向家祖墓考查手记（5）

导语

2018年，向氏国臣公支系启动了修谱工程，受族人所托，负责族谱修订的编写工作，利用空闲时间，翻山越岭，对向家一些老祖坟碑记进行了考查，将所见所闻形成手记，记录族谱的编写历程。

数年之约谱书颁，为得功成少有闲。

溯本追源清脉络，查碑寻墓入深山。

寒冬不畏风吹冷，暑夏何因汗起斑。

圆满如期交答卷，身肩重任苦攻关。

今天周五，好不容易才抽出点时间将年前考查碑记的文字事理完毕，也算是了结了一个心愿。

向家祖墓考查手记（5）

2024年1月26日

越岭翻山寻祖墓，披荆斩棘走泥丸。

久经风雨碑依在，历尽沧桑字已残。

脉络查清须细辨，根源理透要深钻。

身肩重任虽无怨，一梦圆来却有难。

眼望离清明节越来越近，2024年1月26日，刚刚迎来寒假的开始，又踏上了祖墓考查之路，这一次的目的地是到老虎考查槽永琏的碑记。

向家来遵义已近四百年，虽现存有我曾祖父向朝聘于光绪壬辰年(1892)编写的家谱一部，又经过1985年及1995年两次修订，但族谱中的错误难免，特别是1995年修订的族谱，错漏比较多，距最近一次修谱，已经过了二十多年，针对这些情况，在2018年的清明会上，我们作出了重修族谱的决定。

虽有前人的成果，但要修好一部族谱，也不是件容易的事。前几年，又受疫情的影响，导致时近六年，家谱修订尚未完工，在走访和查看老碑记的过程中，又发现了不少问题，要解决这些已经发现的问题，也不是一朝一夕之事。

我们向家，有碑记的祖坟并不多，且多是在道光年间所立。而始祖向国臣的碑记立于2015年，并没有多少可考价值，二世祖向有春碑记立于1815年，三世始祖向登荣有碑记，立于1827年，向登榜因身殁金堂，又因时代变迁，碑记已难寻。而第四代帝字辈，长房向登荣之后的帝舜、帝谟、帝和皆不知葬于何处，碑记更是无从说起。

次房向登榜之后的长子帝湖原葬大湾并无碑记，次子帝尧也葬大湾，同样无碑记。三子向帝琏去了四川金堂，不知道葬在何处。四子向帝先与刘氏葬龙盘，虽有碑记，而碑记是2014年11月28日所立，同样没有多少价值可考。五子向帝典葬下五龙石盆井，有碑记，立于清咸丰十一年辛酉年（即公元1861年）二月二十五日，距今已一百五十多年，碑文多数已经风化，碑记上为夏氏，而向有春碑记上向帝典则为余氏。据家谱记载及老辈传说，今苦竹坝为帝典余氏房之后，帝典与余氏同葬南面水，墓碑并无人见过。

而第五代的文字辈中，登荣的文凤有碑记，而登榜房的帝湖之后皆无碑记，帝先房也仅有向文芳、向文武及陈氏、李氏有碑记。向文芳葬盘山顶，虽因上坟山而考查过，而碑文化风化严重，很多字已难考。

相比较起来，第六代永字辈有碑记的要多一点，就目前所知道的，便有将军山向永华、五龙向永安及李氏、华咀向永卿、大湾向永琏查氏、向永池与宋氏合墓。在我的意向之中，向家永字辈的应该还有碑记，只是还没有发现而已。

经过多方打听，最终确认向永琏的墓也是石坟有碑记的，葬于老虎巢，而今天的主要目的则是去老虎巢考查向永琏的碑记，看看有没有新的收获。

老虎巢又名老虎槽，相传这一带以前常有老虎出没，时时危及当地人的人身安全，当地人便在老虎经常出没的必经之路挖了一个坑，在上面铺上树枝，老虎出没时掉进了坑里出不来，被当地人活活打死，从此便少了虎患，老虎巢之名也便流传了下来。

