刘鹗：一首借喻诗，道尽人间清雅，在人生里如何能做到遗世独立？

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《仙茅》

清·刘鹗

风雨凌空一叶飞，师生邂逅即天机。

山林小草知何限？汝独神仙得所依。

在当今现实社会里，很多人的压力都很大，无论是生活还是工作，躺不平又卷不起。

每天就如同一只不知疲倦的蚂蚁，奔波在觅食和驮食的路上。

有时候在夜深人静的时候，会想人间是否会有个世外桃源可以栖身，没有烦忧，每天怡然自得地生活。

这样的想法，叫“出世”。

其实这是内心在现实里的挣扎的一种表现。所以，在追求这份“出世”的宁静之余，也不应忽视内心的声音，它悄悄提醒我们，真正的解脱并非逃离现实，而是学会在纷繁复杂中寻得一份“入世”的智慧与从容。

正如古人所言：“小隐隐于野，大隐隐于市。”在喧嚣的都市中，依然可以构建自己的心灵桃源。或许，这份桃源不在远方，而在如何面对日常的每一个瞬间。学会在忙碌中抽离，于平凡中发现不凡，用一颗感恩的心去体验每一次呼吸，每一次微笑，每一份帮助与关怀。

工作之余，不妨泡一壶清茶，捧一本好书，让心灵在字里行间自由翱翔；亦或邀三两知己，月下小酌，分享生活的点滴与感悟，让友情成为心灵的慰藉。

更为重要的是，要学会与自己和解，接纳自己的不完美，明白每个人都有属于自己的节奏和道路。不必过分比较，不必强求一致，只需按照自己的心意，勇敢地迈出步伐，即使前路未知，也要相信每一步都算数，每一次努力都是向着更好的自己迈进。

最终会发现，真正的世外桃源，其实是内心的平和与满足，是无论外界如何喧嚣，都能保持一颗宁静致远的心。在这样的心境下，生活不再是无尽的奔波与劳累，而是充满了色彩与希望的旅程。在“入世”中修行，于“出世”中寻梦，活出属于自己的精彩人生吧！

晚清诗人刘鹗，也在面对这一份思绪的时候，用仙茅借喻自己，表达出自己独立特行和心态的调整。

02

刘鹗，原名梦鹏，字云转，也叫筼湍，谱名震远。后来他自己改名刘鹗，字铁云。不过很多人认识他，是因为一部《老残游记》。简单来说，他在后世这么有名，是因为这部《老残游记》。

这部《老残游记》非常有名，是联合国教科文组织认定的世界文学名著，也是晚清四大谴责小说之一，在海内外影响甚大，有着极为广泛的读者群。也因为这样，他不是一个小说家，却以小说家的名义留名后世。

他的一生堪称传奇。

如同他笔下那些波澜壮阔的历史长卷，不仅充满了个人奋斗的艰辛与辉煌，更深刻地烙印着时代变迁的痕迹。在晚清那风雨飘摇的年代，他以一介书生之躯，涉足商界，凭借过人的胆识与智慧，在实业救国的道路上留下了不可磨灭的足迹。
晚年，刘鹗并未因岁月的沉淀而放慢脚步，反而将更多的精力投入到了文化保护与传承之中。他深知，文化的根脉是民族之魂，于是在搜集整理古籍、保护文化遗产方面倾注了大量心血。他亲自走访各地，搜集散佚的古籍善本，甚至不惜重金购回流失海外的珍贵文物，只为让后人能够一窥往昔的辉煌与智慧。

同时，刘鹗还积极倡导教育改革，认为唯有教育才能真正唤醒民智，推动社会进步。他倡导新式教育，提倡科学精神，鼓励青年学子不拘泥于传统束缚，勇于探索未知领域。在他的努力下，多所新式学堂拔地而起，为培养新时代的栋梁之才奠定了坚实的基础。

