广东
（徐克版《智取威虎山》中坦克开上了威虎山）
徐克在2014年打造的《智取威虎山》，将中国革命的红色经典，纳入了好莱坞视觉冲击的体系，无疑开启了中国红色IP新翻杨柳枝的成功范例。
2016年，成龙在《铁道飞虎》中的角色营造，再次把红色IP的登峰造极的资源价值，推向了一个新高度。
（《铁道飞虎》展现了典型的成龙风格）
《铁道飞虎》在题材上，毫无疑义地吸取了经典红色小说《铁道游击队》的核心元素。
（《铁道游击队》作者刘知侠）
知侠所著的长篇小说《铁道游击队》在中国文学史上有着举足轻重的地位，它与《林海雪原》，可以说是有着相似内在肌理的传奇类作品。这两部作品，都有一个共同特点，就是更新换代了中国传统文化里“侠”的元素，以革命战士替代了中国文化中源远流长的英雄好汉，从而既吻合了中国传统文化的习俗风范，同时，也赋予了文学的时代特征。
有一点颇为有趣的是，《铁道游击队》的作者知侠是河南人，却描写了一群山东大汉打鬼子的历史传奇。
（《林海雪原》的作者曲波）
而《林海雪原》的作者曲波是山东人，他小说的故事发生地点，却是放在东北。但小说里的英雄杨子荣，却是地道的山东人，所以，《林海雪原》里的人物身上还是烙印上鲜明的山东风味。
而山东正是中国经典小说《水浒传》里梁山好汉们出没的地方。
成龙对《铁道游击队》的改写，比徐克对《林海雪原》的重塑更为深入，更为彻底。
徐克的《智取威虎山》里，人物仍沿用了《林海雪原》的人物设定，而成龙的《铁道飞虎》则重新设置了一套新的人物关系，但是我们仍然感受到电影在基本框架上接受了《铁道游击队》的设置。
（《铁道飞虎》中的炸桥场面）
比如，成龙扮演的马原在车站里当劳工，基本对应于小说原著里的王强，而徐帆扮演的秦二嫂则可对应于小说里的芳林嫂。
《铁道飞虎》采用了小说里的铁道游击队的原型，但始终把他们置于一种独立的抗日地位，没有提到他们与八路军的合作关系，从他们的人物设计上看，更像是莫言《红高粱》里的独立于其他抗日武装之外的自发的独立团队。
这样的设定，使《铁道飞虎》与《铁道游击队》相距甚远，也在一定程度上，决定了《铁道飞虎》里的英雄好汉仅仅是一种抗日的个体行为，没有把人物放入到历史的合适定位上去。
之所以这样，正是因为成龙的加盟。他的既往的电影设定，都是一个特立独行的人物形象，不隶属于任何的政治团体，所以，成龙在香港电影里的表现，往往会呈现出一种尴尬。当他在好莱坞电影样式的打斗中，展现出他的飞檐走壁功夫的时候，他的背景却是虚置的，尴尬的。
（成龙在《红番区》中）
好莱坞电影里的英雄们有着明确的政治目的与国家动力，而成龙过去在《A计划》、《红番区》等影片里的表现，都显现出成龙卖力的表演，仅仅像是吃饱了没事撑的一般去添烦加乱。华人的面孔，出现在那些拯救世界为已任的好莱坞片模式大片里，总觉得是帝国主义错带了华人的脸谱。
但在《铁道飞虎》里不同了，成龙扮演的角色很接地气，所干的行当是打鬼子的崇高使命，所以在这个影片里，成龙的个人属性，已经撑得住人物，也就没有必要再加入政治方面的说教了。
试想一想，如果在电影里再加入一个八路军政委在成龙身边商讨决策，估计整个电影的火药味要减少一半，成龙电影的特长项的动作味也要受到削弱。
（《铁道飞虎》搏击日本鬼子）
所以，《铁道飞虎》适应了成龙电影风格，撷取了小说原著的最有可视性的劫火车、劫囚车、偷炸药等片断展现出来，而这些电影认为还不够火爆，又在结尾处加进了小说原著里没有提及的炸大桥的最终对决，让整个电影从头到尾都把动作性的场面制作得惊心动魄，两个小时的电影，甚至比张艺谋的《长城》还要长一点，但却不给人一点冗长多余的印象，就是因为电影始终用激烈的动作冲突来绷紧情节的弦。从这一点上说，电影展现出了成龙电影的诚意。
