北京城里的古塔哪座最高？丨京华物语

我国现存的古塔，包括佛舍利塔、佛教供养塔、佛教墓塔、风水塔、文峰塔、道教墓塔，乃至佛教、道教经幢等。其中，在北京地区，也有北海白塔、妙应寺塔、天宁寺塔、白塔庵塔、多宝琉璃塔等一众古塔。

原文作者 | 吴锴 王学宾

《有生之年一定要看的1001座中国古塔》，吴锴 王学宾 著，中国画报出版社2023年10月版

北京永安寺塔（北海白塔）

文保级别：国一

位置：北京市西城区北海公园

历史价值：★艺术价值：★★☆

科学价值：★★★

北海白塔，原名永安寺塔，矗立于北海公园琼华岛的山顶，是北京古城的制高点，与远处的景山万春亭遥相呼应。

古塔初建于清顺治八年（1651年），后毁；康熙十九年（1680年）重建，为藏传覆钵式塔，通高36米。底部为须弥座及金刚圈，塔身南面正中辟时轮金刚门（眼光门），门周围饰以西番莲花，内有金光闪闪“十相自在图”。塔体内部中空，置佛龛，以银盒奉舍利子。顶部为十三级相轮，承托华盖及铜质鎏金仰月、宝珠。北海白塔与周围湖光山色、亭台楼阁相互呼应，美轮美奂，是著名的燕京八景之一“琼岛春阴”的主要组成部分，亦为游北京必去的景点之一。

妙应寺塔

文保级别：国一

位置：北京市西城区阜成门内

历史价值：★★艺术价值：★★★★

科学价值：★★★★

元朝至元八年（1271年），元世祖忽必烈为迎释迦佛舍利，命尼泊尔工匠阿尼哥在辽代古塔遗址上修建一座藏传覆钵式塔，即妙应寺塔。塔身通体刷白垩，通高超过50米，为我国现存最高大的藏式佛塔之一。

底部为高大的方形基台，台前有一通道并设阶梯。之上为双层“亚（亞）”字形须弥座，再上砌一层覆莲座，连接五级金刚圈，承托覆钵塔身。塔身硕大，各面均平素无饰，仅环绕7条铁箍。塔身之上为须弥座、十三层相轮，顶端为装饰了流苏和风铃铜质华盖。塔刹为一座高约5米、重4吨的鎏金铜塔，以8条铁链固定在铜盘之上。

妙应寺原名大圣寿万安寺，因大白塔而俗称白塔寺。数百年来，雄伟、醒目的妙应寺塔一直是老北京城的主要标志。

北京天宁寺塔

文保级别：国三

位置：北京市西城区广安门外

历史价值：★★★

艺术价值：★★★☆

科学价值：★★★★

天宁寺塔建于辽天庆九年（1119年），系辽天祚帝敕建，为平面八角形十三级密檐式砖塔，高达57米，为北京地区最高古塔。

塔身浮雕之天王与菩萨，朱川海，2013年11月。

底部为高大的三重须弥座，束腰内雕刻半身狮子。塔身四正面雕出拱券假门，门侧各置一天王；四隅面刻直棂假窗，窗边各立一菩萨。四面门楣内，分别雕刻毗卢遮那佛、阿弥陀佛、药师佛和准胝观音的形象；四面窗额上则雕刻文殊、普贤等十二圆觉的形象。

其中门窗等构件基本保留了辽代风格，而狮子和人物浮雕则多呈现晚期特色。塔檐全部为仿木式，檐下砖雕双杪斗栱，檐面覆以绿色琉璃瓦，檐角置角神。塔刹为双层仰莲座上承托砖砌宝珠，亦为后世所改建。

乾隆金发塔

文保级别：馆藏

位置：北京市故宫博物院

历史价值：★

艺术价值：★★★

科学价值：★

乾隆金发塔，高俊卿，2016年7月。

这是一座清代乾隆皇帝为已故皇太后祈福建造的塔，以黄金铸造，塔内供奉着其生母（孝圣宪皇后）的头发。

塔铸造于乾隆四十八年（1783年）造型为藏传覆钵式塔，通高1.47米，重量超过100公斤。底部为紫檀木基座，其上为须弥座，束腰内雕刻狮子。塔身正面辟眼光门，门内置无量寿佛一尊及放置皇太后头发的金匣。塔身之上为十三级相轮，承托宝盖、流苏、仰月及宝珠。

这座塔通体以黄金（掺部分白银）铸造，据载共耗黄金三千两，塔身上下装饰无数各色宝石，金碧辉煌，是清代宫廷金银器的佳作。

白塔庵塔

文保级别：区县

位置：北京市海淀区西三环中路中国画研究院

历史价值：★☆

艺术价值：★★☆

科学价值：★★☆

白塔庵塔，陈泽仁，2022年11月。

白塔庵塔约建于明代中前期，为藏传覆钵式塔，砖石建筑，高25米。底部为三层石砌平面折角方形的须弥座，其上为六层逐渐内收的基座。

塔身四面辟门，门楣雕刻“六拿具”（金翅大鹏鸟、龙女、鲸鱼、飞羊、狮、象），周围装饰西番莲花纹，门内各设坐佛一尊。顶部塔刹保存完整，置铜制华盖和宝瓶，其中华盖上雕刻璎珞、飘带等，做工精细，保存完整。作为北京地区的第三大藏式塔，白塔庵塔的知名度远不及妙应寺白塔和永安寺塔，而且由于缺乏史料，其历史也一直众说纷纭。近年来据学者考证，此塔可能为明代藏区进京的高僧的墓塔。

