古代皇位继承最有争议的事件之一,就是雍正继位了。在很多小说和影视作品里面,雍正都被赋予了邪恶的化身,甚至有人说雍正修改圣旨。殊不知这种思维就是臆断症的表现而已,因为清朝的圣旨是由蒙好满三种文字构成,因此如何修改满文和蒙古文呢?说白了就是雍正皇帝的整顿吏治和摊丁入亩伤害了士族豪绅的利益,而读书人多出身于这个阶层,因此才各种抹黑雍正。那么问题来了,康熙手底下有大将军王和八贤王,而康熙为什么不立他们呢?
首先就是大将军王胤禵,这位将军曾经在西北用兵时居功至伟,但在九子夺嫡时却站在了八爷党一边,而这样有点特长脑子不太灵光的人做皇帝是最危险的。而西楚霸王项羽就是一个很生动的反面教材,比如项羽脑子不灵光定都彭城和分封诸侯给自己自掘坟墓。而项羽武勇过人,因此他觉得一切问题自己都能解决, 因此韩信、陈平、范增等人都在项羽的帐下不受重用,因此他们才投奔了刘邦。
而说项羽是沐猴而冠绝非是逞口舌之快,因为但凡项羽是只猴子,然后沿用项梁的用人之策,试问凭着范增、陈平、韩信三个人,谁又能是其对手呢?纵观西楚所有的胜战,项羽参战率是百分之百,这就很说明问题了。而大将军王上台后也不过是一个盗版的项羽而已,因此这也是康熙不立他的原因。因为如果他当上了皇帝,要么穷兵黩武,要么沦为八王一党的工具,最终不管哪个都会让清朝走向衰落,这自然是康熙不愿意看到的。
其次就是八贤王,只不过这里的贤不是对百姓贤惠,而是对自己的党羽贤惠。而这些钱财还不是来自于国库,来自于百姓的赋税,其实说白了就是用百姓的苦难来维持自己的权力。这样的人如果当了皇帝,就会培养一群鱼肉百姓的鹰犬,那么不光对于大清是场灾难,对于百姓来说就更是场浩劫了。而八贤王的贤惠其实就是装出来的,一个为了皇位无所不用其极的人,你能期望他做出有利于社稷的事吗?
而这样的皇帝在历史上其实有很多的,比如刘宋猪皇刘彧,他在即位之前各种痴傻,而在即位以后却残暴不仁,原因很简单:越是克制自己情绪且虚伪的人,他们的表现就越残暴不堪。比如越王勾践,最终在灭掉吴国之后,它与之前的表现可以说是大相径庭的。因为有些事就不符合常理,比如易牙为了齐桓公杀掉了自己的儿子。一个常人怎么可能把皇帝看得比自己的儿子还重呢?唯一的解释就是他在欺骗,而欺骗的最终目的就是有所图谋。
最后就是雍正皇帝,在历史上有一句名言:争是不争,不争才是争。尤其在这些明君面前,这种行为无异于自寻死路。而在历史上,几乎所有的皇帝都不会把皇位传给结党营私的皇子,哪怕这个皇子再有才能。因为一个皇帝不从结党营私开始,就说明这个皇子的行为非常短视,甚至为了权力能不择手段联结外人对付自己的兄弟,这就是成为太子最忌讳的事,而不争说明这个人淡泊名利,因此也不会被歹人利用。
而实际上雍正成为皇帝也是顺情合理的,大阿哥的背后是外戚,换句话来说就是第二个董卓,太子在作死的道路上越走越远,三阿哥又性格柔弱,因此只有四阿哥能够担当这个重任了。而且康熙比较喜欢雍正的而已弘历,这其实也就能顺理成章了。如果你是康熙,那么雍正也是你的第一选择,而历史有一个特点:小说越是描黑的,越是有利于百姓的,尤其是这些对百姓作出贡献的。这其实很能说明问题了,尤其是没有事实的抹黑更为致命。
从历史来说,雍正的年纪其实并不小,只不过康熙当的时间太长了。而且雍正整顿吏治和摊丁入亩都促进了清朝的发展,中国古代最著名且有利于减轻百姓负担的税种改革就两个:一个是张居正的一条鞭法,另外一个就是雍正的摊丁入亩。而像杨仪的两税法和租庸调制说白了就是一种懒政,到头来加重了百姓的负担。这也是古代改革会失败的原因,雍正皇帝的一生向世人表明:只要心系天下,哪怕没有改革之臣,也能做出有利于天下的心系之事。
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