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前言
在沂蒙地区,有一群人被称为“红嫂”。
她们用自己的骨肉、鲜血乃至于生命支持革命,她们的身上洋溢着耀眼光辉,有着无数打动人心的故事。
比如明德英,在我军战士濒死之际,是她冒死掩护对方,还用乳汁将对方从生死线上抢救了回来。
建国后小战士成了厅级干部,四十多年过去了,他一直惦记着当年的“老娘”,退休后的他,第一时间找上门来,跪地不起。
沂蒙红嫂明德英有着怎样的传奇故事?我们又该如何看待“沂蒙精神”?
一 、记者下乡,探访原型
1994年,党报记者关捷被《沂蒙颂》吸引了注意力。
为了找到“红嫂以乳汁救人”这段故事的两个人物原型,他四处奔波,花费大量时间与精力。
首先,是山东省沂南县的“红嫂”明德英。
明德英的故事在当地流传得算比较广的,所以关捷的电话打过去后,当地县委宣传部门很快回应确有其人,并且愿意接受采访。
只不过对方也明确说了,“只怕您吃不了这苦”。
关捷当时在全国各地四处跑,也吃了不少苦头,不过这次采访还是让他吐出了不少“苦水”。
光路上坐车就用了好几天,先坐火车从沈阳到济南,然后转汽车前往沂南县城,当时道路比较颠簸,坐车坐得他灰头土脸的。
抵达县城后,关捷苍白的脸色把相关工作人员吓了一跳。
大家还以为他生病了,先是嘘寒问暖一番,随后又给他拿来了上万字的宣传材料和照片:
“接下来的路太难走了,你还是别去了,而且明德英情况比较特殊,你去采访恐怕也没什么用……”
为了关捷的身体着想,工作人员准备把他送走,不过关捷千里迢迢而来,不亲自见明德英一面,又如何能愿意轻易离开呢?
汽车刚刚开了几百米,关捷就从上面下来了,紧接着坐上了通往乡下的中巴。
抵达一个小镇后又转人力车、毛驴车,一路辗转来到明德英的家里。
就这样,关捷终于顺利见到了明德英,而直到此时他才确定县委宣传部工作人员说得确实不假——
当时已经80多岁的明德英,头脑本就已经不是很清楚,再加上聋哑、瘫痪多年,实在不能算接受采访的适当人选。
不过,关捷这一趟并非没有收获,一方面他确定了明德英的存在,也切身感受到了她的喜悦;
另一方面,他从明德英儿子的口中得知了许多往事,顺藤摸瓜在2003年秋天找到了那名昔日获救的“红军小战士”,庄新民。
与庄新民交谈的过程中,关捷进一步了解到了当年那段令人感动的往事。
二 、日军扫荡,红嫂救人
故事还要从1941年说起,那时候的沂蒙山区,正被一片恐怖的氛围笼罩。
残暴的日军长期对当地展开扫荡,以至于年仅十多岁的庄新民,也在跟随部队转移的时候受了伤,最终倒在了一片乡下的林子里。
当时,明德英正好路过那里,看到浑身是血的庄新民,当即猜到了他的身份,将他给藏了起来。
当日本兵跟着痕迹追过来,明德英对这些日本兵进行了误导,让他们朝着村子外面追去。
等到庄新民醒来,已经是五天后的事情了,这期间他被明德英和丈夫藏在了一座空坟里。
由于发着高烧,长时间昏睡不醒,庄新民没办法摄取食物,只能靠着明德英的乳汁维持基本生命体征。
也正是在这五天时间里,明德英与丈夫一同给庄新民洗伤口、敷草药,帮助他退了烧。
此后为了给庄新民补身体,两人又把家里仅剩的鸡给炖掉,就这么照顾了一个多月,才堪堪帮他将养到了能归队的程度。
离去之前,庄新民扑通一声跪在地上,朝着这二人说道:
“爹、娘,救命之恩无以为报,我以后定然会回来!”
