楷书这一字体,东汉末年从隶书中分离出来,并逐渐走向成熟。曹魏太傅钟繇被誉为“正书之祖”“小楷始祖”,他的楷书作品以质朴古雅、掺杂隶意著称,影响了后世诸多名家,如卫夫人、王羲之、颜真卿、王宠、祝允明等。
而王羲之之子王献之,则真正完成了楷书的“变革”,在钟、王基础上开创出俊逸妍美的新风,诸如欧阳询、褚遂良、姜夔、赵孟頫、文徵明皆称得上他的“门徒”,其《洛神赋十三行》还被誉为“天下第一楷书”。
唐代是楷体最为兴盛的时期,赫赫有名的“四大家”,有三位生活于此时。从此以后,“唐楷”就被视为“楷书正统”了,越晚近的书法家越能够融合历代古人的用笔精髓,这也促成了清代成为字帖的“黄金期”。
清人融合颜、柳、欧、赵与“馆阁体”精髓,他们的楷书以笔法精准细腻、结字平中有变、雅俗共赏而闻名,是学楷的入门之选。清代晚期,有一部楷书字帖风靡全国,上至皇宫、下至民间私塾,无不临摹,它就是高垲的《滕王阁序》。
此作被誉为“300年来楷书‘天花板’”,它既摆脱了当时“馆阁体”的呆板僵滞,又不似抄书匠所写“欧楷”那样只得其形,而是取欧、褚形神,既有法度、又有韵致。同时,高垲以《滕王阁序》为题材,文、书双绝。
《滕王阁序》不过短短700余字,却包含66个成语、46个典故,几乎每一句都是“信息量”满满,因此这部字帖也被认为是文学、历史、书法、格律的“启蒙之选”。高垲,字子才,号爽泉,乾隆三十四年(1769年)生于浙江仁和。
在乾隆、嘉庆、道光三朝,高垲是闻名江南的顶级书家,当时达官显贵多请他撰写墓志、牌匾、文书,大收藏家阮元也曾向他请教书法。高家收藏巨富,高垲更是放弃科举,专心于书法。他主攻楷书,以晋唐诸家为师,颇具创新的是他将欧阳询、褚遂良风格合一。
这卷《滕王阁序》既有“欧楷”结字之峭拔险绝,又有“褚楷”笔画之刚健婀娜,每一笔都自有来处。此作用笔动作丰富,起始或逆锋、或切笔而入,落笔后衄挫调锋,以中锋而行,顿挫分明、衔接到位。转折时方圆皆用,牵丝引带,楷中有从行书笔意。
结字流美潇洒,左右结构时高低错落,上下结构的字重心腾挪、收放自如,撇捺舒展、左右开张,体势开阔。不论是笔画、结字都无可挑剔,既有唐人楷书的法度森严,又有文人书法的活泼雅逸,是我们学习楷书,又能避免陷入僵硬的上佳字帖。
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