素美巅峰还得是她，怪不得火了这么多年…

被南方的一些地区的艺术特产美到了！

前段时间，福建泉州的簪花头饰上了热搜，还有女明星戴着登上杂志。

最近几天，又频繁刷到安徽很多作坊在热火朝天的做茶叶宣纸，谁能想到还可以直接把完整的茶叶做到纸张里？

茶叶宣纸的做法也很有趣，有点像摊菜煎饼。

和好浆水，铺平。

晒干。

收起来层层叠叠一大摞，咱就说，看上去还蛮有食欲？

除去上面的几个节点环节外，据说制造这种宣纸需要经过100多道工序。

成品的品质也不让人失望，有古诗形容宣纸是「轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声」。

据说存放一千年也不会腐坏，有着“纸寿千年”的说法。

在古代，普通百姓家里甚至宫里还会用它来做门窗，宣纸透光度柔和，晨光熹微时，满满东方情调。

话不多说，今天继续咱们的万物皆可美系列，一起来看看中国的非遗传承瑰宝之一：宣纸。

纸寿千年

文房四宝之首？

中国古代造纸术很发达，为何宣纸独自金贵？

这要从中国造纸术的发展历史说起，自东汉蔡伦改进造纸术以来，不同年代出现了不同的纸张代表。

比如在魏晋南北朝时期，人们多用麻纸书写。

但麻纸平滑度不那么高，韧性低，且颜色微微发黄，墨迹容易晕染散开，不管是书写还是绘画，无法承载更细腻的笔触表达，体验并不那么友好。

到了隋唐时期，纸张的制作工艺进一步改良，出现了皮纸和竹纸。

宣纸也在皮纸工艺的基础上逐渐产生。

富阳竹纸

宣纸最初产生于如今的泾县，因泾县在唐代属宣州府管辖，当时宣纸由宣州府作为贡品进贡给朝廷而得名。

为啥当时的宣州可以产出宣纸？

这要从宣纸的原材料说起，树皮被发现可以用来造纸之后，人们不断挖掘新的树皮种类测试。

而当时的宣州气候温和，雨量充沛，盛产一种名叫青檀的树木生长，这种树具有独特的香气和美丽的纹理被誉为“香木之王”。

青檀树的树皮纤维细密柔韧，含有一些天然植物胶质，用这种树皮制成的宣纸具有细腻、柔软、润墨性低的特点。

不仅适用于印刷，用于绘画、书法时，使得书画作品更加流畅自然。

据说是朗世宁为乾隆画的戎装图

当地的造纸工匠以青檀皮为主料，按比例配入沙田稻草浆，经过酸碱水的洗涤打捞。

产出来的纸张质地纯白细密，纹理清晰，绵软坚韧，百折不损，光而不滑，吸水润墨，防腐防蛀。

宣纸很快就打开了名声，成为宣州当地的特产闻名全国。

作为优质纸张被进贡后，宣纸还成为文房四宝里的纸张代表，号称纸中之王，到如今已有一千五百多年的历史。

再来看看宣纸的分类。

从制作工艺上来看，宣纸有生宣与熟宣之分，按照厚度，可以分为单层和多层。

生宣未经加工，可直接用于书法绘画。

熟宣经过染色、涂蜡、洒金、浸矾胶、加米糊等加工处理，多用于工笔书画，纸张本身也更好看。

还可以根据个人审美定制，据说南唐后主李煜为了满足自己的文艺爱好，专门定制了一款宣纸，取名“澄心堂纸”。

南唐灭亡后，这款纸的制作工艺失传，后来北宋文人们发现李煜留存的那些纸后，惊叹不已，奉为珍宝，并开始仿制。

李煜写在宣纸上的书法

宋代书法家蔡襄就曾多方请人仿制这种纸，据说他还收藏了一些澄心堂纸的正品。

晚年视力渐衰时，用来记录留存了自己的书法笔记，留给后人当作范本学习。

