一个家族，七座牌坊，跨越五百年，《烟锁重楼》里的美景在这里

这“一串”牌坊是不是很震撼？也很美？从空中航拍更有视觉冲击力，如果选在四五月份春暖花开，油菜花盛开的时候来会美如画。第一次看到这样的场景是在琼瑶阿姨的电视剧《烟锁重楼》，片头还是片尾忘了，总之印象深刻。

琼瑶的小说和电视剧是大部分八零后的童年记忆，八九十代能看的电视节目不多，金大侠的武侠剧和琼瑶的爱情童话占主角。很多年之后，我才有机会有能力来到千里之外的古徽州，亲眼看到，亲手抚摸到这些伟大的建筑和文化遗产。

安徽歙县，现在属于黄山市，古代是徽州的中心，留下了很多极具特色的文化古迹。歙县棠樾村的七座牌坊是最具代表性的，最牛的是这七座牌坊属于一个家族——鲍氏，而且时间跨度达到五百多年。七座牌坊的建造年代始于宋代，终于清代嘉庆年间，现存牌坊是明朝嘉靖年以后建的，宋代的牌坊曾损毁后重建多次。

更厉害的是这个家族曾兴盛了五百多年，因为这样的牌坊在古代不是普通百姓能建的，也不是你有钱就能建造的，必须有皇帝的圣旨或者口谕才能建牌坊。主要是为古代的“杰出女性”、大孝子和为百姓和国家立了大功的官员建造。

建牌坊的钱谁来出也是有严格规定的，成就最大的皇帝出钱，当然是国库拨款；成就次之的是获奖人出一半，皇帝出一半；成就一般的则是在皇帝允许的情况下自己出钱造。鲍氏牌坊群中只有一座是自己家出钱，鲍家不缺钱，有商人有高官。

为女性建造的牌坊就是我们熟知的贞节牌坊，棠樾牌坊群中有两座是贞节牌坊，两座是孝子牌坊，三座是为立过大功的鲍氏家族成员而建。正是因为都是一家的，所以才这么集中，而且能保护得这么好，非常难得。

来吧，一一欣赏一下这七个杰作：

第一座：鲍燦孝行坊

建于明嘉靖初年（公元1552—1567年），为鲍氏家族一位孝子鲍燦建造，据《歙县志》记载：“鲍燦读书通达，不求仕进，他的母亲两脚病疽，医治多年无效，鲍燦持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。”为弘扬孝道皇帝下旨建造牌坊。鲍燦还教子有方、被“荣封三代”，特地为其祖父立坊。

第二座：慈孝里坊

慈孝里坊是始建年代最早的，始于宋代，后来因各种原因损毁，明清两代都进行了重建，是为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建，是皇帝新批“御制”的。鲍氏父子立了非常大的军功，赐建此坊，牌坊上还刻有明永乐皇帝的《慈孝诗》，乾隆皇帝也被感动写了“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的对联，并拨银修缮。

第三座：鲍文龄妻节孝坊

第三座牌坊建于清代乾隆四十九年（公元1784年），额刻“矢贞全孝”、“立节完孤”。据县志记载，江氏为棠樾人，二十六岁守寡后，“立节完孤”，把儿子培养成歙县的名医。在古代宗法社会被认为是最大的孝行，所以在江氏八十岁高龄时族人为她请旌建造了牌坊。

第四座：鲍淑芳父子义行坊

鲍淑芳父子义行坊，也叫乐善好施坊，建于清嘉庆二十五年（公元1821年）。当时鲍氏家族到鲍濑芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。鲍淑芳为了光宗耀祖，便向当时受灾地区捐粮十万担、捐银三万两，修筑河堤八百里、发放三省军饷。于是受到皇帝封赏，下旨为鲍家建了一座“乐善好施”的义字牌坊。

第五座：鲍文渊妻节孝坊

这座牌坊是第二座贞节牌坊，建于清乾隆三十二年（公元1768年）。鲍文渊的第二任妻子吴氏二十二岁嫁入鲍家，当时小姑生病，她昼夜护理。二十九岁时丈夫去世，自己没有生育，对前室的孩子鲍元标视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。鲍元标后来成了清代著名的书法家。吴氏还尽心侍奉婆婆到寿终，她在六十岁时辞世。皇帝破例为她建了一座规模宏大的牌坊。

第六座：鲍逢昌孝子坊

第六座牌坊，建于清嘉庆二年（公元1797年），鲍逢昌的父亲在明末外出多年杳无音信。清顺治三年（公元1646年），十四岁的鲍逢昌一路乞讨千里寻父，孝心感动上苍，最终在甘肃的雁门古寺找到了生病的父亲。他还为父亲的背疽吮脓疗疮，将父亲接回家中。孝心感天动地，荣获孝子坊一座。

第七座：鲍象贤尚书坊

最后一座牌坊建于明天启二年（公元1622年），鲍象贤是嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，受百姓爱戴，为他建了生祠以示感恩。不过鲍象贤的性格太直，政治生涯几起几落。但他一直廉智自持，死后被追赠加封为工部尚书，建造牌坊一座。

我这个顺序是牌坊群实际的排列顺序，不是按建造时间依次建造的，因为几百年前鲍氏家族自己也不知道他们家会有这么多杰出人才，所以后面的没地方了只能“插队”。棠樾村除了牌坊还有建造精美的祠堂、花园等珍贵建筑遗产，都是艺术品。