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何须更问浮生事,只此浮生是梦中。20首禅意古诗,细读来人间清醒

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01

《次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严·其三》

【宋】释德洪

山县萧条早放衙,莲塘无主自开花。

三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。

诗人在偏远山县描绘了一幅宁静的乡村画卷。衙门早早关闭,莲塘无人照料却依旧花开,三叉路口升起袅袅炊烟,仅有一两户人家挂着白瓦青旗。

生活道理:生活,一半是烟火,一半是诗意。禅是超越物我界限的一种精神,它存在于最寻常不过的一草一木一竹间;即使在偏远寂静之地,生活仍在悄然绽放,安然若素。



02

《碧流寺》

【唐】牛仙客

步步穿篱入静幽,松高柏老几人游。

花开花落非僧事,自有清风对碧流。

步入静谧的碧流寺,只见松柏苍翠,花开花落,一切随缘,唯有清风与碧流永恒相伴。

生活道理:世间繁华纷扰并非人生真谛,不贪慕外在的虚荣,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,人就不会迷失自我,而坠入世俗的功利权谋里。



03

《终日看天不举头》

【宋】守珣禅师

终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸。

饶君更有遮天网,透得牢关即便休。

禅师整日凝视天空,直至桃花烂漫才抬起目光,寓意即使面临重重困扰(遮天网),只要悟得禅机,即可超脱世俗束缚,自在洒脱。

生活道理:生活中应学会放下牵绊,洞察事物本质,不得以天下万物扰己,己立后自能了得天下万物。



04

《东林寺酬韦丹刺史》

唐·灵澈

年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。

相逢尽道休官好,林下何曾见一人。

年老僧人身着麻衣、居于草座,心无旁骛,众人皆言辞官归隐之乐,却鲜有人真正践行。

生活道理:人们常向往简单宁静的生活,但真能放下俗务、淡泊名利者寥寥无几,谁还不是“名眼深重”已入骨髓。



05

《上堂开示颂》

【唐】黄櫱禅师

尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

禅师强调解脱尘劳需经历非凡的努力与艰难困苦,正如梅花历经寒冬才能散发香气。

生活道理:“身不苦则福䘵不厚,心不苦则智慧不开。”人生的成功与成长需要付出艰辛努力,经受挫折与考验,只有如此,才能收获如梅花般芬芳的人生成果。



06

《悟道诗》

【宋】某尼

尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。

尼师踏遍山水寻找春天,归来却发现春意已在枝头梅花间盎然。

生活道理:一直以来,我们追求的平安喜乐,其实都在寻常不过的一草一木,一花一果里,这就是人世间的趣味。



07

《寄南山景禅师》

【唐】栖白

一度林前见远公,静闻真语世情空。

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。

诗人回忆与景禅师在林前相遇,聆听其真言,感悟世事皆空。尽管时光流逝,禅心依旧,任由桃花柳絮随风飘舞。

生活道理:真理历久弥新,不受时间影响,人们应该不随世态浮沉,保持淡然超脱的心态。



08

《过枫桥寺示迁老三首·其一》

【宋】孙觌

白首重来一梦中,青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺,攲枕犹闻半夜钟。

诗人白发苍苍重游枫桥寺,青山依旧,月落乌啼,桥边古寺半掩,仍可听见深夜的钟声。

生活道理:尽管岁月匆匆,人事易变,而青山、石头、铜钟则是与岁月共生共长,亘古长存,见证了多少历史的沧桑,世纪的轮回。相对于那些生活琐事,能放下就放下吧,你还能活得过它们吗?



