赖清德“双十”讲话未敢重提“祖国论” 文字游戏两边不讨喜

10月10日，是台湾地区的所谓的“中华民国”国庆日。以“务实的台独工作者”著称的，台湾地区领导人，在这期间对两岸的定位的言论就颇受关注。很多人也希望根据他的言行，来判断和解读，他是否有改善两岸关系的诚意。

赖清德在“双十节”前夕，也就是所谓的“国庆”晚会发表「祖国论」引发争论，他宣称就年纪来说，「中华人民共和国绝对不可能成为中华民国人民的祖国」，中华民国反倒可能是中华人民共和国七十五岁以上民众的祖国，中华民国在台澎金马落地生根已七十五年，「不必再去谈论这层关系」。赖显然切割两岸历史、主权及领土联系的关系。

有人认为，他这是用“”中华民国，来吃“中华人民共和国”的豆腐。看似承认两岸的政治历史方面的源缘，其实在引导和强化他的两岸互不隶属的“两国论”。只是他无法绕开两岸一个中国，台湾地区只是中国内战遗留的逃亡政权而已。

本人在和台湾佛光大学公共事务学系副教授柳金财讨论这个问题时，柳教授认为现今台湾社会国家认同既不完整且分化，执政者在取得政权的过程中，不惜以分化共同体意识为代价，反成为破坏国家认同之始作俑者。若一方面在社会内部制造敌人，形成断裂社会；又一方面在外部倡议强硬激进、挑衅两岸及国际的战略，无异是引战肇战，而非避战避险之略，岂是智者所为？

果不其然，在10月10日的正日子，赖清德讲话看上去温和了些，他的所谓“中华民国是台湾”但骨子里是要完成，“中华民国”向台湾实质化的嫁接。整体而言，用台湾著名评论员郭正亮话说，赖清德该天的发言：符合预期，感受压力，有所收敛，没有脱稿演出。没有再对“祖国论”有所发挥。 ——这是相较赖前几天和他520就职演说而言。

民进党对中华民国的承认是割裂的。他们极力引导，台湾是从1996年普选出的李登辉任台湾地区领导人算起他们的建国史，其他都属于外来政权，威权统治。但是，他们的法律规定，他们无法割裂两岸，他们必须从在大陆1911年10月10在建国来算起，也就是我们今天讨论的他们所谓的民国113年。

民进党对这样的纪念深恶痛绝，但要参与选举又不能不借壳上市。大陆和国际社会给台湾画下的红线底线之一就是不能“法理台独”，不单方面改变现状的最具标志的就是不能改变“国号”等。民进党只能用玩文字游戏的方式，来欺骗台湾民众，糊弄国家社会。

和台湾佛光大学柳金财副教授讨论时，本人认为，大陆官方不方便公开承认中华民国，但民间不妨多说多提。鼓励台湾的专家学者和民众，用他们法律，来斗争台独。应对民进党的文化台独和“去中国化”。

大陆的问题是，如果短时间内不准备统一，甚至不能像美日那样影响台湾选举。这会让台独文化意识领域更容易推动去中国化。会让更多的台湾人认为他们不是中国人。

本人数年前曾经写过一篇文章，就是主张，台湾关于两岸的法律，才是国民党对民进党斗争的最好武器。但是这方面，国民党被民进党长期族群撕裂和外来政党等舆论氛围的营造下。

越来越不敢正面论述和戳穿民进党违背在地法律的实质。谁爱不爱台湾，谁是自己人的论述和话语权，被民进党掌控。

针对赖清德的讲话，国民党的代表人物，韩国瑜强调，“赖清德应勇敢永远冻结台独党纲”。这才是对赖清德文字游戏似的讲话比较实质性的回应。