【山茶花】白族照壁

居住在大理、洱源、剑川一带的白族人家，对照壁文化十分讲究，画上一些奇花异草、松竹兰梅、虫鸟鱼龙等等，立体感很强，显得栩栩如生，或者书写福字和与姓氏有关的文字，又或者写上几首寓意较好的古诗。进入风花雪月的这块版图上，不仅可以赏到苍山、洱海、罗坪山、石宝山等自然风光，还会被白族特色的照壁建筑所吸引。在白族村落，蓝天白云，青瓦白墙，绿树繁花，溪水穿村而过，清新而又和谐，宛如一幅优美的水墨山水画。白族的房屋是清一色的白墙，一进院门，映入眼帘的就是一面照壁，把主房映得敞亮。在白族人心目中，照壁绝不仅仅是照亮堂屋的墙壁，还展示出家族的姓氏文化和家风的传承，具有浓厚的文化底蕴。
白族照壁是中国传统建筑特有的部分，历史久远，早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象，至明朝时特别流行。白族的照壁，在继承了中原照壁的一些基本特点外，又根据白族所处的自然环境、经济条件及独有的审美情趣和人文情怀，重新塑造出具有本民族特色的照壁。白族照壁一般会写上将姓氏和家风浓缩成有历史典故的四个大字，比如说，杨姓照壁上题写的“清白传家”，源于东汉杨震清白为官的故事。李姓便把“青莲遗风”题写在自家的照壁上，鼓励子孙后代像李白一样，饱读诗书，名垂青史。赵姓照壁上“琴鹤家声”的典故说的是北宋赵抃为官清廉的故事。“百忍家风”是张姓人家教育后人的训条，源于唐代养生家张公艺的故事。还有的白族人家根据照壁方位题字，如院落之东的照壁题书“紫气东来”，南边的照壁题书“彩云南现”，背山靠海者题书“苍洱毓秀”等等。这些都是白族民居照壁上常见的题字，既是一家人的门面，也是一面镜子。一般白族人家照壁下都会摆着一张方桌，一家人围坐在一起吃饭，边吃边听着家里老一辈讲故事。
白族人家主房对面的院落围墙，几乎家家户户都要做成照壁。照壁的尺度比例匀称，外观十分优美。其形式主要有独脚照壁和三滴水照壁两种。独脚照壁又称一字平照壁，壁面高度一致，不分段，壁顶为庑殿式，为仕宦人家选用。三滴水照壁系将壁画直分成三段，左右两段大小对称，形似牌坊，中段较高宽。这种形式多为民居采用，其宽度等于院子的宽度，中段的高度约等于厢房上房檐口的高度，左右段的高度与厢房下重檐间的“封火墙”等齐。照壁本身各段的高度比例，均随院子的宽窄而变化，给人以外形比例均称、体态敦厚的优美感觉。照壁除注意造型漂亮外，还非常重视装饰，在照壁的檐口墙上是一带状的各种彩画图案，在照壁洁白的墙面上画有各种式样的山水图画，使照壁显得更加高雅秀丽。照壁前面还建一个花台，大多数用彩花大理石或雕砖砌成，内栽花木，旁边台栏上还放置各种盆花、盆景，各种花卉竞相绽放，美不胜收。
白族民谚常说“人靠打扮，房靠陪衬，照壁靠装饰”，可知照壁在白族人心目中的地位。当你来到白族古镇或村落时会发现，这些整齐密集的白族村庄，青瓦白墙之外，一堵堵美轮美奂的照壁，点缀在苍洱大地，让人流连忘返。如今，白族照壁上的家风文化，激励着一家人团结友爱、尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、兄友弟恭、勤俭持家、邻里团结、清正廉洁等等。我们可以清楚地意识到白族人重视家风教育和传承家风文化的自然秉性，照壁文化早已融入白族群众的血脉里，让这浓郁的照壁文化之花在苍洱大地上尽情绽放。
作者：李源江（作者单位系大理州洱源县炼铁乡江旁村委会）
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