西方口中的“自由”到底是什么？这种自由真的是你想要的吗？

自由是一个相当复杂且多维的话题，在不同文化和历史背景下有着不同的解释。

在西方和欧美国家，自由的定义就存在多种解读。

一种常见的观点是，自由意味着除了道德上不允许或会直接伤害到他人之外，个人可以做任何想做的事情。然而，这只是最基础的理解。随着时代的发展，西方各地的人们对自由有了更加多元的诠释。例如，卢梭认为个人对自由的追求最终会与大众的利益诉求相一致。还有部分人强调，在享有自由的同时，个人的行为和权力应当受到适度的规范，因为某些行为虽然没有直接伤害他人，却可能间接带来负面影响。

总而言之，关于自由的确切定义，至今仍然是一个众人不断争论的话题，并没有一个统一的答案。但可以确认的是，人在社会中的基本权利是自由的一部分。

任何国家的“自由”都是相对的，必须服从现有法律的框架。

自由这个概念最初是在西方资本主义时期被提出的，其核心目的是瓦解封建领主制度，让农奴完全脱离封建贵族对土地和劳动力的控制，使资本家能够自由地雇佣劳工，完成自己的财富积累！

然而，在实践中，资本家们常常在自由的概念中加入一系列花里胡哨的理念，以此来掩盖他们自由雇佣劳动者的真实目的。这些理念虽然为自由披上了一层光鲜的外衣，但却可能使人们忽视自由背后的深层次问题。

讨论西方的自由时，不得不提到其阶级性。从普遍的角度来看，西方社会的自由实质上是资产阶级为所欲为的自由。对于无产阶级而言，自由更多地表现为一种“堕落的自由”。

西方法理中常用的一句是“法无禁止皆可为”，这意味着只要法律没有明确禁止的行为，个人都可以去做。但从实际情况来看，许多法律并未真正保障个人实现所谓的“自由”空间。相反，法律没有给你流出来自由的空间，所以你也就没有自由，但你可以堕落，法律不会约束你，政府也不会约束你，对于个人，堕落会享受多巴胺，可结局就是极快的速度化为泥土。而这正是资产阶级想要的结果。因为他们借此巩固了自己的统治地位和社会优势。

二战后，嬉皮士运动的兴起让人们开始歌颂自由的美好，但这种自由更多地表现为一种自我放纵的“堕落过程”。嬉皮士们沉迷于自我表达和个人主义的狂欢，享受着多巴胺带来的快感，二战后率先进入发达国家体系的西欧国家，剥削着全球资源和劳动力，获得了远超自身劳动价值的财富，这也促进了其底层无产阶级获取一定的尊严和福利。这一时期的西方社会显得特别繁荣和有说服力，一度让全球许多国家和人民相信，西方文化就是人类未来的理想模式。

然而，进入21世纪以来，随着世界其他经济体的迅速崛起和全球竞争的加剧，西方发达国家的经济优势逐渐丧失，剥削和剥削程度也不断减少。这种变化逐渐暴露了西方自由的本质：富人享有真正的自由，而穷人却只能通过堕落来生存。资产阶级拥有各种自由去追求他们的利益，而穷人则常常一不小心就有可能流离失所，颠沛流离！

因此，自由仅仅是一种理想状态的口号！

大部分情况就会变成按闹分配，谁嗓门大，谁天天上街游行，谁在媒体上流量多，谁BUFF多，就听谁的，真正微小的底层人民的利益根本无人知晓！