《阅读是最好的独处》：人若想过得体面一点，就要学会做“减法”

“极简”的概念，原以为专用于评价美国作家雷德蒙·卡佛的小说。卡佛只活了50岁，却被誉为海明威之后美国最具影响力的短篇小说家，他通过叙事形式上的“瘦身”手法，成就了一种具有简约特色的小说美学风格，有的批评家干脆把卡佛的追随者称为“减法者”。
《伦敦时报》在卡佛去世后称他为“美国的契诃夫”。美国文坛上罕见的“艰难时世”的观察者和表达者，并被誉为“新小说”的创始者。

他是“简约主义”大师。这句话则是我们今天最想表达的核心内容。物欲时代，人们何以对“极简主义”兴趣日浓，青睐有加，乐于成为“减法者”的一员，这显然不是头脑发热，心血来潮。
极简主义
“减法者”不是超脱世俗的庸人，也非隐士之人，“减法者”对于如今的生活而言，“减法者”的生活简单却不失风趣，超俗却不失与生活相契合。
这就是“减法者”的生活。
减法在数学中的应用是让数字变小或者更小，是不是变小就没有用了呢？
并不是，生活中，我们要懂得收放自如，变大却不自大，变小也不失本身的格局和收放自如的思维。
就像陶渊明的“少无适俗韵，性本爱丘山”，又如“采菊东篱下，悠然见南山”。
陶渊明少小之时便没有随俗气韵，自己的热爱天性便是大自然。
大自然确实是“极简主义”的最好归宿。少了世俗纷争，少了世间乱语入耳，少了怨恨、悲痛之事。
大自然
人人想如此，却非人人都可以如此。人来到世上，不经历点苦难、磨练，谈何乱语入耳稳如泰山。
诗往往很难读懂，读懂了也就懂得“极简”为何物了，就像华梅的一首诗，很好的表达了“减法者”在生活中的日常写照。
我相信
这是都市的另一种可能
喝一杯温开水
吃一碟山野菜
骑一辆自行车
穿一件棉布衣
还让时间稍微慢一点
这个世界跑得太快
让自己慢下来
靠在生活的边上
我定一定神
看清了风的来路和去路
开始明白自己需要的不是太多
世界能给予的也不是太多。
这首诗读下来，无不透露着“简约”的气息，就像开始明白自己需要的不是太多，正如世界能给予的也不是太多。
想明白每个人一开始本就对世界给予的不是太多，又岂敢向自然界索求太多。
“减法者”不止是一种精神附和实际的追求，更是一种切实可行的实际行动。
人活一世，究竟需要消费多少物品呢？
这是一个值得每个人思考的问题。
以美国为例，其人口仅为世界的4.3%，却消耗了全球近三分之一的能源。他们曾拍过一部题为《美国人一生的消费》的纪录片，出示的数据令人震惊。以食品为例，一个正常寿命的美国人，一生平均消费6吨牛奶，2.5吨牛肉，1423只鸡，100000余枚鸡蛋，44000多听饮料，制造出的垃圾达64吨。此外，每人要消费7台洗衣机，5台冰箱，7台空调，8个微波炉，10台电视，15台电脑。
当然，这些数据并不能代表每个国家每个人都是如此，若每个人真要如此，那浪费的资源将是天文数字。
这些数字除了人日益膨胀的物欲之外，还伴随了一种不停满足自身想法的妄想。
叔本华认为人的欲望没有止境，什么悲剧都可能发生。人说白了是欲望动物，有人能将欲望控制在范围内，有人将其无限制膨胀，等膨胀到再也收不了手的时候，才发现，最终害死自己的是——欲望。
叔本华
欲望不仅体现在人的不满足，还体现在物欲、货币等身外之物身上，不正确认识商品和货币，我们就会陷入欲望的怪圈，一旦陷入，想要再次爬出，将变得异常困难。
正如马克思认为的那样，商品和货币一样，对人有异化作用。物质社会很容易把人异化为物质动物，以至于人们购物不再看重其使用价值。人们陷入的怪圈也很奇特，很多人觉得高档物品决定了生活质量，无论是大件像汽车，小件像手机，购买过程大于使用结果，形式大于意义，人们容易陷入“购买——持有——使用——放弃——再购买”的怪圈。
商品被符号化之后，人们看重的不再是商品，而是符号。就像名人，像李白、杜甫、苏东坡，单纯将名字放在你前面有何用呢？除了加深一次印象，估计也没用了，但如果有机会和名人面对面交流一次，那是不是价值非凡，意义非凡。
北印第安人有一首歌谣：“只有当最后一棵树被伐，最后一条河中毒，最后一条鱼被捕，你们才发现，钱财不能吃”。
而中野孝次的《清贫思想》在东亚影响很大，他认为物质富足并不能使人活得充实，人一旦被物质占有欲控制，整天盘算如何让财富增值，就会变得越来越自私冷漠，过去古语讲“为富不仁”，不是没有道理。
种种一切，无非就是想说明一件事，“极简主义”并非空穴来风。
在生活中我们要做一位合格“减法者”不止从自身开始，就在我们小的时候已经开始了，小时候我们不理解，常常把大人们所说的“及时关灯、水龙头要关紧一点，以免漏水、吃饭不能剩”不以为然，没有当回事，等我们长大了才理解，这不止是节约这么简单，更是一种从小就培养了“极简主义”的生活一般。
中国古圣贤早就有“大道至简”的思想，百年前卢梭在瓦尔登湖中也谈到，“多余的财富只能够买多余的东西”，认为人除了基本生存需求，像以前是衣食住行，现在依然如此，满足基本需求，其他可以忽略不计，这里也暗含了儒家“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的主张。
一瓢水
张爱玲晚年生活删繁就简，坚持自己的简单有序、不爱打扰的生活规律，读书，写作，冥思，休息，如此而已，夫复何求。
“减法者”并不是一路向前的自讨苦吃，而是享受一种自控的简单快乐，与现代生活潮流融合，应该是返璞归真的好兆头。
当下，许多人读书、写作、健身，减少了无意义的社交，越来越多的人具备了对商品的一种新想法，便是——如无需要，勿增实体。
短短四个字，就将人生存之外的需求打入冷宫，以免头脑发热，实体增多了，搬家麻烦，为了减少麻烦，勿增实体确实是一个好方法。
如果一个人通过读书、学习由之前的非理性转为理性处理自己能够处理的事情，能够统筹全局，应对自如，我们不该感谢一下自己，不该感谢一下自身的努力学习吗？若是如此，人人应该感谢一遍自己，而后感谢该感谢之人。
还请相信，我说的
每一句话，
你都有理由质疑。
参考资料：《阅读是最好的独处》——黄桂元
出版信息：北京时代华文书局