老虎巢之名虽闻之已久，却只去过一次，那是2019年7月13日，为悼念寿享95岁的向氏族宗老寿星而去向权高而去的，虽然四年多过去了，而我却没有再次进入过老虎巢。

考查祖墓碑记，这原本就是一件非常辛苦的事，更何况刚刚下过大雪，积雪还有完全融化的严冬时刻呢。为了让族谱更加完善，也为了赶时间，能在明年清明节之前，再冷的天气也阻挡不了我的却步。为了有个伴，多个照应，约上了在浙江种植葡萄，刚回来不久的向选武兄弟陪我一起去。吃过早饭，我们便从老家出发，驱车经焦坪前往老虎巢。

去老虎巢虽有路，却很窄，也没有硬化，我们只能将车停在石盆井，然后走路过去。山上的积雪虽还没有完全融化，天气也还寒冷，路面上也时有积雪，却并不影响通行，没多久便到达了石盆井，将车停在石盆井，准备走路过去。

石盆井除了一家姓宋的外，其余全是姓向，除了向帝湖之后外，还有几家向帝先之后。向帝先次子向文俊本出生于五龙，已难考因何原因移居石盆井。去年清明节组织族人到关坳为向文俊夫妇挂清时，发现了两座石坟，当时因时间关系并没有仔细对碑文进行仔细考查，只知道是永国杨氏，永国之子世海之墓、

今天来的主要目的虽是查看永琏的碑记，但这两座墓迟早也要来考查的，况且就在路边上，不如趁这个时间查看一下碑文，看看有什么新的收获。

据家谱记载，向文俊配王氏，生有三子，长子永国，次子永东，三子永亮。永国配杨氏生二子，长子世海，次子世宽，次子永东和三子永亮均无传。而杨氏的碑记上只有孝男向世海陈配氏和刘氏，而并无世宽之名。孙子向万阡配刘氏，曾孙为向朝润。而向世海的碑记上孝男为万阡配刘氏，生子向朝润，朝润配吴氏。而家谱上却记载为万阡配刘氏生子朝源，朝源配刘氏生子儒堂和池堂。朝源和朝润是不是同一人，只凭这两块碑记，一时还难以考证，只有寻找其他资料来查证了。因碑前石门挡着，很多文字都无法查看，得想其他办法才能将碑文全部拍下来，时间有限，也只有等待下一次作好充分准备后再来查看。

随后我到了向庆才家，准备向他打听向永琏墓的具体情况，向庆才刚好在家，他说向永琏的坟是石坟有碑记，就在老虎巢过来的那座山上，不过他们也很久没有去过了，可能已经没有路了，要去的话，最好带把刀去。我们不是专业的考古人员，平常哪准备有这些工具，不过可以去老虎巢借把刀，顺便打听一些情况。

离开向庆才家，我们沿着小路去老虎巢家，虽然只去过一次，但那条路我印象深刻，没多大一会便到了老虎巢家。2019年来时，是一栋老木房，而现在老房子已经拆了一半，修了一栋别墅，但还没有装修完。房主人向选锡也刚好在家里，虽是一家人，又离得不远，但彼此之间并不熟悉，他一出来，我便表明了来意。

花溪清镇房是由老虎巢迁过去的，还有很多谜题待解，向他打听起向永福及向世强的葬地时，他摇头表示不知，向全权伯伯以95岁高龄辞世，要是早几年来向他打听这些情况，也许他会知道，如今他走了，难免留下了一些遗憾。别的不知道，向永琏的墓就在附近，我想这个他应该是知道的，便向他打听到了向永琏的坟在哪里。他指站在他家左面的那座山说，就在那里，不过大雪压断树枝，把路挡住了去不了。

像我们农村出生的，哪种路没有走过呢，况且这些年来，也经常爬山，不管有没有路，只要想去，多是无法阻挡的。既然都来了，再大的困难也要克服，怎么能阻挡我们前进的脚步呢？

告别向选锡，我们沿着小路奔目的地而去，一路上虽有积雪，但并不影响我们前进的步伐。并不远，几分钟的时间便进入了树林里，虽时有被大雪压断的松枝横在路上，但也能勉强通过，我们还是毫无悬念地找到了向永琏的墓地，果然是石坟有碑记。查看碑记，孝男和族谱上基本吻和，而孙辈就有很大的出入了，碑记显示有孙辈向万童，向万清，向万邦 向万国和向万全，而族谱上则只有向万童，向万清和向万升，并无向万邦、向万国和向万全，族谱上的向万升，应该是在向永链去世后才出生的。

