北京
中国网2月9日讯（记者 郑伟）《庄子·列御寇》有这样一个故事：河边有一户靠编织苇席为生的贫困人家，一日，家中的儿子潜入深渊寻得一枚宝珠，回家后，父亲看到宝珠后惊慌地说道：“这颗价值千金的宝珠，必定出自栖于九重深渊之中的骊龙（黑龙）下巴下面，你能轻易得到它，定是恰遇骊龙熟睡，但若它是醒着的，你还能活着回来吗！”
这个故事后来演化为成语“探骊得珠”，意为通过努力获得极其珍贵的宝物或达到了不起的成就，现也常指文章写作能紧扣主题、深得题旨精髓。本文题之“探珠”取该成语前意。
在“龙”相关的中国古代绘画中，“龙之宝珠”常现于画中，例如：南宋陈容《戏珠龙图》便描绘了两只对面盘旋于云海之间的墨龙目聚神珠，上下云气苍厚、浪涛激荡；明朝佚名画家《上元灯彩图》是一副呈现上元佳节的风俗画作，其“舞龙逐珠”的细节十分有趣；清代画家周璕《云龙图册》中也画有一龙以鳞爪托一宝珠，其龙首出岫，颇有得意神态；清代画家劳芹《仙女驭龙图》绘一仙女驭龙于云间，手托玉盘，有宝珠置于盘中；清代画家程志道亦绘有《摹丁云鹏罗汉图》，长卷中有一罗汉乘龙上霄，并以两指持一宝珠；此外，“扬州八怪”之一的清代画家黄慎，以“探珠”为题在不同年份绘制过多幅《探珠图》，这些画作在创作时间有先后，但画面布置、人物形象、绘画技法等方面如出一辙，属于同一构图的不同图绘——黄慎《探珠图》虽然并不是描绘的《庄子·列御寇》中的故事，但内容仍为“探取骊龙之宝珠”——图中常绘一手握宝珠的长髯老者泰然骑坐龙上，另绘一女子手托竹篮站立在侧，下方云海似因龙之“挣扎”而翻涌，整体传递出人物面对危险泰然从容的气魄与历经险阻达成目标的喜悦，饱含激励之意。
“骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊。”探珠既需要持之以恒的信念与魄力，也需要清晰缜密的思辨力。岁行龙年，生活中的各种目标都可视为待取之“宝珠”。本文是以选取包含“龙之戏珠“和“人之探珠”的前人画作，择“守心逐梦、久久为功”的诗意，恭励诸君：探珠必极海，探玉必穷山。立志各有在，岂惮行路难！
（文/设计：郑伟 审校：谢荣宇）
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