明德英由于小时候生病,成了哑巴说不了话,只是眼眶湿润地将他扶起,而她的丈夫李开田则是说道:
“你是打日本侵略者的,多打几个,便当是报答我们了……”
本以为这次一别要多年后才能相见,没想到1943年初,双方便又见面了。
这一次,庄新民在执行掩护任务的过程中,因病掉队了,随后和群众一起被关到了庙里,好在敌人第一时间没有察觉到他的身份。
当时,李开田同样也被日本兵抓住了。
他敏锐发现了庄新民,为了防止他的身份暴露,李开田特意提前和他对了“口供”:
“如果日本兵审问你,你就说你是我的儿子罢,叫做李长民,家里有个哑巴娘,还有两个弟弟……”
随后日本兵果然把众人一一拉去庙里问话,庄新民按照李开田的话应对,顺利瞒过了日本兵。
接着两人被押送到了泰安,干了一个多月的苦力,这才想办法逃出来,李开田背着虚弱的庄新民,一路跋山涉水回到了家里。
两次救命的恩情,无异于再世父母,庄新民在外作战的时候,心里一直想着报恩。
在上海解放后他当即向陈毅请假,希望能够回去看望两位老人,可惜当时工作实在太忙了,他没办法脱身。
直到1956年,庄新民才联系上了“爹娘”,想把他们接到身边细心照顾,
可惜明德英因为身体原因没能去成,而李开田后来也拒绝了在上海久居,这到底是怎么回事呢?
三 、报恩后续,沂蒙传奇
1956年,李开田抵达上海,为了去车站接他,庄新民还特意请了假。
只是他没想到,单位党委书记得知这件事后,直接同大家说道:
“我们一起去,接我们的爹。”
那时候的干部们,基本上都是从部队中成长起来的,他们大多领受过沂蒙人民的恩情。
所以在得知明德英和李开田的故事后才会如此动容,大家都把他们当作父母一样来尊敬。
李开田一下火车就看到了站台上有许多人在等他,庄新民直接跪下喊道:
“爹,不孝儿来接您了!”
常言道,“父母在,不远行”。
革命胜利多年,庄新民却没能将李开田、明德英夫妇接在身边照顾,他的心中是十分愧疚的。
而紧跟着庄新民的,是邮电局的众人,他们也诚挚地向李开田喊道:
“爹,我们来接您了……”
此后,庄新民就把李开田接到了家里,每天亲自给他洗脚,态度很亲近。
此外庄新民还特意同孩子们说道,不孝敬自己都可以,但是一定要孝敬“爷爷奶奶”,不然是要同他们“算账”的。
李开田在上海生活了一段时间,就准备回老家了,庄新民劝他不要回去,还打算把明德英等人也接过来。
当时他甚至都同组织说了办户口的事情,没想到李开田执意要回去。
“我们都是种地的,到城里干不了事,这怎么行呢?只享福不干活,那不是成了剥削人民的地主了吗,这样的生活我们是过不了的!”
留下这般掷地有声的话语后,李开田就走了,而两人再次相逢,就是20世纪80年代庄新民退休之后的事情了。
当时庄新民带着家人跋山涉水,不远万里跑到了村子里,这一路上吃的苦头可不比关捷下乡要少。
话虽如此,庄新民却甘之若饴,当远远望见明德英的时候,他就有些控制不住自己的泪水了。
只见他快步向前,跪在了“娘”的面前,颤声说道:
“娘啊,我来看您了!”
此次重逢,双方都极为喜悦,临走的时候庄新民还依依不舍。
1994年,庄新民再度计划带家人去看望“爹娘”,没想到万事俱备的时候摔骨折了,他只能让身为海军上校的儿子去沂南陪伴李开田与明德英。
一年后,明德英因病离世。
而这恰好也是关捷去拜访的那一年,不得不说关捷是幸运的,在这位“红嫂”生命的最后时刻,还有机会同她见一面。
得知明德英离世,庄新民悲恸不已,当即带着全家朝着山东方向跪拜。
此后年过七旬了他更是坚持在灵堂里跪了一周时间,其情谊由此可见一斑。
2003年,关捷顺着诸多线索找到了庄新民,同他就这段往事展开了交谈,说到动情处,庄新民脸上不自觉的就出现了泪水。
“当时娘不止救了我一个人,她真是我心中,全天下最伟大的女人……”
明德英是典型的“沂蒙红嫂”,然而沂蒙红嫂却远远不止她一个人,就拿乳汁救人这事来说,在当时的沂蒙山区并不罕见。
也正是许许多多的这类故事,共同缔造了“沂蒙精神”,那么问题来了,沂蒙精神到底是什么?
