河南
文|教而育之（教而不育谓之术，教而育之谓之道！聊身边教育，分享育人之道）
网上有一句很火的话是这样说的：“一流校长抓文化，二流校长抓成绩，三流校长抓考勤”，这句话之所以能引老师们的共鸣，背后是一线教师对于考勤打卡的“深恶痛绝”。
白岩松说：“当一个企业开始强调考勤打卡的时候，这个企业也就开始走下坡路”了，这是著名的“白氏理论”。而白岩松之所以提出这样的观点，源于他对《道德经》的解读，在《道德经》中有这么一句话：“太上下知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。”这是什么意思呢？它的意思是：最好的统治者是人们都不知道他的存在；其次的统治者是能让人们亲近他并且称赞他；再其次的统治者是会让人们畏惧他；最次的统治者是让人们轻蔑他。
学校“变态式”抓考勤，背后是学校领导对老师们的极度不信任。说好的要“以人为本”，难道只是写在纸上，挂在墙上，当老师们疲于考勤，他们能快乐吗？一个不快乐的老师能教出幸福的学生吗？
变味地精细化管理，剥夺了教师尊严
一些学校，对教师进行的忽视规律、用行政手段进行的强制性管理比比皆是。这些不尊重职工人格的做法，与“以人为本”的管理理念相违背。
教师的工作并非如流水线般刻板，也无法仅仅通过八小时工作制来衡量其全貌。试想，当夜幕降临，时针已悄然指向九点半，而教师的身影才刚刚离开校园，此时若家长的电话铃声响起，接还是不接？若直言拒绝，告知对方已下班，明日再议，恐怕难免招致家长的不满与投诉。
教师之职，远非简单的劳作。备课、授课、辅导、批改作业、考试、教研，这些只是其全部工作的冰山一角。除此之外，还有诸多日常事务等待处理，如接待家长、面谈学生、应对上级检查、上报各类数据、准备公开课等。这些繁重的工作，往往无法在正常的上班时间内全部完成，因此，许多教师不得不牺牲周末的休息时间，自愿加班，而这一切，却并无额外的报酬可言。
若一所学校仅仅依靠打卡制度来维持管理秩序，那么其管理层面或许已潜藏危机。试想，打卡之后，教师在办公室内的具体行为，又怎能仅凭技术手段来监督？毕竟，我们不能在办公室内安装监控，时刻监视教师的一言一行。这种人为制造的不信任感，只会让教师与学校之间的关系渐行渐远。
如果出个校门也要有领导的签字，这样的学校还有“人情味”可言吗？这是为了彰显学校领导的“官威”？还是为了难为老师们？
就像提倡教师读书一样，鼓励教师读书本没有错，但往往要求必须写多少万字的读书笔记。这种被动读书计划不可能激发教师读书兴趣，往往造成应付等反作用。导致读书似乎不是为了自身的成长，而是为了外界的检查。
当一个学校“变态式”的狠抓考勤，老师们能幸福吗？
手写教案、一天签到签退……所有这一切背后，都是学校领导的极度不自信，也是对老师的最大不信任。当把老师们的尊严剥夺殆尽，老师们能教出什么样的学生？
快乐的老师才能教出幸福的学生！
教育是培养人和塑造人的事业，教育管理有其内在的规律。教师是教书育人的专业人员，是具有专业自主性和自主权的知识密集型脑力劳动者。学校的约束机制虽然必不可少，学校的规章制度也要遵守执行。但学校“变态式”考勤，对教师个性和创新发展带来不利。
学校管理应在激发教师的责任心、创造性上下功夫。教师发挥了积极性，就能把任务执行好，而这一切的前提是学校的管理是否人性化。
学校是一个教书育人的地方，这里应该充满着人性的关爱、人际的信任和浓浓的情感，要尽量淡化生硬的制度，更加关注柔性管理的投入。学校对教师有没有关爱，势必会影响到教师对学生的关爱。试想，如果教育孩子的教师们都没有幸福感、快乐感，又怎能让孩子们享受到幸福与快乐呢。
一所学校的学风校风的打造，需要用一定的精神文化引领，在这种文化下，教师的积极性和创造性得到尊重和认可，当每一名教师觉得有盼头的时候，他的个人发展利益和学校利益将会很自然地捆绑在一起，学校的发展会给自己个人带来的荣耀时候，每一名教师都将会努力工作。
如果老师们整天苦于学校的考勤，这个学校就开始走下坡路了！这绝非危言耸听，当学校把老师们当学生一样管着，老师的教学自主性根本就无从发挥，何谈幸福？各位校长大人，醒醒吧！
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