曾国藩《忮求诗二首》中言:
“知足天地宽,贪得宇宙隘。”
内心富足,知足常乐,乐中有福;
换句话说,内心幸福才是真正的幸福。
正所谓:如人饮水,冷暖自知,甜不甜,苦不苦,内心最清楚。
说到底,人这一生修得什么样的心态,便能过上什么样的人生。
若能修得心静,便能活得清明;若能修的心宽,便能活得心安;若能修得心善,便能活得顺心。
修得心静,活得清明
《庄子·内篇·人间世第四》中言:
“夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。”
欲望太杂,容易焦虑;心思太杂,容易痛苦。
其实焦虑是好事,痛苦也是对的;
这是一种对现状的不满,也是想要变好的征兆;
而且在这个过程中,你会想要突破自己,提升自己;
这就是一个人反求诸己,逐渐向内求的过程;
然后,你会静下心来,反思,总结,改变;
只要不断地坚持,终将会修得心静,活得清明。
正所谓:杂欲不净,心难净;杂念不除,难心静;
人生中的大部分问题,其实都跟内心有关。
就像心烦时,思绪会难控,想法会杂乱;
好比心忧时,心绪难平静,小事会变难。
这就说明:
平静时,会心生明亮,会心生向往,会心静平和;
烦躁时,会心生抱怨,会心生畏难,会心烦意乱。
显然,难以保持平静是因为欲望难填;总会焦虑不安是由于心绪起伏。
正所谓:得不到的永远在骚动。
人一旦动心,一旦起念,就是变糟糕的开始;
当内心蠢蠢欲动,就会被欲望支配,逐渐变得贪心;
说到底,人这一生,只有让心静下来,才能掌控自己,善待自己;
然后带着觉知而活,带着觉察去看世界,才能逐渐醒悟;
即使仍然会心急,但只要倾听自己,自我调节,就能让心静下来;
从长远来看,就能持续拥有一种心静的状态;
最终你会发现,想要的答案己浮现,方向己清晰,美好也将如期而至。
因此,人生在世,唯有修得心静,才能逐渐活得通透,活得从容,活得清明。
修得心宽,活得心安
心若宽,则眼界宽,格局宽,世界宽;
如此一来,便能纳更多的人,容更多的事。
《问缺扰佛》中言:“物随心转,境由心造。”
世界是随心而变的,人生是由心而造的;
心有多宽,世界就有多大,成就就有多高。
心小的人,看见的都是鸡毛蒜皮的小事,如同井底之蛙;
心大的人,不管遇到什么都能自得其乐,就像百川之王。
就像在乞丐的眼中,乞讨就是最大的事,他们不会嫉妒开劳斯莱斯的富人,却会嫉妒那些乞讨得较多的人。
正所谓:“心宽一寸,路宽一丈;心乱一瞬,人生多舛。”
心宽,则无难事;心窄,则无易事。
为人最好的态度,是外窄内宽;人生最好的状态,是外虚内实。
心外:宜冷、宜简、宜清,宜虚;心内:适热、适繁、适暖、适实。
让心中装进,适度的古道热肠,适合的繁花似锦,便能精神富足,然后修得心宽,活得心安。
人若心宽心安,便会静下心来,与自己对话,与自己独处,与自己和解。
其实内心空虚的人,才会在别人面前找存在感,才会在外界的热闹中虚度光阴。
既然如此,还不如在心中的世界修行:
修得心宽,即便坐看云起时,也能在平淡中看见美好风景;
修得心安,即使采菊东篱下,也能在清冷中嗅到一丝甜美。
修得心善,活得顺心
《道德经》中言:“天道无亲,常与善人。”
为善的人接近道,心善的人靠近福。
心中有善,会有善言,有善行,有善因;
然后,便会得善果,得善缘,得善助。
毕竟天道有轮回,世间有因果,善心会带来顺心,善行会带来善果。
修得心善,生活才能过得顺心;与人为善,世界才会温柔以待。
你付出的善良,最终都会回馈于自身。
心存善意,多扶人,少伤人,路会宽,福会有;
尽管善良,多帮助,多善意,德会厚,心会顺。
心顺了,人会顺;人顺了,人生顺。
所以,要想活得顺心,先要修得善心,只要心怀善意,持续付出行动,最终成全的都是自己。
正所谓:“爱出者爱返,福往者福来。”
心善随和,则福泽深远;暖心气和,则福德深厚。
你付出的善,终将会为你:挡住雨,积住福,留住运。
所以,凡事想开点,看开点,善良点,生活处处顺心,自然会顺风顺水。
余生,修得心静,养一好情绪;修得心宽,养一好脾气;修得心善,养一好福气,然后眼里有光,手里有事,心平气和,和气生财,财源滚滚来,生活热腾腾,人生喜盈盈。
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