然而，刘鹗的一生并非全然坦途。在那个动荡不安的年代，他的种种努力时常遭遇误解与阻挠，甚至一度身陷囹圄。但即便如此，他也从未放弃过对理想的追求与坚持。他用自己的一生诠释了何为真正的“士”之精神——不仅要有经世致用之才，更要有心系家国天下的情怀。

最终，当历史的尘埃落定，刘鹗的名字与那些不朽的著作一同被后人铭记。他的一生，就像是一部活生生的历史教科书，激励着一代又一代人勇往直前，不断探索未知，贡献自己的力量。

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刘鹗这首《仙茅》，可以说是他心态的一个反映。

在《仙茅》的字里行间，刘鹗不仅以仙茅这一奇草为引，巧妙地勾勒出超脱尘世、追求心灵净土的愿景，更深层次地，是他对世事纷扰的一种淡然与超脱。借仙茅之不凡，寓己之志趣高洁，不愿与世俗同流合污，渴望在纷扰的红尘中寻得一片属于自己的静谧之地。

随着诗句的深入，仿佛能跟随刘鹗的脚步，穿越至那云雾缭绕的仙境之中，只见仙茅丛生，熠熠生辉，每一株都承载着他对理想世界的无限向往。在这里，时间似乎变得缓慢，心灵得以真正的休憩与净化，所有的忧愁与烦恼都随风而去，只留下心灵的宁静与自由。

然而，刘鹗并未完全沉浸在幻想之中，他深知“仙茅”虽美，却非轻易可得，正如人生中的理想与追求，往往需历经磨难与考验。于是，他笔锋一转，字里行间透露出一种坚韧不拔的力量，那是对梦想坚持不懈的追求，是在逆境中依然保持希望与信念的勇气。

简单来说，《仙茅》不仅仅是对一株奇草的描绘，它更成为了刘鹗内心世界的一次深刻剖析，是他对生命、理想、追求与超越的深刻理解与表达。在诗的尾声，仿佛能听到他内心的低语，那是对自我超越的呼唤，也是对所有追梦人的鼓励——无论前路多么崎岖，只要心怀信念，终能抵达心中的那片“仙茅”之地。

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刘鹗这首借喻诗，道尽人间清雅理想，可是，在人生里如何能做到遗世独立？

在这首借喻诗中，清雅的理想如同林间清泉，澄澈而高远，引人向往。然而，于纷扰尘世中寻觅遗世独立之境，实非易事。或许，关键在于内心的修行与外界的和谐共生。

首先需有“心远地自偏”的超然心态。在繁忙与浮躁之中，学会适时抽离，让心灵得以栖息于一片净土。这不仅是对外界喧嚣的屏蔽，更是对自我灵魂的深度对话。通过阅读、冥想或是自然之旅，让心灵得以滋养，从而在任何境遇下都能保持一份宁静与淡然。

以“和光同尘”的智慧融入社会。遗世独立并非与世隔绝，而是在保持自我独立性的同时，也能理解并接纳世界的多元与复杂。在人际交往中，保持谦逊与包容，用理解与尊重架起沟通的桥梁，使自己在复杂的人际网络中既能保持自我，又能促进和谐。

还有就是培养“淡泊名利”的生活态度。在这个物欲横流的时代，名与利往往成为束缚人心的枷锁。学会放下对外在物质的过度追求，转而关注内心的富足与成长，会发现，真正的幸福与满足往往源自于精神的充实与自我价值的实现。

更重要的是，持续学习与自我提升，是通往遗世独立之路的不竭动力。通过不断学习新知识、新技能，拓宽视野，深化思考，使自己在思想上达到一个新的高度。这样，即使身处喧嚣，也能拥有属于自己的宁静天空，活出那份清雅与超然。

这些都做到了，或许能在人生的旅途中，逐步接近那份遗世独立的清雅理想，让心灵在尘世的喧嚣中，找到一片属于自己的净土。

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就像诗中所说：“山林小草知何限？汝独神仙得所依。”

改变不了环境，那么就改变自己的心境吧，这样在浊世中也能保持一份好心态！

-作者-

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