湖北
書陳氏流慶圖後
右廬陵唫（吟）溪陳氏流慶圖一編，吾致廣公之所脩輯也。致廣之意，俾其宗族之人觀茲圖者，得以考見其所自出，庻幾知世德之淵源，不敢輕其身以辱其先，其用心亦可謂勤矣。然予於此重有感焉。周禮大司徒以鄕三物教萬民，其二曰六行，孝、友、睦、姻、任、恤也。孝則善事父母，友則友於兄弟，睦則親於九族，婣則和於外親，任則信於朋友，恤則振於憂貧。能是六者，非但足以行於家而刑於郷邦，致君澤民，亦由是而推耳。致廣之輯茲圖，豈徒以宗族之蕃衍，簪纓之貴盛，矜耀於人人哉？蓋其尊祖敬宗之心有不能已，而亦欲示勸戒之道於其族人也。
故凡爲陳氏之子若孫，使人披是圖，見其名而頌之曰：是某也，能孝於父母，友於兄弟，睦於宗族。是某也能婣於外親，信於朋友，振於憂貧。若然，則可以無媿於世德，名列於此，能無榮乎？苟或反是，則人將指其名而訾之曰：是某也，不孝不友，不睦不婣，不任不恤。豈但他人得以指其名而媿其行，其族人子弟亦將竊笑而譏議之矣。若然，則有媿於世德，名列於此，能無辱乎？
昌黎韓子曰：莫爲於前，雖美而不彰；莫爲於後，雖盛而不傳。陳氏之子若孫將登名於此者，可不凛然而加畏，勉然而進脩乎？予於陳氏，世忝姻好，故題其《譜圖》，不以頌而以规。
出處：雙崖文集4卷附錄1卷，（明）周忱撰，清光緒四年山前崇恩堂刻本
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