北京
新华社台北11月18日电 题：“华夏衣冠”闪亮台北
新华社记者傅双琪、陈君
腰挎长刀的黑袍武士、广袖宽袍的文士、金冠间色裙的淑女齐齐出现在车水马龙的台北闹市西门町，引得往来行人纷纷驻足拍照，好奇地询问“是什么表演”。
11月的第三个周末是台湾各地汉服爱好者的年度盛事“台湾汉服节”。从2020年100多位汉服爱好者的线下聚会开始，汉服节不断壮大，已接连举办五届。今年除了汉服踩街活动，还有古风集市、汉服年度大秀、汉服大使选秀等丰富内容。
从第一届就开始参与活动的钟悯豪，是汉服节的形象代言人。周六天气较为炎热，他就选择了轻薄的青色莲枝纹窄袖袍；周日的汉服踩街活动，为配合今年汉服节的主题“华夏衣冠，辰龙衮冕”，他特别穿戴明代中期的皇家服饰——朱红衮服和翼善冠。
“我目前收藏了50多套汉服，汉唐宋明的形制都尝试过。”钟悯豪说，他接触汉服源于对中国历史的兴趣和古装电视剧的启发。一开始只是觉得衣服好看，后来在社交平台上看到很多汉服博主的分享和科普视频，越来越感兴趣，想知道为什么这么穿、衣料上的纹样含义、礼服和日常服装的区别等。
当选2024台湾汉服节大使的许雅晴，最初“入坑”是想打扮成武侠剧里的潇洒侠女，此后慢慢加深了对汉服背后历史文化传承的认识。
平日里，从事幼教工作的她经常尝试将汉服和现代服饰相结合，比如T恤、衬衫与传统马面裙的搭配。“有的人看到我的混搭穿着会好奇询问，我就会向他们科普汉服知识。”
自称“簪娘”的蔡景如在古风集市上摆了个摊位，展示自己和其他“簪娘”创作的花簪，琳琅满目的作品吸引了许多人驻足。这里既有台湾本土手工艺制作的“缠花”，也有大陆传过来的“绒花”，还有她们自己设计的琉璃簪花。
“台湾传统的缠花多用在婚礼，颜色以红色、金色为主，形状也比较固定，我们用缠花工艺做了新的花形，用更多颜色搭配汉服穿戴。”蔡景如说，她的“簪娘”团队固定成员10人左右，还有不少人不定期参与，制作的作品大多在网络平台销售。
“汉服热既是年轻人寻找自己独特服饰表达的一种尝试，也是一种文化觉醒。”偏爱明代服饰的蔡景如说，“在台湾说到传统服饰，很多人会想到少数民族服饰，但我们汉人的传统服饰是怎样的？一开始在戏曲、电视剧或传统小说插画里面寻找，然后慢慢接触到现代汉服。”
台南寻它记工作室负责人唐华特地到台北参加汉服节活动，希望吸引北部的汉服爱好者到台南旅拍。“台南古建多、乡村多，很适合拍摄古风题材。”
林士民是台湾汉服节的最初发起者之一。他说：“当初几个同好突发奇想，某个周末穿汉服到西门町来玩玩，没想到竟然发展成这么有规模的活动。”今年的汉服节有1000多人参加踩街活动，为期两天的古风市集估计也有3万人流量。
林士民和钟悯豪刚刚参加过在浙江西塘举办的汉服文化周。对比大陆，汉服在台湾仍以个人爱好为主，规模化的商业开发和研究相对不足。钟悯豪说：“在台湾拍古风写真，想要打扮得美美的比较容易，但要找到符合历史文献、复原得比较好的汉服就相对困难。”
尽管汉服风潮起步较晚，但汉服文化在台湾呈现越来越蓬勃的发展趋势。汉服爱好者会在端午、中秋、春节等传统节日以及参观博物馆等活动时展示、介绍汉服搭配，越来越多上班族在日常穿搭中也会融入汉服元素。
“汉服文化不是简单的服饰，也不是现在人们口中的‘古装和戏服’，更不是角色扮演，而是一个民族的文化传承。”钟悯豪在他社交媒体账号上写道。（完）
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