成龙在电影里的一段感情戏，和《铁道游击队》里一样，也放在与一个心地善良却又韧劲十足的寡妇身上。
（电影版《铁道游击队》）
电影版《铁道游击队》里的芳林嫂是由秦怡扮演的，一个在解放前的电影里一直扮演着贵妇小姐的明星，却表现出一个村妇的柔韧坚毅的一面，显现出秦怡的强大的再塑人物能力。
（电影《飞虎队》）
后来拍的电影《飞虎队》里的芳林嫂是由陈小艺扮演的。这部电影也是当年中国娱乐片大潮兴起时的一次对红色IP的成功利用，在当时的技术水平来说，也堪称成功之作，只是今天与成龙主演的《铁道飞虎》相比，在特效上逊色了许多。
但不管在什么时候，芳林嫂以及《铁道飞虎》里显然来源于芳林嫂的秦二嫂都是中国女性的一种特别的典型。
（秦怡扮演的芳林嫂打鬼子）
她们生活不幸，嫁给了一个丈夫，却不得不承受失去丈夫的痛苦，生活在那个兵荒马乱的时代，她们没有屈从于命运，而是大胆地选择了自己的心中英雄，并且用女性的温情方式，去支持男人们选择的奋进之路。
她们冲破了加诸在女人身上的层层枷锁，放飞自己的个性，实际上，这类女性是中国女性的一次飞跃，她们从中世纪的中国女性，直接跃入到了当代世界体系里的现代女性身份。
（《铁道飞虎》中徐帆扮演的秦二嫂）
她们有一点出格，因为她们能够自我决定自己的命运，这样的女人，必然会有闲话，会有诬蔑。
最离奇的诬蔑，是认为她们是妓女。
不相信吗？这可是白纸黑纸地印在当代《中国文学史》上的。
在复旦大学出版社1999年版《中国当代文学史教程》中，对芳林嫂有一个令人大跌眼镜的定性，看看书中是如何形容她的：“《铁道游击队》在当时是一部脍炙人口的流行小说，小说写了一支活跃在铁路线上打击日本侵略军的游击队，主要的游击队员是一群‘车侠’，不仅身怀绝技，而且具有草莽英雄的习性，所以他们的喝酒赌钱、莽撞好斗等本来‘英雄人物’不能沾有的习气都得到了合法的描写。主要英雄人物（刘洪）与一个准风尘女子（芳林嫂）的恋爱也变得可以理解。”
什么叫“风尘女子”？其实，“风尘女子”就是“烟花女子”的代名词。
“准”是啥意思？查《现代汉语词典》解释，“准”指“程度上虽不完全够，但可以作为某类事物看待的”。
那么芳林嫂“准风尘女子”的界定，就是“暗娼”了。
一个参与了反抗侵略战争的中国女性，不知凭什么，要被中国大学的教科书诬陷为“妓女”。
这种以讹传讹的教科书不是误人子弟，贻害无穷吗？
查《铁道游击队》里对芳林嫂的介绍，没有任何地方描写到她的暗中卖淫的行为，而芳林嫂的原形，更是一个相貌也不出众的平朴的普通老百姓，没有什么证据能够指出芳林嫂有出卖肉体的行为。
（《铁道飞虎》中的秦二嫂与杏儿）
在《铁道飞虎》里，徐帆扮演的秦二嫂为了搪塞鬼子，救下逃入家中的八路军战士，不得不对鬼子承认她与成龙有那么一点苟且之情，强调这是“偷偷的”，这最多属于偷情而已，况且两个人一个没有丈夫，一个妻子死于日本兵之手，结合在一起，也没有什么大错，无论如何都不具备“妓女”的性质，按照陈思和那本文学史著作的定性，徐帆扮演的这位纯朴而勇敢的二嫂是否也是一个妓女呢？
由此我们可以看到，一方面我们的文艺创作把红色IP中的激动人心的部分，作为民族的精神财富一次次地予以演绎，另一方面，是某些文学理论著作去胡乱地为作品里的人物进行为所欲为的定性，呈现出如此巨大的反差，反映出评论家对文学评论的识力存在着相当的欠缺。
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