人生之中，有喜、怒、哀、乐，悲、欢、离、合。而这之中，苦难挫折都是喜乐回甘的调味品，两者之间缺一不可。比如，人什么时候才会觉得平淡是一种幸福？
就像西游记中，如来佛前二弟子金蝉子脱掉袈裟锡杖，最后一次在如来佛祖告别，从此开始十世凡人修炼，却是最终萌生菩提心，希望去往西天求取真经。
若没有凡间的九世沉沦，金蝉子还只是那个高高在上，不食人间烟火的佛门圣子，又怎么会体会人间疾苦？
这如来佛祖安排的九九八十一难又有何意义，为何要在九九归一之后，才能让唐僧取到真经呢？
其实答案并不难理解，所谓九九八十一难，并不只是佛门禅数。在古代数字之中，九字开头有九五至尊，九天十地，九代表着数之极也。
九九归一，八十一难，就代表着经历世间最多的劫难，体会最多的痛苦，并从其中生出慈悲之心，方能修成正果。
那么，如来为何会安排九九八十一难，考验唐僧呢？
在佛经之中，释迦牟尼佛，也就等同于西游记中的如来佛曾开释众僧，宣讲，苦、集、灭、道四个字。这四个字中，就隐藏着唐僧必须要经历磨难才能取得真经的道理。
智慧长者解释苦集灭道之意，苦为人生本质。世间众生，在人世苦海苦海之中起起伏伏，就像金蝉子身为如来佛弟子，也难免做了九世好人，都无法脱离苦海。
集就是苦难后背的原因。
在西游记中，孙悟空游历南赡部洲时，曾看见世间众人：
“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。”
人活在世，若是离了理想和追求，少了同理之心，慈悲爱人之心，只剩下功名利禄，便是这山望着那山高，苦苦追求，而难获真正的幸福。
而灭字，则昭示所有的痛苦都可以取消，但是需要直面痛苦。为此，最后一世的金蝉子离开舒适圈东土大唐，告别李世民，踏上未知道路。
而最后一个道字，则佛道不需分的太清，道字便是天下间哪里都讲得通的道理，这种道理讲述的是人如何直面苦难，从而找到战胜困难的办法，实现自己的真正价值。
为此，九九八十一难中，有美人画皮的妖魔鬼怪考验唐僧的取经意志，有古怪强大的妖怪想要吃唐僧肉，考验唐僧的勇气……
如来佛作为金蝉子的师父，自然也是唐僧的师父，作为师父，帮助徒弟提高自己的修行和境界，也是一门学门。
教徒高手有菩提老祖，元始天尊等天界大佬，但是不同的门派之间，所讲的道理不一样，修炼之法自然不同。
在如来佛祖这里，自然是通过“苦集灭道”之法，帮助金蝉子萌生菩提心，经历人世苦难，寻找到解决的办法，最终才能成佛。
集苦灭道，又被称为佛门四谛集苦是一对因果，灭道是一对因果，也就是说，生命之中有产生痛苦的特质，但是人又有获得幸福的能力，只是需要自己认识到自己能力。
就像唐僧可以从大唐到达灵山，便是战胜了自己，了却因果，从而拥有了成佛的资格。
所以，从集苦灭道四个字中，不难看出，西天取经其实也是如来佛祖对金蝉子修行的一场安排。金蝉子迟迟不能成佛，却是灵山之上的修行缺憾，在灵山待更多的时间，也于事无补，苦思不得，终究无法成佛。
所以如来佛安排金蝉子要人世走一遭，才能真正觉悟圆满。
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