“安乐死”为什么不能在中国合法存在？

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今天我要来聊一个很正经的话题。

正经到有些沉重。

我想昨天很多人都刷到了，是这次两会上又一位医生提出的议题：

建议安乐死合法化。

其实这是一个老生常谈的话题。

我还记得前几年——

一位患宫颈癌的女子癌细胞扩散痛苦至极，几次自杀未果后，买凶撞死自己。但最终她没被撞死，可那个撞她的司机被控故意杀人，她的丈夫被控故意杀人从犯。

还一位83岁的老母亲，杀死了自己不会说话，生活也不能自理的儿子，只因为担心自己会先他离世，没人照顾他。而最终她也因故意杀人罪被判处了三年......

一桩桩一件件，那时就有很多人呼吁：要让安乐死合法化。

就像这位医生说的：生是人的权利，死也应该是人的一种权利，人有权以这种（安乐死）方式结束自己的痛苦。

是啊，道理都懂，但我现在也很明确地知道：难。难于上青天。

其实上个月，卫健委就已经表态了：

相关法律、医学、社会伦理学界存在争议，社会认识还不够统一，目前还存在较多困难，要继续深入研究相关工作。

确实，有关安乐死的争议太大了。

这事真不能太理想化。因为人性本就是最不可控的。

自愿还是被自愿？谁又能真正说得清呢？

中国最早的“安乐死”出现在1986年。

王明成的母亲肝癌晚期，长期的治疗早已将她折磨地不成人样，可以说她就在等死。

那时为了让母亲早日脱离痛苦，王明成便向主治医生蒲连升申请执行安乐死。

蒲连升起初是拒绝的，但在他多次跪地央求下，最后还是同意了。他注射了药品让他的母亲安然地死亡。

可谁能想到，三个月后，他的两个姐姐为了钱找上了医院。

院长不愿妥协，她俩就去控告蒲连升故意杀人。

本来就是想捞笔钱，但没想到警方把王明成和妹妹都逮捕了。这起案子也成了公诉案件，随后二人被以故意杀人罪提起公诉......

那是第一次“安乐死”引起全国民的讨论。直到1991年，两人才被法院宣布无罪释放。

可是虽然是无罪释放，“安乐死”在中国依旧是不合法。

并且自那之后，再也不会有医生，会因为患者及其家属的哀求，心一软像蒲连升一样帮忙注射，让病人安然离去了。

那些极致痛苦的病人咋办？这就延伸出了一个新词：尊严死

很戏谑，将母亲安乐死的王明成，最后选择了尊严死。

他2000年被查出了胃癌，切除了四分之三的胃。除此之外还患有心脏病、乙肝、哮喘、心力衰竭等多种疾病。

两年后癌细胞扩散，他痛苦至极。他便也哀求医生“安乐死”，当然，这次没有人会帮他了。

于是他选择放弃治疗出院回家，就这样折磨一个月后，他在家中自然死亡。

其实尊严死和安乐死唯一的区别就是：一个是“让你死”，一个是“任你死”。

放弃治疗，等着你自然死亡。很痛苦，但这也是最快的解脱方式了。

不过王明成好歹还是自我选择，但是现实的问题是，当人到了弥留之际，很难判断是否是自我选择。

亲情、孝道、伦理和钱.......

在这些因素的左右下，有时候你想死不能死，有时你不想死也必须死......

上一次安乐死引起广泛讨论，还是因为琼瑶。

那年，79岁的琼瑶发表了一篇公开信，要求儿子儿媳在自己弥留之际时，不要抢救，让她尊严得死去。

她之所以发这样一篇文是因她的丈夫病情恶化到已经到要插鼻胃管才能活时，她想遵循他的遗嘱：不插管，不进加护病房，让他走得清清爽爽。

可这遭到了继子女反对，双方各执一词，成了一场撕逼大战

事情的最后，琼瑶把丈夫移交给继子女，而平鑫涛也如子女所愿，躺进了病房插上了管子，最终在19年离世。

看吧，这就是理想和现实的差别。

当你躺在病床上，即将走到生命末期，浑身插满着管子，意识已经不清。其实说是活人更像一个活死人。

而往往在这个时候也更现实——是生是死好像已经不由你来决定了

中国人看待死亡，是一个极其沉重的话题，所以大多子女，都不能替亲人选择死亡，因为这有悖孝道和伦理。

但是当这其中掺杂了钱，又会走向另一个方向。

还记得《欢乐颂》里樊胜美的父亲中风入院。

巨额的治疗费压得樊胜美快要崩溃，但樊母哭着求女儿救救丈夫。因为樊父有退休金，活着一天就能拿一天的钱。

当然，也有老人患病，其实通过手术治愈的可能性很大。

可在老人昏迷时，孩子做主放弃了手术，火速处理好老人的后事后就开始了争遗产......

生死之间，人更加的现实

你想死，但家人不让你死，你就不能死。

你不想死，但家人让你死，你就必须死。

想想倘若安乐死合法，那这个时候，看到掏空家产也要延长自己生命的亲人、看到嫌弃自己花钱让自己赶快死的孩子，又有多少老人会选择“牺牲”自己，让孩子解脱呢？

不用怀疑，一定会有很多的。

那这个时候，安乐死到底是自愿还是被自愿？谁又能说得清呢？

所以啊，我们聊起安乐死，不能只想到让人死的体面。

因为这不仅是法律问题，更是道德问题。

人权、金钱、孝道、伦理、亲情等等，都在“绑架”着死亡，而现在，好像还没有一个完美的甄别、判断的准则。

所以国家在立法时，考虑的是人性的最低处。

换句话来说，一心求死的人，有很多办法。

但一旦合法了，官方定性了，开了这个口子，那很多人可能连选择“赖活”的权利都没有了。尤其是穷人、弱者，或许将见到人性最丑陋的一面。

所以啊，说到最后这终究还是一个无解的命题。

不过退一万步。

既然安乐死合法化太难实现，那或许，该更关注患者的临终关怀。

我其实很反对不治之症过度治疗，真到了这个地步，能在最后时光少点痛苦可能就足够了。

但这或许需要很长的时间，来让大众能更坦然地接受死亡后才能实现吧？

所以我觉得很有必要从小开设生命教育课，让从孩子开始，就正确的认识死亡。

此外，针对越来越多的癌症病人，姑息治疗或许应该被广泛推行。不仅仅治疗疾病本身，更要关注患者本人。引导患者及家属坦然面对，并且能尊严辞世。

死亡可怕吗？

当所有人都能正视死亡，或许就没那么可怕了。

当每个人都能接受死亡了，或许也能更痛痛快快地活了！

你支持安乐死合法吗？

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