09

《偈》

【宋】释显殊

黄梅席上数如麻,句里呈机事可嗟。

直是本来无一物,青天白日被云遮。

诗人在黄梅席上参禅,感叹世事纷繁如麻,言语机锋中揭示世情虚妄。指出本性为空,但往往被俗世云雾遮蔽。

生活道理:世间万物本质上并无固定实体,人们应透过表面现象,洞察事物空性的本质,不被世俗观念所迷惑。



10

《题淮南寺》

【宋】程颢

南去北来休便休,白蘋吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。

诗人南来北往,面对秋景,选择顺其自然,不以物喜,不以己悲,任凭晚山带愁,内心却保持超脱。

生活道理:生活中应有淡然面对季节更替、世事变迁的态度,不被外在环境左右心情,修炼内心宁静。



11

《寄仰山光味长者》

【唐】齐己

大仰禅栖处,杉松到顶阴。

下来虽有路,归去每无心。

鸟道峰形直,龙湫石影深。

径行谁得见,半夜老猿吟。

诗人描绘了仰山禅隐之地的幽深静谧,山路崎岖,松杉蔽日,老猿夜吟,暗示长者超然物外的生活状态。

生活道理:远离尘嚣,亲近自然,追求内心的宁静与精神的升华,是超越世俗生活的一种理想境界。



12

《磨砖作镜不为难》

【宋】佛印禅师

磨砖作镜不为难,忽地生光照大千。

堪笑坐禅求佛者,至今牛上更加鞭。

禅师以磨砖作镜喻指修行无需拘泥形式,关键在于内心顿悟,讽刺坐禅求佛者过于执着于表面功夫。

生活道理:在生活中,真正的成就不在于表面的努力与形式,而在于内心的觉醒与智慧的提升。一个人快乐不快乐,全在于自己内在生发出来的,意义感找到了,一切也就有意义了。



13

《题草堂》

【宋】李石

百花潭上转疏权,金碧雕残古寺空。

只有草堂人不见,淡烟暗日马嘶风。

草堂周边环境已显荒凉,古寺破败,唯有草堂主人已不在,唯见淡烟、夕阳与马嘶,透露出对过往人事的追忆与感慨。

生活道理:岁月流转,人事更迭,物是人非乃自然规律,人们应该珍惜当下,接纳生活的各种变迁。



14

《无题》

【唐】鸟窠

来时无迹去无踪,去与来时事一同。

何须更问浮生事,只此浮生是梦中。

诗中以无迹无踪的来去比喻人生的短暂与虚幻,提出人生如梦的观点。

生活道理:生命短暂且无常,应以超脱的心态看待世间万物,不执著于物质与名利,追求精神层面的觉悟与自由。人生如梦,梦如人生,并不是可以任由你秃废与摆烂,恰恰相反,你要珍惜这有限有光阴,这才是有意义的人生。



15

《归岑山过惟审上人别业》

【唐】灵一

禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。

知君欲问人间事,始与浮云共一过。

禅客无心于世俗纷扰,自然而然地走向山林,若有人问人间琐事,他已与浮云共度,超然物外。

生活道理:都说人与自然知行合一,不观天地之富,岂知人间之贫哉!而对宇宙之大美,人间何其苍白。世间的荣辱沉浮似乎也都等若清尘了。



16

《插秧歌》

【五代十国】契此

手捏青苗种福田,低头便见水中天。

六根清净方成稻,后退原来是向前。

农夫低头插秧,眼前水田映照天空,寓意插秧不仅是体力劳动,更是修行的过程,退步实则前进。

生活道理:生活中看似后退或谦逊的行为,往往蕴含着进步与成长的道理,人们应有谦逊低调、踏实前行的精神风貌,收起那点锋芒,迂回一些,是人生的一种格局。



17

《三十年来寻剑客》

【唐】志勤

三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后,直至如今更不疑。

诗人历经三十年求索,终于在桃花盛开之处找到心灵的归宿,不再有任何疑惑。

生活道理:人生漫漫,对真理或理想的追求或许漫长曲折,但一旦找到心灵契合之境,将获得坚定的信念与内心的安宁,也算是不枉此生。



18

《众星罗列》

【唐】寒山

众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉。

圆满光华不磨镜,挂在青天是我心。

诗人在繁星点缀的深夜,独坐岩崖,一盏孤灯与未落的月亮照亮心灵,自比明亮而不染尘埃的天心。

生活道理:在这污浊横流的社会里,心志高洁,如同悬挂于青天的明镜,这也是难得一股清流,人间难得。



19

《船子和尚偈》

【唐】德诚

千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

描绘垂钓情景,鱼儿因夜静水寒不咬钩,但船子和尚却满载月光而归,寓言禅者心境空寂,得失不萦于怀。

生活道理:生活中难免遭遇期待落空,重要的是保持内心的平静与豁达,即使未能如愿,也能欣赏沿途风景,享受过程本身的价值。



20

《住西湖白云禅院作此》

【近代】苏曼殊

白云深处拥雷峰,几树寒梅带雪红。

斋罢垂垂浑入定,庵前潭影落疏钟。

白云禅院的冬日景象,梅花傲霜,潭影静谧,钟声悠远,一种清寂而超凡脱俗的氛围扑面而来。

生活道理:四季依次轮回,春夏秋冬各有各的美丽,各有各的真趣,即使身处寒冬,亦能欣赏生命的坚韧与美好。



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