这两则古代故事，都提示千万不要和捉鬼者开玩笑

文\常清君

常清君导读：

中华古代典籍中记载描写的神话传说志怪故事，是具有独特文化基因、鲜明民族特色、巨大动人魅力的又一奇葩。这些故事或惊世骇俗，或怪异独特，或感天动地，或奇思妙想，或出乎意料，为世人展现了各种各样的奇异世界，常清君将其称为古代典籍中的“异世界”。

“异世界”系列

话说汉代的寿光侯刘凭，能降服各种鬼魅精怪，还能命令他们自己捆绑自己显出原形来。他有一位同乡男子的妻子被鬼魅伤害，寿光侯就为她施法，抓住了一条数丈长的蛇精，把它弄死在门外，同乡人的妻子也因此获救平安了。当地有一棵大树，树上驻有精怪，人如果在这棵树下停留就会死掉，鸟如果从这棵树旁飞过也会掉下来。寿光侯也施法降服了这个精怪。

汉章帝听说了这些有关刘凭施法捉鬼降妖的事情，便派人把他召来宫来询问真假，寿光侯回答说：“确有这些事情。”汉章帝便对他说：“刚好我的宫殿里也有鬼怪，每天半夜时分，常有几个鬼怪，穿着大红色的衣服，披散着头发，打着火把一个跟着一个。怎么能降服他们呢？”

寿光侯说：“这些都是小妖怪，容易消除他们。”汉章帝便请寿光侯帮忙捉鬼，却悄悄派了三个人伪装成鬼怪，伺机在当天夜晚装鬼闹事。

到了半夜，宫殿里果然出现了几个鬼怪身影，寿光侯于是设坛施法，只见那三个鬼怪立刻倒在地上，没了声气。

在一旁的汉章帝吃惊地对刘凭说道：“其实他们根本不是什么鬼怪，而是我特意安排来装鬼，以此试一试你的法术罢了。”并赶紧请求刘凭再施法解救了这几个人。

又据民间传说，汉武帝有一次对刘凭叙述宫殿里闹鬼，有人经常看见这些鬼怪穿着红色的衣服，披着头发，一个跟着一个打着火把跑来跑去的。并询问刘凭是否能够除掉这些鬼怪。

刘凭回答说:“能。”于是在当夜那几个鬼怪出现的时候，刘凭画了青符并扔向他们,只见那几个鬼怪立刻都倒在地上，动弹不得，昏死过去。汉武帝吃惊不小，赶忙对刘凭说:“这些人其实是我派来试试你的法术而已。”于是刘凭再次施解除之法，那几个人就醒过来了。

常清君点评：

这两个志怪故事，都涉及到了同一个能够捉鬼降妖的寿光侯刘凭，但却涉及到了两位皇帝。虽然汉武帝和汉章帝都是汉朝时期的皇帝，但汉武帝是西汉时期的皇帝，在位时间为公元前141年—87年，而汉章帝是东汉时期的皇帝，在位时间为公元后75年－88年，前后相差了整整一百年左右。即使刘凭作为一位拥有高超法术的异人，也许可以活那么久，但从两个故事的主要情节几乎一模一样来看，常清君认为很可能一开始只有一个故事原版，在传播过程中变为两个版本了。而汉章帝那个版本更为接近原始版本。

这两个故事都描述了皇帝一开始是不相信刘凭能够捉鬼降妖的，都暗中派人装扮鬼怪，想以此来试一试他的法术究竟如何，没想到却都弄巧成拙，还差点害了无辜者性命。

不过常清君又重新分析了一番，觉得以刘凭所拥有的高超法术，不可能连基本的是人是鬼都分辨不出来，他肯定是早就看出来了那些宫殿里的所谓鬼怪，其实都是人假扮的。但一方面碍于皇帝的面子不便说破；另一方面也想借此机会让皇帝真正见识一下自己降妖伏魔的本事。所以，他在施法时想必都是手下留情了的，也就是说只是施法让那些假扮鬼怪的人暂时倒地昏迷，失去知觉而已，就等皇帝开口说出真相，并提出请求时，再施法让那些人苏醒过来。

否则，如果真像他之前惩罚那些蛇精树怪那样，下狠手一击致命，到那时即使皇帝开口请求，也是救不过来的了。而且届时他还可以装出一副吃惊的样子说道：“皇上您怎么不早说是派人假扮的呀，我还以为真是鬼怪呢，所以也就没客气……”云云。

看来，在高人面前，切莫随便开玩笑。

常清君顺便说一下，故事中所提及的“青符”，一般特指道教徒用青藤纸画的一种符箓。

常清君云：

人与鬼不同，切莫装怪乱心神。

参考资料：东晋干宝《搜神记》

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