近些年来,不知道大家有没有听说过这样一种论调,说来自欧洲的匈牙利,其实是匈奴的后代。据说当年匈奴西迁之后,征战了欧洲,建立了匈人帝国,也就成为了现在部分欧洲人的祖先,其中就包括匈牙利。
你看匈牙利和匈奴,都带有一个“匈”字,可能许多不明所以的人,就真的以为匈牙利原来是匈奴的后代。那么这事儿是真是假呢?欧洲所说的匈人,18世纪有法国学者提出,欧洲大陆上曾经存在的匈人,就是匈奴人。
(匈人)
这个说法得到了许多人的支持,甚至咱们中国学者也同样这样认为。但是最近,这种说法反而遭到了越来越多的质疑,匈人到底是不是匈奴人呢?如今欧洲是匈奴人的后裔吗?经过研究后,我们可以发现,其实压根不是。
一、从多角度论证,匈人与匈奴不是同族群
上世纪六十年代,在匈牙利的布达佩斯出土了一座匈人墓葬,该墓葬时间为5世纪中叶。在通过对墓葬主人的研究中,专家发现墓主人拥有高加索以及蒙古人人种。墓葬中出土了金器,还有马的头骨和贵重的马具。
(出土的金器)
这可以印证匈人的确是游牧民族,人们认为该墓葬的规格与匈奴的墓葬相似,于是似乎更加印证了匈人即匈奴的说法。那么事实真的如此吗?这座墓葬当中,我们可以发现,是缺乏了大量的铁器资源的,这一点恰恰可以反驳匈人是匈奴的说法。
匈奴早在我国先秦时期便已经存在,从西周开始匈奴就已经威胁到了中原王朝。战国时期,燕国、赵国正是多次与匈奴对战,秦朝时期蒙恬修筑长城抵御匈奴,汉武帝时期将匈奴力量削弱。公元前71年,匈奴陷入了内乱当中。
(匈奴)
公元116年,《史记》记载汉朝缴获了匈奴3000把匕首和2000个釜镬。这代表什么,代表此时的匈奴已经拥有铁矿、采铁、冶炼兵器的技术了。这是公元2世纪的事,反观匈人,一个公元5世纪的墓葬当中,只有寥寥的金器,没有出现铁器。
代表匈人的发展水平是落后匈奴的,如果匈人是匈奴西迁的后代,冶炼技术应该提升才对,不是落后。有人也许会说,人家墓葬出土的是黄金,不是应该比铁器更珍贵吗?可是黄金早在公元前4000年,就已经拥有比较成熟的发展技术了。
(出土的金器)
因此从冶铁技术来看,匈人不可能是匈奴的后代,毕竟哪有越活越回去的呢?所以欧洲出土的匈人墓葬,是自己打了欧洲人的脸,欧洲人一直口口声声认为,自己是匈奴的后裔,其实压根没啥关系。
在匈人和匈奴的生活习性上,我们也可以看出他们是两个不同的族群。在公元4世纪,马赛里努斯写下《历史》这一著作,在《历史》中提到了匈人。记载中的匈人不盖房子,长期游走在山林当中,穿着亚麻的衣服,还都十分破旧。
(匈人)
匈人骑乘的马匹十分丑陋,他们在马背上生活、吃喝,也从来不工作,“不举炉火,不识法度”,宛如被流放的犯人。在马赛里努斯的描述中,匈人就像是一群未开化的族群,而匈人似乎也完全不放牧,整体生活比较原始。
这和匈奴的差别就很大了,在我国历史的记载中,公元前3世纪,匈奴拥有自己的农业,匈奴不光与中原王朝接触,还和西亚部分文明都有接触。可见匈奴人的文明程度是很高的,甚至墓葬中还曾出土了织物,史书特意强调了匈奴比其他游牧民族文明这一点。
(匈奴)
甚至据说匈奴建立的悦般国和柔然打仗,就是觉得柔然太野蛮了。虽然这些记载有些过于夸张,但是我们可以发现至少匈奴的文明程度是在线的,且有自己的农业与放牧。这和匈人的差距未免太大了点,如果匈人真的是匈奴的后裔,那就有点匪夷所思了。
二、从骨相到长相,也存在着差异
18世纪,法国学者德金提出了匈人就是匈奴人的说法,这个观念一出,19世纪清朝的内阁学士也这样认为,匈人就是匈奴人。之后章太炎、梁启超等人,都认同这个观点。但同样,随着人们对匈人研究的进一步深入,法国学者韩伯诗否认了匈人和匈奴人是同族群的说法。
(匈奴)
韩伯诗认为匈人是起源于西伯利亚的驯鹿民族,随后西迁到草原,接纳了马匹文化,在阿尔泰地区发展之后,南下到了巴尔喀什湖地带。而匈奴人,其实是来自我国内蒙地区,直到匈奴被汉朝击退之后,才有一部分人到了巴尔喀什湖,甚至还和匈人发生了冲突。
游牧民族臣服于强者,因此匈人也就成为了匈奴的附庸。
当然除了这个之外,在匈人和匈奴人的长相上,也可以看到显著的不同。从已有的匈奴墓葬福源来看,匈人的鼻梁较低,眼睛比较小,有点典型的蒙古特征。但是匈奴尽管从内蒙来,在历史记载中普遍是比较高大,面容深邃,且长着大胡子的。
(匈人长相复原图)
还有学者分析,如果从双方的语言体系上来看,其实也可以看出匈人和匈奴之前,是有明显的差别的。在匈人的骸骨当中,我们发现了匈人存在着头颅变形的说法,也就是匈人在儿童时期发育阶段,将头骨磨尖,在出土的墓葬中也可以察觉。
而这样的习俗主要是来自比较老的原始民族,当文明开化之后,这种习俗基本消失不见。显而易见,匈奴是没有这种风俗的。在刘衍钢老师的研究中,我们也可以看到这一点,刘衍钢老师还指出,拥有这个习俗可能来自于隔绝山地的地区。
因此从样貌、骸骨来看,匈人也不可能是匈奴西迁的产物。
(电视剧照)
三、匈人和匈奴政治制度不同
而且匈人的政治制度,也是不如匈奴完善。在马赛里努斯的记载中,匈人是没有统一的领导的,相当于他们的社会组织结构也比较原始松散。在匈人社会中,没有达到过真正的统一,哪怕是雄主阿提拉,更多的是依靠个人魅力,而不是政治制度。
而匈奴人的政治制度是非常完善的,与中原王朝接壤之后,匈奴的社会组织结构趋于完善。有单于以及下面分封的王,有都尉、大将等等,有各自的领地。匈奴之所以能够在公元2世纪达到全盛时期,也和社会组织结构完整有着很大的关联。
(阿提拉)
因此匈奴和匈人在社会组织上,存在着巨大差异,甚至可以说连共同点都微乎其微。从上述种种来看,如果认为匈人是匈奴人的话,还是太过牵强了。对于普通的匈奴王朝来说,在东汉时期他们遭到了真正的打击,之后西迁,的确从我们的历史记载中消失了。
可是从社会、农牧、冶炼等等技术来看,匈人始终太过落后,很难想象他们是匈奴的后裔。匈奴在西迁的过程中经历了几百年的时间,这当中的确可能有一部分匈人被吸纳成为了匈奴,就如同鲜卑、柔然这些,在被匈奴击败后,也自称匈奴一样。
其实匈人和匈奴还有部分地方,也有差异,这里我们就不细说了。通过以上描述,匈人和匈奴还是本质上存在不同的。可以说欧洲人觉得自己是匈奴的后裔,这种说法有些异想天开了。
(匈奴)
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