生活范围会随着心胸宽广而变大,心胸狭窄,即便在宽广的地方也不觉得好受;心胸宽广即便局限在一间房子里,也不会感到寂寞,而是内心容纳大千世界,变得有趣味,有耐心,有自己的境界。
倘若一个人心胸狭窄,生活在自己的世界里,就不会看到世界的多样性,而是经常自怨自艾,甚至无法逃脱自己的束缚。但他们并不认为自己的世界很狭窄,反而认为自己的世界很宽广,有人脉,有关系,想走到哪里就走到哪里,还不是生活范围宽广吗?其实不是,只是一种现实生活中的选择,而不是真实的生活范围宽广。真正的生活范围宽广是指内心的宽广,扩展到生活中,就会发现生活的世界变了样子,不是别人认识到的世界。
人和人认识的世界是不一样的,虽然都有盲人摸象般的感触,都是个人主观情感的映射,但还是要让心胸宽广起来 。有句话说得好:“心有多大,舞台就有多大。”只要想表演,处处都是舞台。不给别人表演,而是给自己表演,看到更多的可能性。生活范围似乎比较客观,但有时候受到主观情感的影响。人的活动范围有多大,就看人的心又多大了。人心可以容纳整个世界,可能会到很多地方看看,验证一下,是不是如自己想象的。有人心内有乾坤,却不会主动出游,也不会到处验证,而是塑造自己的精神世界,在里面遨游,甚至不愿意出离这种状态。
作家、艺术家都善于塑造自己的精神殿堂。很多艺术品都在描述这种精神殿堂,也都比较有价值。虽然作家们或艺术家们的精神殿堂并不一致,但他们都忠实于自己的精神殿堂,也都要传递精神殿堂的信息。似乎他们认为精神殿堂就是那个样子,甚至是上帝的居所,应该传递上帝的信息。很多灵感来源于精神殿堂,来源于宽广的心胸,而不是来源于封闭保守的思想。
打开视听,广泛接受各方面的信息,还要经常读书,做到独立思考,才能变得心胸宽广。当然,有些人受到社会规则的驯化,不是那么容易敞开心扉的,而是始终处在自己的功利世界中,不能自拔。干什么事都是从功利角度着眼,和什么人交往都要衡量利害关系,是不是有些太小家子气?可是,这样的人并不这样认为,而是认为自己很聪明,可以做事方便,甚至八面玲珑,也能混得风生水起,可以获得很多利益,却并不知道已经身陷个人主义泥潭,不能变得开放,也不能进入无功利的思想境地。
要想获得自由,就要超越功利主义,进入无功利的精神殿堂。而敞开心胸才是第一步,其次才是营造自己的精神殿堂。有了精神的殿堂,就会超越世俗功利限制,超越原来的生活范围,考虑一些形而上的问题,甚至足不出户就可以知道天下大事。就像老子说的那样:“不出户,知天下。”整天耽于世俗生活会因为审美疲劳而变得乏味,变得失去了兴趣。换句话说就是,物欲是有尽头的,而精神的需求是没有尽头的。人们“求仁得仁”、“求浆得酒”,求什么就会得什么。求物欲的满足最终会疲倦,而追求精神的富足,最终会获得很大的兴趣,会不断探索,活出自己的精彩。
诚然 ,生活范围扩大了,人的见识也就增多了,但更重要的是心胸扩大,或者叫做心胸宽广。周游世界,可以让外部环境带动内心环境的变化,当然,也可以坐禅,让内部环境变得宽大起来,看待世界的眼光也就变化了。倘若没有精神的富足,没有宽广的内心,就只会整天活在自己的小世界里,没有太多的变化,也没有太多的进步。就像卡夫卡写的《变形记》中的主人公格利高里,早晨醒来发现自己变成了一只大甲虫,无法出离房间,也无法让别人接受。或许,沉迷于物欲享受的人就是变成了甲虫的格利高里,只能局促在一定的空间活动,即便外出旅游,也只是固定在一定的区域,甚至没有什么好的心绪。毕竟,经济条件决定了人能走出多远。
要是没有好的经济条件,就没必要走出多远了。只需要在家里看看风光片,甚至坐禅冥想,也能获得一些精神的享受。只是人们大多被资本宣扬的旅游项目吸引,专注于身外的事物,而不会关注内心精神世界的构建。其实,看到的旅游景点和在电视中看到是一回事,都是人脑的主观感受,而后者似乎更省钱节能,也更能让人产生自由的感觉。不会受到导游的刁难,也不会经受旅途颠簸劳累之苦,当然也不会吃到高价饭菜,不会遭遇黑出租,不会在旅店价格方面挨宰……
心胸宽广到哪里都感觉是好地方,遇到好人,生活范围也会逐渐变大。可以说,一个人的生活范围是由他的心胸决定的。还是套用一句话:“心有多大,世界就有多大。”希望每个人的心胸都变得宽广起来,也都变得容纳他人,容纳大千世界。毕竟,人生不易。人们只是来世界上走一遭,什么都带不走,只能经历,体验,何不豁达一些,包容万物呢?
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