江苏
台北故宫博物馆藏有一件无名氏书诸葛亮《前出师表》墨迹，行书，无款绢本，割裂成册。前有嘉庆御览之宝，宣统御览之宝，石渠宝笈等印，后半及署款皆残缺，书者名不可考，书势似李邕，清《滋蕙堂帖》曾刻，直署为李北海书。
近人王壮为编入《中国书画》定为真迹。此册不见宋明著录，落笔结字庄峻有法，神韵颇似《法华寺》《李思训》等碑，即便不是李邕所书，也是学李邕的高手所为。
李邕《出师表》（传）
行书 绢本 剪裱本 23.2×11.5cm×9开
台北故宫博物院藏
跋：右李北海先生出师表。遗珠五十一行零三字。乃昭阳李相国之旧藏。其内祇益州二字。乃雲麾同意。餘皆岳麓一体。寓目即知。原非宋元诸公所能望见门庭者。真堪作今世之墨王。友人查二瞻之语。信不诬也。人多有疑先生之墨妙罕传。惊而不信。遂拟為赵吴兴书。然非苦攻晋唐书法者。应自不知。因识数语。以待卓识者之定论。康熙岁次乙丑（1685年）。东鲁后裔閔奕仕重装。幷誌。
常言道“绢寿八百，纸寿千年”，能保存到今天的唐代真迹件件都是无价之宝，而这件唐代的《出师表》真迹更是如此。经过 纸纤维 和碳十四等高科技手段测算，它有着超过1000年的历史。此作纵23.5厘米、横183厘米，上面写着《出师表》的前半段，共46行，可辨字约270个，单字大小有4厘米左右。
过去人们以为这是赵孟頫所写，但经过台北故宫博物院专家考证，认为此作是唐代大书法家李邕的作品，而这也印证了古人的观点：“右李北海先生出师表，遗珠五十一行零三字……原非宋元诸公所能望见门庭者，真堪作今世之墨王……人多有疑先生之墨妙罕传，惊而不信，遂拟为赵吴兴书（ ）”
此作有两大珍贵之处，一是最早的《出师表》书法真迹，而是李邕仅存的墨迹，真可谓重宝文物。从这部作品中，我们可以清楚看到“赵体”字的笔法来源。李邕书法得王羲之纵逸之气，起笔或逆锋而入，或斜切入纸，行笔中锋为主，笔画主次分明，用笔丰富多变。
此作笔力雄健，筋骨十足，如明代 杨士奇 所说：“北海书矩度森严，筋骨雄健，沉着飞动，引笔有千钧之力”。从《出师表》中我们能看到明显的提按顿挫和方圆变化，兼具力道与精巧。结字舒展开张，取横势，气势开阔，而行、楷笔法的结合也深刻影响了赵孟頫。字势欹正相杂，呼应揖让，动势十足。
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