颐和园多宝琉璃塔

文保级别：国一

位置：北京市海淀区颐和园

历史价值：★

艺术价值：★★★

科学价值：★☆

颐和园多宝琉璃塔，高俊卿，2014年3月。

多宝琉璃塔位于颐和园万寿山后，花承阁遗址上。清乾隆十六年（1751年），为庆祝皇太后六十寿辰而建。

造型属楼阁式和密檐式混合体，共三层塔身，七级塔檐，平面为不等边八角形，高16米。底部为“亚（亞）”字形汉白玉雕须弥座，上砌石栏杆。塔身设平座、栏杆、角柱、阑额、普柏枋等仿木构件，四正面（宽边）中央下部辟拱券假门，内置佛像；塔身通体以黄、绿、青、蓝、紫五色琉璃砖镶嵌，并布满小佛龛，共580尊大小佛像。塔刹为鎏金铜质。

永安万寿塔

文保级别：国七

位置：北京市海淀区阜外八里庄

历史价值：★☆

艺术价值：★★★☆

科学价值：★★★★

永安万寿塔，高俊卿，2018年9月。

永安万寿塔又名慈寿寺塔，俗称玲珑塔，万历四年（1576年），由明神宗（万历）的生母慈圣皇太后李氏敕建，平面八角形，十三级密檐式，高56.5米。

第一层塔身各面辟假门、假窗，门侧、窗侧均有泥塑天王及菩萨；塔檐仿木式，檐角置角兽，檐下砖雕斗栱。永安万寿塔造型仿天宁寺塔，但前者外部轮廓较为僵直，而不似后者“具有音乐的韵律（梁思成语）”。慈寿寺塔上的砖雕、泥塑等装饰则更为世俗化，其中须弥座浮雕“善财童子五十三参”以及栏板上44件古代乐器的图案，均有较高的艺术价值。

真觉寺金刚宝座塔（五塔寺塔）

文保级别：国一

位置：北京市海淀区西直门外

历史价值：★☆

艺术价值：★★★★

科学价值：★★★

真觉寺金刚宝座塔，梁颂，2022年11月。

明永乐（1403—1424年）年间，印度高僧班迪达进贡佛陀伽耶塔的模型；后来明宪宗于成化九年（1473年）敕建真觉寺，并诏令依照伽耶塔的图样模型建造了一座金刚宝座塔。

对比其印度原型，真觉寺塔在造型及装饰上均展现了鲜明的“中国特色”。全塔自下至上为须弥座基台，五层金刚宝座座身，五座方形密檐式实心塔及一座圆形琉璃罩亭。须弥座束腰内，刻有四大天王、降龙伏虎罗汉、五方佛坐骑以及佛八宝等图案。座身为五层佛龛（四面共384个），内设坐佛，形态各异。宝座的南北两面正中各开券门，门楣上浮雕六拿具形象。从南券门进入塔室，可登上宝座平台。平台上的五座塔象征五方佛，其中主塔为十三级，四隅小塔为十一级。塔身四面中央辟券龛，券面刻“六拿具”，龛内雕坐佛，两侧雕菩萨及菩提树；须弥座、塔檐上均布满各种浮雕，塔身无一处空白，令人目不暇接。

真觉寺塔是我国现存最早的大型金刚宝座塔之一，其雕刻之精美、保存之完整也属诸塔之冠。

玉泉山塔群

文保级别：国六

位置：北京市海淀区颐和园西侧

历史价值：★

艺术价值：★★★

科学价值：★★★☆

玉峰塔，高俊卿，2015年12月。

玉泉山位于北京西郊，因山上的泉水“水清而碧，澄洁似玉”而得名。作为皇家园林，玉泉山可谓历史悠久，早在金代此地就大兴土木、建造行宫，元明二代在山上修建了多处园林及寺观，而到了清代的康熙、乾隆年间进行了大规模的扩建，发展至极盛。晚清时经历外国侵略战争的破坏，大部分建筑被毁，但仍有4座古塔屹立在山间，点缀着湖光山色，其中以玉峰塔和妙高寺塔最为醒目。

玉峰塔又名定光塔，清乾隆二十四年（1759年）敕建，造型仿镇江金山寺慈寿塔。平面八角形，七级楼阁式，砖石结构，高33米。塔身每层四正面辟拱券门，四隅面辟拱券式镂花漏窗，位置上下交错。各层均为仿木檐，檐下砌出斗栱，檐角悬风铎。顶部为八条垂脊交汇而成，上置葫芦宝珠形铜刹。塔身内部有盘旋式石制阶梯。

妙高寺塔建于清乾隆三十六年（1771年），位于北侧峰顶的妙高寺，造型属金刚宝座塔。

玉泉山妙高寺塔，吴锴，2010年9月。

中央主塔为覆钵式，塔身有两条金刚圈，上置七级相轮，顶部为铜质镀金塔刹；四隅小塔为亭式，平面圆形，上置十三级相轮，塔刹为细长锥形，有一定南传佛教的风格。

本文选自《有生之年一定要看的1001座中国古塔》，文中所用插图均来自该书。已获得出版社授权刊发。 作者：吴锴 王学宾；摘编：何也；编辑：张进；导语校对：赵琳。 未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。

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