江苏
《皈依杂谈》
文 / 宗舜法师
04
问：我拜佛不求佛，信佛不烧香，心里有佛就行了，还需要皈依这样的形式化的东西吗？
善哉善哉，听我说句打油诗：“拜佛不求佛，好事都错过。信佛不烧香，福田都抛荒。”只看佛教类书籍、对佛教心存好感或敬意，甚至一辈子钻研成为专家……若不经归依仪式则不能算佛弟子，不能称佛教徒。佛经中明确指出，归依的发心虽然是内在的，但必须有外在的形式，必须自说誓言：“从今日，我归依佛，归依法，归依僧。”（《杂阿含经》卷一）
05
问：皈依宣誓的内容和要求是什么？
这个内容是要跟随戒师说的，后汉失译人之《受十善戒经》即说：“次第应当自称其名，归依于佛，归依于法，归依于僧；如是三说。归依佛竟，归依法竟，归依僧竟；如是三说。”这叫《三归三竟文》，要说三遍。各家说三归依内容广略有所不同（比如一般还有“皈依佛，两足尊”、“自皈依后更不皈依天魔外道”等等），但以前述两个内容为根本，不可或缺。具体仪轨从师受即可。但是根据戒律要求，以下几种情况归依不成：
（1）不称名（法名或者俗名均可）不成归依。
（2）不足三次不成归依。
（3）不出声不成归依。
（4）将三宝的先后顺序颠倒不成归依。
（5）只归依某一宝（比如佛）、二宝（佛和法，不归依僧）而非三宝具足，不成归依。
06
问：没有法名不能归依吗？
没有法名可以受归依。法名是中国特有的，为归依佛教者所特取的名字，也叫法号，尊长称法讳。出家众剃度时、在家众三归依或者受五戒时由师父拟定，这个名字必须师父授予，不能自己起，自己起的只能算作别号。印度出家人一律称释子，沿用俗名，佛并未给他们起法名。比如舍利弗、目犍连、迦叶、阿难等等。所以，如果在受归依时尚无法名，称自己俗名即可。
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责编 | 妙 性
编辑 | 种 墨
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