吉林
素材 先知书店 | 题图 岳敏君 | 编辑 闻道君
有位网名“孑然妒火der”的作者，发明了一组概念，认为现代社会的文盲应该分为三种，或者说文盲其实有三个层次，即文字盲、文化盲和文明盲。
作者在一篇文章中解释道：文字盲，即目不识丁；文化盲，就是人文教育匮乏，人文素养不足，对数学、音乐、逻辑等不清不楚；文明盲，不知文明为何物，所以无知而丑陋。
作者认为，现代社会，文字盲可以说很少了，文化盲却不少，文明盲更是芸芸。当今社会的“扫盲”着力点，应该放在后两个上。
文化这个东西看起来有些抽象，梁晓声曾从四个方面加以说明：所谓文化就是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。
教育、阅读、写字等都应该朝着这四个方面行进。或者参照龙应台的总结：对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗。有价值感和秩序感，能维护就是文化的体现。
文明如何呢？胡适先生曾说过：要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
对孩子尊重当平等生命，对女人没有男尊女卑的等级思想，闲暇满足精神生活，从容不被生计胁迫……这是不是文明的样子？
这位作者所见颇有道理。现代社会，不是能识字会断句乃至懂得计算机语言，你就“脱盲”了；日常生活中你的种种表现与态度，都无一不在文化和文明两个层次上，将你跟其他人拉开距离——或鹤立鸡群，或泯然众人。
在我们这个社会，文化和文明，确实还存在于许多国人的视角与思维的盲区中。只有当你真正脱掉了“文化盲”和“文明盲”，才能成为一个有教养、有趣味、三观正的人，一个受人尊重的现代人，一个真正的文明人。
我们身处的现代社会，理应是一个文明社会。而文明社会不是空中楼阁，更不会从天上掉下来；她是由每一个热爱自由，渴望自己和子孙后代拥抱文明的个体合力建成。——换言之，先有文明人，后有文明社会。
而所谓文明人，绝非仅指那些助人为乐、爱国敬业、不随地吐痰、吃自助餐时不抢不闹……的人。关于什么是真正的文明人，除了上面几段抽象叙述外，有人根据国外学者的研究所得，总结出了一个“文明人的七个特征”清单：
1，对自由、平等、守信的认知和坚守。
2，对善恶正邪的分辨力，与对真理追求的自觉性。
3，对正义与公正自觉维护的冲动与行动。
4，对知识的渴望与不断学习的能力。
5，对同类或同胞抱持善意。
6，对邪恶敢于鞭挞与抗拒。
7，对弱势者本能地给予同情或扶助。
或许，很少有人能完全具备上述七个文明特征，但它们无疑是人类不断完善自己、人类社会越来越文明的追求方向和目标。
毋庸讳言，在整个人类文明进程中，西方是最先走入现代文明的地区。因此中国人看现代文明，往往更习惯于读西方人写的书。
从完整了解现代文明史的角度说，这本无可厚非。但无论是洞悉中国与世界的关系走向，还是面临自身转型方面诸多历史大诘问，更重要的还是要带着中国特有的问题意识去看现代文明——包括西方文明。
在国内外众多研究现代文明的学者中，武汉大学哲学教授赵林先生的研究视角别具一格。他是真正带着中国问题意识的研究者。他在研究中抓取了现代文明最关键的三条线索，让读者得以在中国语境下，一窥现代文明的核心。
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