李氏朝鲜的自嗨：给自家君主上庙号，不仅僭越，而且还特没文化

建文三年（1401年），建文帝朱允炆下令册封朝鲜国主李芳远为朝鲜国王，并且遣使颁诏，至此朝鲜开始纳入明朝的朝贡体系之中，在儒家文化圈中，朝鲜半岛是吸收中原文化最深的地区，自然也仿造中原搞起了谥号和庙号，早在新罗和高丽时期就偷偷开始僭越使用。

李氏朝鲜

元朝建立后，开始对高丽国王使用庙号一事进行了全面的整改，从忽必烈开始，对死去的高丽国王统统都是某某王，不再是某某宗，甚至还要在前面加个忠，以表示对大元朝的忠诚，比如忠烈景孝王、忠宣宪孝王等等，连君主名字都改成蒙古名。

而到了明朝时期，朝鲜国王爵位和明朝郡王相等，死后明朝只会赐予二字谥号，比如韩国人吹上天的朝鲜世宗大王，去世后的时候，明代宗赐的谥号是“庄宪”，按礼只能称为“庄宪王”，其正妻只能称为“庄宪王妃”，但朝鲜人自嗨，硬是称他为世宗。

身穿团龙服的世宗

虽然朝鲜国王死后会向明清上疏请求赐予谥号，但私下里却偷偷摸摸给已故国王上庙号，明显是一种违礼僭越，这一点朝鲜自己心知肚明，也害怕明朝知道，但他们既要违背，又要在违背中遵守，显得非常矛盾。

至于明朝知道吗？肯定也知道，但靖难之役后，朱棣因为和李氏朝鲜国王李芳远私人关系好且都是旁系武力上位，自然极力拉拢以示自己正统，对于庙号这件事选择睁一只眼闭一只眼，也对李氏朝鲜僭越之举实为默许态度。

当然默许不代表承认，由于搞的太过火，终于在万历援朝战争时期被大臣参了一本，朝鲜君臣费了好大劲才辩解成功。

万历援朝战争

万历二十六年（1598年），兵部职方司主事丁应泰以朝鲜人自己写的《海东纪略》上书攻击朝鲜，并且按照此书列举了朝鲜三大罪状：

一：勾结日本人企图恢复高丽旧土；

二：大书日本年号、小书明朝年号，明显尊奉日本；

三：妄称太祖、世祖等庙号，典型的大不敬。

朝鲜人得知丁应泰的奏疏后慌乱不已，紧张的商谈如何陈奏辩诬，前两条还能蒙混过关，但第三条却是实打实的事，无法辩解，有人提议在奏书中回避此事，也有人说这件事已经广为人知，如果刻意回避，反而让明朝认为朝鲜对此无话可说，建议乖乖认罪，把实情上告，听候明朝的发落。

经过一番争论后，朝鲜君臣决定还是主动上报，当然辩解还是要辩解的，比如说朝鲜上庙号是新罗、高丽一直延续下来的错误，继承他们的朝鲜自然也延续这个错误，现在因为这件事受罪，朝鲜绝无怨言，请求明朝的惩罚等等，至于僭越一事则是无稽之谈，一直以来，朝鲜一直视明朝为天朝上国，恭顺无比等等。

等派遣的使臣到达明朝后，又寻找内阁大臣沈一贯、刑部尚书萧大亨、户部尚书杨俊民、左都御史温纯等高官，还安排人大量誊抄奏文，到处呈文，让明朝自己是如何如何的恭顺，在一通外交攻势后，对于朝鲜上庙号这件事只是温纯告诫了一番，万历也没当回事，不仅让丁应泰回籍听候处分，还下敕慰问了一下朝鲜君臣，这件事就这么过去了。

