广东地区的客家围屋门前必有水塘，福建境内的就比较少，原因不详。这也是一座豪华围屋，能挖水塘的都是大家族。

广东河源境内的一座客家围屋，这种布局一般是家族几兄弟住一起的，由几个小院落组成一座大围屋，大门依然歪着开。

一座超级豪华的百年大宅，主人是早年下南洋的华侨，这栋豪宅规模很大，有好几进院落，现在还有人住，不知道是不是原主人的后裔。名为“承德堂”，门右边写的主人祖籍地是河南荥阳，也是今天郑州旁边的荥阳市，就是当年韩信大败项羽，逐鹿中原的地方。

一大一小两栋楼，小的是老的客家围屋，大的是现代风格的二层楼。

广东河源的早餐，一盘蒸米丝、一罐鸡汤，营养又可口，摩旅路上的精神食粮。