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  不要温和地走入AI时代：一封写给青少年的书信

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  乾隆在位的最后一年，这群荷兰人闯进了圆明园

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  当足球遇上社会学：为什么宏大理论读不懂你的主队情结？

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  福利丨《疯狂动物城2》来了！准备好再次相信朱迪与尼克了吗？

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  就因为我不出名，我的心血都成了别人的“名作”

  2025-12-14 10:08
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  明朝的小镇做题家，如何面对生活困境与智识困惑？

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  新京雅集——这些宝藏石窟，不该错过

  2025-12-13 10:03
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  人们击掌，在绵延不绝的昏暗中丨诗人读诗⑲

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  “辛勤三十年，以有此屋庐”：古人是如何买房的？

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  《不愿走出家门的人》：现代性的逃逸者

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  专访吉竹伸介：虽然我很理性，但现在更想把感性放在重要位置上

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  70岁出版第一本书，她为故土谱出一首招魂曲

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  电影，让我们合法地“发疯”｜《夜短梦长》分享会直播预告

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  《敢于直言》：围绝经期不是一场危机，而是一次觉醒

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  图文边界，是人为划分的思维定式 | 艺术家李尤松的叙事探索

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  一个内容从业者的反思

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  出版行业中的人类编辑和人工智能：竞争还是合作？

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  机器未必比人更优越，人的自我内化增加了这种焦虑

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  新京雅集——读汉史，读懂“何以中国”

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  文科为什么被质疑？有道理的，与没有道理的

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• 只有认真度过自己的时间，真正的永恒才会到来

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• 《卡夫卡传：领悟之年》：卡夫卡，生活与艺术的完全重合

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• 被视为军事移民文化“孤岛”的屯堡，是如何保存至今的？

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• 神木的故事：在北京探访黄木厂丨京华物语

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• 末世叙事下的哲学迷途：德国古典哲学中的理性与非理性

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• 期待未来的插图，都能看到明确的图文关系 | 艺术家方方专访

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• 我们因何在书页间停留 | 插图艺术史拾珍

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• 敦煌为什么重要？

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• 从小看到大的插图背后，有我们割舍不掉的存在 | 艺术家武将专访

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• 寻找你的“年度治愈”：用一本日历开启2026（内含众多福利）

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• 艾吕雅：除了爱你，我没有别的愿望丨诗人读诗⑱

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• “必须做”“不得不做”？如何获得真正属于自己的时间

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• 《新启蒙札记》：重塑理性与人的尊严

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• 还有多少优秀作品未被发现？首届“黑名单·未出版小说奖”公布获奖名单

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• 许子东：短视频是大众的白日梦｜坦白说②

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• 当AI遇见博物学：一场跨越数字与自然的对话｜直播预告

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• 即便我们移民火星，依然要思考“人的境况” | 汉娜·阿伦特逝世50周年

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• 昆汀·塔伦蒂诺抨击《饥饿游戏》剽窃《大逃杀》，作家否认指控

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• 唐小兵评邓恩：怎样做一个幸福的人？

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• 福利丨西川、张楚、戴潍娜、彭敏：在机器的环绕下，如何定义自己？

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• 主理人，万物皆可理，就是不理人？

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• 因涉及AI元素，新西兰最高图书奖取消两位作家的资格

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• 看待明朝衰亡的历史底层逻辑

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• 即使世界明天就要结束，我也要栽我的小苹果树！丨诗人读诗⑯

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• 英国作家伊恩·兰金：作家应该为现代人的注意力持续时长而写作

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• “研究生既无研究也无生活”“通勤时间”——10月备览文献索引

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• 何时需要“法律解释”？这些批评不成立

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• 实证科学的限度：道德是人类的本能还是社会演化的产物？

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