向永琏墓数米之外便是土，我们沿着土边上的小路下来，又来到了石盆井，原来离石盆井这么近，还让我们绕了那么多路才找到，这就是不熟悉路导致的，要是有本地人带路，哪会走那么多冤枉路呢？

早听说石盆井向庆才保留着一本向家的老族谱，很早去想找来看看上面究竟记载了些什么。从老虎巢返回石盆井时，我们又去了向庆才家，叫他把他家珍藏的族谱拿出来看看是否有新的收获。向庆才说，他家那本是在五龙抄的，跟五龙的一样。他虽然是这样，但我还是有些期待，希望有新的发现。等他拿出老族谱一看，虽有些年头了，但和我曾祖父所写的那本是一样的，几乎没有新的信息可考。

老族谱上是没有李山山的地课诗的，可九六年的族谱上却有，究竟来源于何处，一直以来就没有弄明白，既然今天来了，无论如何也要把这个问题搞明白。正好他兄弟也在，我便向他们打听地课诗的来源。一说到李山山的地课诗，向庆才的兄弟一下子就背了好多句，可想这地课诗对向家人的影响有多大。对于地课诗的来源，他们也说不出个所以然来。这地课诗究竟源于何处，能否在颁谱之前搞个水落日出，谁也无法说清，只有尽力而为吧。

要查清源地课诗的来源，看来是没有希望了，便向他们打听附近还没有向家的石坟或是立有碑记的祖坟，向庆才的兄弟告诉我们，在对面的树里有一座石坟，是向文俊房的。见天色已不早了，问清了具体的位置之后，便告别他哥俩，离开向应才家去树林里寻找他们所说的那所石坟。

石坟离路边并不远，没费多大的功夫便找到了。墓主人是刘氏，孝男为向万阡配刘氏，孝孙为向朝源。杨氏和世海的碑记均为向朝润，由此推断，向朝源和向朝润应为同一人。

和杨氏，世海及陈氏的碑记一样，前面有门坎挡着，很多信息都无法查看，只有找到合适的工具后再来重新查看了。

早听说向永池李氏的墓葬在石盆井的路边上，也是石坟有碑记，今天也可以顺便查一看了。从石盆里路出来，在路边上果然发现有一座早已被荒草和杂树掩没的石坟，停下来看，果然是李氏的，文字还算清晰，拍好照后便准备回老家。

刚离开石盆井，便接到了同事唐正敏老师打来的电话，叫我去她家吃饭。唐正敏老师家在后坝场，早就约好了今天去她吃刨锅汤，要不是她亲自打电话来，我彻底把这件事忘记了。我叫选武兄弟和我一起去，可他不好意思去，既然他不愿意去，我也不勉强，我直接将车开到唐老师家门口后，由选武兄弟将车开回老家去，晚上再来接我。谁知，他离开时我忘记将车钥匙给他了，还好他没走多远便发现了，又回来拿车钥匙。这种情况也不是第一次发生了，同时也希望以后不再有这样的事情发生。

晚上吃完刨锅汤后，打电话给选武兄弟来将我接回去，至此，祖墓碑记的考查又考一个段落。

对于修谱来说，查考老碑记是一个重要的环节，很多信息都是来源于碑记，当然，也不否认碑记就没有错误之处，只有通过多方查考，才能最大限度地还原真实的历史。

有人说，历史上的事谁能说得清楚呢，只要把当代的整好就行了，那些错了的何必花那么多时间去查证呢，况且也是查不清楚的。当然，要想完全查清楚，那几乎是不可能的，只能是最大限度地还原历史罢，况且，这些已一两百年的碑记，很多字迹因风化而模糊难以辨认，只想通过自己的努力，把那些老碑记抄下来，以文字的形式记录在族谱里以供参考。

向家来此已近四百年，有碑记的祖墓虽然不多，但要考查清楚，花费的不只是时间，还有精力，更重要的是那一份情怀，任重道远而时光不待，只有尽力去实现吧。

畅游天地之间，乐享山水之美，用手机摄下影像，用拙笔谱写诗章，在山水之间感受时光流淌，在文字之中留住已逝时光。