今韩国祭祀李氏朝鲜王朝的宗庙

既然明朝没有怪罪，朝鲜君臣自然心安理得的给自家国王上庙号，只是上的庙号丝毫没有文化。

朝鲜君臣追尊的庙号不像唐朝喜欢析字取义，也不像宋朝那样据典取号，而是选择把《谥法》里的字和解释，直接无脑用在庙号上，分不清庙号和谥号其实是两种完全不同的概念。

朝鲜端宗：取自谥法“守礼执义曰端”；

朝鲜成宗，取自谥法“安民立政曰成”；

朝鲜仁宗，取自谥法“施仁服义曰仁”；

朝鲜显宗，取自谥法“行见中外曰显”；

朝鲜肃宗，取自谥法“刚德克就曰肃”；

朝鲜宪宗，取自谥法“博闻多能曰宪”；

朝鲜正祖，取自谥法“内外宾服曰正”；

朝鲜文祖，取自谥法“经天纬地曰文”；

朝鲜高宗，取自谥法“肇纪立极曰高”。

可以说朝鲜的庙号基本都是照抄谥法，丝毫没有内涵，而且还喜欢创新取义，搞出一些不伦不类的庙号，比如朝鲜正宗取自“以正服之”的“正”、朝鲜纯祖的取自“中正纯粹”的“纯”等等，总之一句话，自己觉得不错的直接就给上。

值得一提的是，李氏朝鲜上庙号的时候有时候也有小动作，显得特别拧巴，比如“仁”这个庙号，朝鲜对于“仁”特别痴迷，在朝鲜成宗刚刚死的的时候，朝鲜君臣想要给他上“仁宗”的庙号，但明朝已经有明仁宗了，给他上“仁宗”，有点犯忌讳。

明太祖：朝鲜太祖也配称太祖？

另一波人则说反正已经用了庙号了，早就僭越了，用不用仁宗都一样，况且之前朝鲜还用了太祖和太宗的庙号，咋没想起要避明太祖和明太宗的忌讳呢？

或许还是担心明朝知道，最终朝鲜君臣选择了“成宗”这个庙号，并且成宗和仁宗都差不多，就这么用着吧。

即便如此，朝鲜君臣还是念念不忘，最终把仁宗这个庙号给了李峼，甚至更进一步，后来还搞出了仁祖的庙号，至此朝鲜有了仁宗和仁祖，之前怕犯忌讳的话早就忘的一干二净，甚至还有朝鲜孝宗、朝鲜宪宗等等。

一个王朝九个祖，超出天际

光绪二十三年（1897年），朝鲜高宗李熙僭越称帝，或许觉得之前小偷小摸的给之前的君主上庙号太膈应人，在称帝后掀起了一轮追尊狂潮，将朝鲜太祖、庄宗、正宗、纯祖、翼宗分别追尊为皇帝，甚至都配备祖号，至此李氏朝鲜拥有太祖、世祖、宣祖、仁祖、英祖、纯祖、庄祖、正祖、文祖，一个王朝九个祖，已经超出天际，且分别为之配了谥号。

到了这个地步李氏朝鲜在庙号方面不仅玩的花，而且冗大繁杂，小国心态发挥的淋漓尽致。

附：李氏朝鲜国王的庙号（不含追封）

朝鲜庙号

中原王朝

朝鲜庙号

中原王朝

太祖

汉太祖、宋太祖、明太祖

世祖

元世祖、清世祖

定宗

元定宗

睿宗

唐睿宗

太宗

汉太宗、唐太宗、清太宗

成宗

元成宗

世宗

汉世宗、明世宗

中宗

唐中宗

文宗

唐文宗、清文宗

仁宗

宋仁宗、明仁宗、清仁宗

端宗

宋端宗

明宗

后唐明宗、元明宗

宣祖（宣宗）

唐宣宗、金宣宗、明宣宗

仁祖

朝鲜自创

孝宗

宋孝宗、明孝宗

显宗

汉显宗、晋显宗

肃宗

汉肃宗、唐肃宗

景宗

辽景宗、夏景宗

英祖（英宗）

宋英宗、明英宗

宪宗

唐宪宗、明宪宗

正祖（正宗）

朝鲜自创

哲宗

宋哲宗

纯祖

朝鲜自创

高宗

汉高宗、唐高宗、清高宗

文祖（翼宗）

朝鲜自创

纯宗

朝鲜自创