蔡襄写在宣纸上的书法

还有乾隆时期的洒金描金宣纸和龙纹龙花宣纸，都是名贵而奢侈，千金难买，非普通人能用之物。

龙花宣又名刻画笺，多见于乾隆年间进贡，纹样有双龙、释迦摩尼、宝相花、寿星等。

之前羊写过乾隆皇帝的农家乐审美，来看看他设计的宣纸，是不是也满满农家乐风？

还有适用于绘画的云龙皮纸。

以构树皮+青檀树皮+桑皮等为原料加入稻草、玉米须、茶叶等纯天然植物纯手工捞制。

成品可以看出植物的纹理，自然又唯美。

宣纸中还有著名的珊瑚笺。

它是用上乘宣纸通过草木染色调配加名贵药材如沉香野菊等精工细作而成，色彩细腻丰富，有点莫兰迪色的感觉。

据说长期使用该产品还有明目清心之功效。

140多道工艺的

宣纸美学

在古代，人们不只用宣纸来写字画画，还用这种结实又美丽的纸张来做茶叶礼品包装、墙纸装饰等。

到了现在，宣纸也不仅仅是一种产品，更是一种文化的传承和艺术的表达。

用宣纸的门，保留着自然的纤维质地，光线透过轻薄的宣纸散射柔软纹理，柔美有力量。‍

光线经过宣纸，散发的是细腻微光，人影若隐若现，室内空间也有了无限的神秘和延伸。‍‍‍‍‍

宣纸屏风也是一绝。

如蚕丝般柔韧的宣纸隐约透出背后的空间呈现，作为隔断分离却不阻挡视线。

可以对其场地进行软性分隔，巧妙的分离产品的展示区块，让空间的使用更加灵活多变。

羊还看到网上有家居博主教大家如何低成本打造侘寂wabisabi风格的空间。

即：米糊+宣纸铺满墙。

因为宣纸自带朴素的肌理效果，还可以选择里面含有花朵植物的宣纸，装饰效果真的hin有性价比。

除了装饰，现在还有宣纸刺绣。

宣纸刺绣现在已被列为非物质文化遗产。

这种技艺以宣纸为载体，不仅继承了传统纸绣的优秀刺绣方法，还突破了传统刺绣仅在布织物上的限制。

精致到让人分不清到底是刺绣还是书法。

也有艺术家在宣纸上做雕塑。

这是艺术家付小桐的纸上作品，她在较厚的手工宣纸上用针刺孔。

不同方向的针孔日积月累，直到缓缓呈现出群山的脉络和起伏。

也有艺术家在多层宣纸上做彩色雕刻，比如艺术家彭薇的这一组女性躯体系列。

彭女士不仅是艺术家，还是画家。

这是她把现代生活融入到古代场景中的画作，看起来并不冲突，反而十分优雅。

来自农村的女性艺术家郭凤仪，为了缓解关节炎的痛苦，用毛笔在宣纸上画出了自己幻想中的宇宙。

还有此前在亚洲艺术中心举办的个人展览的艺术家陈琦。

他喜欢通过宣纸丰富的墨色层次晕染出逼真的物象质感。

把画面处理得像是黑白艺术照片一样逼真唯美。

其中工程最大的，要属以宣纸艺术创作而闻名的艺术家林延。

林延是北京人，看到老北京建筑逐渐因为拆迁消失，她想到可以用宣纸的陈旧感来做建筑模型。

1994以来，她用宣纸浇铸北京老建筑的表面，试图在拆除后保留瓦片和铆钉等传统建筑特征。

直到现在，她已经完成了多个特定建筑特征的宣纸作品的展览。

毫不夸张的说，在中国传统书法和艺术史上，宣纸作为平面物质，在记载了书法、绘画、文字之后，又一次成为立体建筑的载体。

它不仅记录了中国的艺术史和文化史的变迁，也照见了中国传统工艺的美丽。

如今宣纸的巅峰不再，但它始终富有生命力，是值得爱惜的物品，它的魅力和背后的匠人，也值得每个人都多去了解。