重庆
形心摄静曰安，要期在住曰居；
随时警励曰策，三业运善曰修。
——《资持记》元照律师
结夏安居是僧团一年中的重要行法。在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行，远离种种障缘，安心办道。
夏安居期间
华岩寺沙弥师父定期学习佛教基础知识和礼仪
2024年7月11日晚19时30分，华岩寺沙弥师父们向自己的剃度恩师上道下坚大和尚“白师”。大和尚询问了各位弟子最近的佛法修学情况，叮嘱各位沙弥师父们除了把日常功课掌握熟练以外，还需要深入经藏进一步完善自己佛法的思维架构体系。
沙弥威仪
《沙弥威仪》云：“沙弥白师法：除了漱口、饮水、大便、小便及在界中四十九寻（每寻八尺）内佛塔礼敬等五事之外，凡有所作，皆须向师请示禀白。”
初出家，除了自己的事情以外，弟子在做某一件事情之前需要事先向自己的师父汇报，这就叫作“白师”。目的是要让弟子磨掉世俗生活的习气、磨掉凡夫的种种棱角。白师并不是师父大小事都管着你，而是弟子需要从我执的束缚中解脱出来，需要借着师父的力量对治烦恼习气，逆流而上，直到解脱生死，圆满菩提。
大和尚开示到，我们现在通过听闻所学到的叫闻慧；听经闻法以后还需要按照佛法义理正确的去思维，这样得来的智慧就叫思慧；把通过自己思维得来的智慧在实践中去验证、校对，这样得来的智慧才能生起般若。有了般若智慧，就能把高深的佛法在日常生活中应用自如，这对自己来说能打通烦恼的束缚，自我解脱。对众生来说，我们能够帮助他们解决一部分现前的困难，给他们种下以后解脱的因缘，这样才是一个佛弟子应该具备的能力。
道坚大和尚为沙弥们讲解佛教礼仪等基础知识，师父们收获满满，积极参与发言，并一一向大和尚汇报了自己目前的学修情况和心得体会。修学活动在一片其乐融融的氛围中结束。
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