史书言之凿凿，刘备墓为何还是众说纷纭？

提到三国主要人物的墓穴，大家首先想到的都是曹操墓。争议太多了，无论说曹操墓在哪里，都有一群人相信一群人反驳。除了曹操，三国还有很多人的墓地也存在争议。比如说刘备，他的墓地就有三种不同说法。

第一个，惠陵说。

汉惠陵，位于四川省成都市武侯区武侯祠内。占地2000平方米，封土高12米，有一道180米长的砖墙环护。陵前有“汉昭烈皇帝之陵”碑，乾隆五十三年（1788年）立。

《三国志》也记载过，“夏四月癸巳，先主殂于永安宫……五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵”

四月二十四日，刘备在永安宫去世。五月棺椁从永安运到成都，八月葬于惠陵。

《三国志》作者陈寿在蜀汉当过官，还负责过文献档案管理工作。他说刘备葬在惠陵，可信度非常高。

段成式《酉阳杂俎》还写过这么一个故事，说唐朝安史之乱时，有盗墓者趁机进入刘备墓，看到两个人在点灯下棋，周围还有十几个侍卫，气愤森然肃穆，这群盗墓贼吓得跪地求饶。

下棋的人看到有人闯进来也没有生气，还请他们喝酒。他们迫于对方威势，迷迷糊糊就喝了。下棋之人又赐给他们几条玉带，他们也迷迷糊糊就拿了。然后迷迷糊糊走出墓穴，发现玉带是巨蛇。而墓穴入口已经自动关上了。

这说明刘备墓内有玄机，从来没有被偷盗过。

史料记载、民间传说都有，感觉刘备墓就在惠陵，没有什么可以怀疑的地方。但是，很多学者提出了不同的意见。

宋代就有人质疑过，惠陵只是刘备的衣冠冢，真正墓地在重庆奉节，也就是白帝城。据说郭沫若当年也说过，刘备墓不在成都，而在奉节。很多历史学家也是这个观点，原因有四。

第一，刘备农历四月末去世，天气已经很热了，尸体容易腐烂。在这种情况下运回千里之外的成都，不太现实。所以，直接就葬在白帝城了。

第二，有人搜集了散落各地的刘氏家谱，大约十几本。这些家谱全都说，刘备墓在奉节。

第三，上世纪八十年代，文物观测队曾经在奉节多个地点进行勘测，发现在县政府大院下方有两个建筑群，一个长15米高5米宽4米，另一个长18米宽2米高4米。

并且奉节还有很多古隧道，看着很像墓道。这些古隧道的终点，都是县政府大院。

专家认为，这才是真正的刘备和甘夫人合葬墓。只是这两个可疑地点周围都是建筑物，没有发掘。

第四，奉节当地有很多传说，比如“许尤点灯”。

说之前奉节有个地方官叫许尤，此人特别贪婪，听说刘备墓在府衙下面，就各种找机会找入口，还真让他找到了。

某天半夜，许攸拿着一根蜡烛，怀着无比激动的心情走到刘备墓。感觉这个也好，那个也想要。但是最终他什么都没拿走，因为墓内石碑上写着“许尤许尤，无冤无仇。无故盗墓，罚你上油”，落款是诸葛亮。

许尤吓傻了，诸葛亮在几百年前就算到我要来盗墓？这么神奇么？

他连滚带爬跑出墓地去买油，可是无论倒进去多少，墓地内的长明灯就是倒不满。许尤把城里的油都买光了，还是不行。最后他的夫人说，我还有点梳头的灯油，也放进去吧。

说来也是奇怪，这点油倒进去，长明灯一下就满了。石碑上的字也变成了“奉公守节”，据说这也是奉节的来历。

从此之后，许尤一改往日贪婪嘴脸，变得廉洁奉公。所以说，诸葛亮和刘备，去世几百年后还心忧百姓，为民谋福祉。

刘备墓还有第三种说法，就是四川彭山莲花山。

原因是莲花山周围有九座小山，被称为“九龙回头望”。这九座小山就如同九个花瓣，围绕着中间的莲心。在风水学中，这是绝佳墓地，稀有程度堪比北京十三陵。

而更重要的是，就在莲心部分有一座巨大的古墓。这座古墓是不是刘备墓，还不知道。但是当时成都到莲花山水路十分发达，半天时间就到了。

如果刘备的尸体被运回成都，为什么不选一个风水宝地安葬呢？

当地还有一个传唱很久的民谣：要找刘备坡，新津出东门，进山三十里，就是刘备坟。

三种说法，每一个都有根据。所以说，刘备墓在哪里也有争议。