李白的诗《咏桂》托物言志 表达了自己渴望得到知遇赏识的愿望

唐朝时，⼲谒（即为谋求禄位⽽请见当权的⼈）的风⽓盛⾏，⼠⼈们在考试前多结交名公贵⼈，向他们提供诗⽂以⾃荐。李⽩青年时就抱着“济苍生”、“安社稷”的宏图壮志，以⾄于终其⼀⽣都在忙于⼲谒，渴望得到知遇赏识的迫切愿望。这⾸咏桂诗，同时也是⼀⾸⼲谒诗。字⾥⾏间流露出作者对趋势媚俗之⼈的蔑视，表达了坚持⾼洁品格的信念，以及渴望得到知遇赏识的迫切愿望。　

咏桂

（唐代）李白

世人种桃李，皆在金张门。

攀折争捷径，及此春风暄。

一朝天霜下，荣耀难久存。

安知南山桂，绿叶垂芳根。

清阴亦可托，何惜树君园。

这首诗运用对比等手法，赞颂秋桂清雅高洁的品性，讽刺贤愚不分、好坏不辨的附庸权贵之人。同时，抒发了自己满腹才华却不得重用的愤懑之情。

前六句描写桃李的生存环境和社会上的不良风⽓，表达出诗人对桃李趋势媚俗的讽刺和对桂花的赞美之情。

“世人种桃李，皆在金张门。”一般桃李都会种在“金张门” ，而选拔官员，都是官僚子弟优先。金张，是指汉宣帝时权贵金日磾、张安世，后泛指权贵。

“攀折争捷径，及此春风暄。” 种植在显贵之家的桃李，春日煦暖时引得人们争相攀折。而且桃李只有在春暖花开之时才能盛开，于是显得更加稀少。而现实生活中，人们都想找门路找捷径，好趁春风得意。桃李在这里象征着一种利益，世人们为了得到它，千方百计地找到捷径，就是因为桃李的珍贵价值。

“一朝天霜下，荣耀难久存。”一旦霜露甫降，桃李就会迅速凋萎，荣耀不存。这些通过捷径得到的东西无法持久，一旦在非常严苛的环境下就变得毫无价值。就像桃李花那样的，很难长久保持艳色荣华。借以映射显赫⼀时的朝中权贵⼀旦失宠，荣耀就难以保存，⽽像⼭野桂树⼀样的李⽩本⼈，却能悠然⾃得于⽥园，其格调⾼下也由此可见。

后面四句托物⾔志，运用对⽐的⼿法，写出了桃李和桂花截然不同的精神⾯貌和结局。表达出诗人对桂花的喜爱和赞美之情。

“安知南山桂，绿叶垂芳根。”以南⼭之桂与上⽂“⾦张门”之桃李形成鲜明的对⽐。桂树虽然生长在无人问津的南山，却绿叶繁茂，根柢芬芳。李白劝告后人，他们不知道南山上的桂花树，常年绿叶垂阴。意味着诗⼈有满腹才华却不被⼈赏识。

“清阴亦可托，何惜树君园。”桂花树清阴怡人，在桂花的树荫下乘凉，凉爽又芳香，你何不把桂花种植在你的庭院？点明⼲谒之旨，以桂树植⼊“君园”之请求，委婉地表达了⾃⼰渴望得到“君”之赏识的愿望。

全诗语言朴素简洁，直白易懂，却寓意深刻，富含哲理。