四 、沂蒙精神永流传
革命年代的沂蒙精神,用八个字来形容最为恰当:拥军爱党,团结奉献。
不知道大家是否听说过红嫂祖秀莲?
1941年的一次战斗中,一名叫做郭伍士的参谋负伤了。
当时有一颗子弹从他的口中射入,直接穿透了他的脖子,鲜血横流,以致他当场倒下,此后他还被残暴的日本兵们给捅了数刀。
如此严重的伤势,按理说是不可能活下来的。
可是郭伍士凭借着惊人的求生意志,在苏醒后硬生生爬了近一千米,让祖秀莲发现了他。
而祖秀莲不眠不休地照顾了他四日夜,这才勉强把他救了回来。
此后,郭伍士就在祖秀莲家中老屋养伤,为了给他补充营养,祖秀莲一点点拿出了珍藏的白面,做成米糊糊喂他。
当时这点白面就像金银一样珍贵,祖秀莲自己是舍不得吃的,全给郭伍士吃了,她自己则是吃糠团子。
而日军极其残暴,收留八路军战士是随时会掉脑袋的事情,祖秀莲不仅冒着生命危险这么干了,还把他照顾得很好,这是必须一生铭记的恩情。
郭伍士也的确是这么做的,抗战胜利之后,他本来应该回山西老家,可是当年的恩情还没报,他又怎么能一走了之呢?
怀揣着报恩的念头,郭伍士从1947年开始“卖酒寻人”。
数年时间里挑着酒篓走遍了八百里沂蒙,一边卖酒一边寻找昔日救助过他的“张大娘”。
最后郭伍士在桃棵子村得偿所愿,他就此在那里安家,为老人养老送终。
祖秀莲和郭伍士的故事,读之令人动容,而更令人动容的是,这样的故事在八百里沂蒙山太“常见”了——
当时的沂蒙,据说“家家户户有红嫂”!
住在马牧池乡的张淑贞,在战争年代参与创办了战时托儿所,三年多的时间里照料了30多名革命战士后代和8名烈士遗孤。
虽然当时的条件非常艰苦,但是她把这些孩子照料得很好,他们之中没有一个夭折于革命年代。
然而,与之形成鲜明对比的,是张淑贞自家的孩子夭折了4个,其中大多数都是因为营养不良造成的。
张淑贞把乳汁都喂给了托儿所那些年龄小、体质差的孩子,却让自己家的孩子吃糊糊汤……
别说是旁人了,就连张淑贞的女儿都不理解,曾经问过她为何这么狠心,而张淑贞沉默许久后回答道:
“那些孩子都是革命后代,他们的父母不少都牺牲在了战场上,如果这些孩子也没了,那些牺牲的同志再无血脉,恐怕就断了根了。”
放下小家,成就大家,这就是沂蒙红嫂的觉悟。
而在那个动荡的年代里,为革命献出一切的又何止是沂蒙乡区的妇女呢?
年轻人去前线打仗,老人孩子在后方出力,整个沂蒙山区都是好样的,也难怪陈毅会动情地说道:
“我就是躺在棺材里,也忘不了沂蒙人民!”
很多人都以为,“沂蒙红嫂”是特定时期的存在,在战争结束后也就没有了,可实际上并非如此。
哪怕是在和平年代,沂蒙人民拥军爱党的精神也依旧在传承,有的家庭连续四五代都是“红嫂”,属实令人钦佩。
像明德英、张淑贞等“红嫂”,最了不起的地方就在于她们不惧怕牺牲。
哪怕贫穷落后,也不被封建礼教束缚,且对共产党的军队有绝对的信任与爱护,这些闪光之处都是值得我们学习的。
也希望大家能从沂蒙红嫂的故事中有所收获,以她们为榜样,砥砺前行。
参考资料
《沂蒙精神的形成与发展》人民政协报
《沂蒙多“红嫂”,精神代代传》 新华每日电讯
《沂蒙红嫂,声名不朽》 人民网
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