岳飞抗金是抵御外敌还是中华民族内战？

引言：

要了解岳飞抗金的性质，首先要了解金朝的历史背景。 金朝是由东北地区的女真族所建立的一个封建王朝，其国号“金”是取自其居住地的金水。

女真族原本是辽朝的藩属，后来在完颜阿骨打的领导下，统一了女真诸部，于1115年在会宁府建国，国号“大金”，改元“收国”。

金朝立国后，与北宋定“海上之盟”，向辽朝宣战，于1125年灭辽，然后又撕毁与北宋的约定，两次南下中原，于1127年灭北宋，史称“靖康之变”。

从这些历史背景中，我们可以看出，金朝是一个具有征服性质的王朝，其民族成分复杂，其文化借鉴了汉族的许多方面，但也保留了女真族的一些特色。 金朝与宋朝的关系，既有民族对立的因素，也有政治争夺的因素。 金朝不承认南宋的正统性，而南宋也不愿意向金朝称臣。 两国之间的战争，既有民族解放的意义，也有国家统一的意义。

民族认同

要了解岳飞抗金的性质，还要了解当时的民族认同问题。 民族认同是指一个人或一个群体对自己所属的民族的认同感，它是由历史、文化、语言、宗教、地理等多种因素构成的。

民族认同是一个动态的、相对的、历史的概念，它会随着时代的变化而变化，也会受到外部的影响而改变。 在中华民族的历史上，民族认同的形成和变化，与中央王朝的兴衰、民族的交流、民族的融合等因素有着密切的关系。

在宋朝时期，中华民族的认同已经有了一定的基础，但还没有完全形成。 宋朝是由汉族所建立的一个封建王朝，其国号“宋”是取自其祖先的封地“宋国”。

宋朝继承了唐朝的多民族国家的特征，其统治范围内包括了汉族、蒙古族、回鹘族、契丹族、女真族、西夏族、吐蕃族、南诏族、百越族等多个民族。 宋朝对这些民族采取了不同的政策，有的实行并吞、有的实行分治、有的实行羁縻、有的实行朝贡，使得这些民族与汉族的关系复杂多变。

宋朝的文化也是多元的，除了汉族的文化之外，还有其他民族的文化的影响，比如蒙古族的游牧文化、西夏族的藏传佛教文化、南诏族的傣族文化等。

宋朝的文化也对其他民族的文化产生了影响，比如契丹族的辽文、女真族的金文、西夏族的党项文等都是借鉴了汉字的文字。 宋朝的思想也是开放的，除了儒学之外，还有佛教、道教、伊斯兰教等多种宗教的传播和发展。

从这些历史背景中，我们可以看出，宋朝是一个具有多民族性质的王朝，其民族成分丰富，其文化包容。

宋朝与其他民族的关系，既有和平共处的因素，也有战争对抗的因素。 宋朝的民族认同，既有中华民族的意识，也有汉族的意识。 宋朝的民族认同，还受到了金朝的挑战，金朝的入侵，使得宋朝的领土被分裂，宋朝的民族被分离，宋朝的文化被破坏，宋朝的民族认同也受到了冲击。

政治目的

要了解岳飞抗金的性质，还要了解当时的政治目的问题。 政治目的是指一个人或一个群体为了实现自己的利益或理想而采取的行动或策略。 政治目的是由政治环境、政治制度、政治思想、政治利益等多种因素决定的。

政治目的是一个实际的、相对的、历史的概念，它会随着形势的变化而变化，也会受到内部的矛盾而改变。

在中华民族的历史上，政治目的的形成和变化，与中央王朝的建立、维持、更替等因素有着密切的关系。

在宋朝时期，中华民族的政治目的已经有了一定的清晰，但还没有完全统一。 宋朝的政治目的，是要维护自己的正统地位，恢复失去的领土，保护自己的民族利益，发展自己的文化事业。 宋朝的政治目的，与金朝的政治目的是相互对立的。

金朝的政治目的，是要巩固自己的征服地位，扩张自己的领土范围，削弱自己的敌人实力，吸收自己的敌人文化。 金朝的政治目的，与南宋的政治目的是相互冲突的。 两国之间的战争，就是两国政治目的的表现和结果。

岳飞作为宋朝的抗金名将，其政治目的是什么呢？ 岳飞的政治目的，是要忠于自己的国家，效忠自己的君主，执行自己的军令，履行自己的职责。 岳飞的政治目的，是要驱逐金兵，收复失地，恢复中原，统一中国。 岳飞的政治目的，是要保卫自己的民族，维护自己的文化，传承自己的精神，激励后人。

岳飞的政治目的，与金朝的政治目的是不可调和的。 岳飞的政治目的，与南宋的政治目的是一致的。 但是，岳飞的政治目的，也与南宋的政治现实是不符合的。 南宋的政治现实，是要与金朝和谈，求得和平，保持安稳，避免战争。 南宋的政治现实，是要向金朝称臣，交纳赋税，割让土地，放弃中原。

南宋的政治现实，是要妥协自己的民族，放弃自己的文化，忘记自己的精神，失去后人。 岳飞的政治目的，与南宋的政治现实是相悖的。 岳飞的政治目的，与南宋的政治领导是相抵触的。 岳飞的政治目的，最终导致了他的悲剧。

从这些政治目的中，我们可以看出，岳飞抗金的性质，既有民族解放的意义，也有国家统一的意义。 岳飞抗金的性质，既有正义的一面，也有悲哀的一面。 岳飞抗金的性质，既有英雄的光辉，也有牺牲的悲情。

文化影响

要了解岳飞抗金的性质，还要了解当时的文化影响问题。 文化影响是指一个人或一个群体的文化对其他人或其他群体的文化的影响，它是由文化的内容、形式、传播、交流等多种因素决定的。 文化影响是一个深刻的、广泛的、历史的概念，它会随着时间的推移而持续，也会受到社会的变化而改变。 在中华民族的历史上，文化影响的形成和变化，与中央王朝的兴盛、衰落、更迭等因素有着密切的关系。

在宋朝时期，中华民族的文化影响已经有了一定的发展，但还没有完全展现。 宋朝的文化影响，是要传承和创新自己的文化，弘扬和推广自己的文化，吸收和借鉴其他民族的文化，对抗和抵制金朝的文化。 宋朝的文化影响，与金朝的文化影响是相互作用的。

金朝的文化影响，是要继承和改造自己的文化，扩张和强制自己的文化，剥夺和破坏其他民族的文化，同化和汉化宋朝的文化。 金朝的文化影响，与宋朝的文化影响是相互竞争的。 两国之间的文化交流，就是两国文化影响的表现和结果。

岳飞作为宋朝的抗金名将，其文化影响是什么呢？ 岳飞的文化影响，是要继承和发扬自己的文化，表达和宣扬自己的文化，学习和欣赏其他民族的文化，反对和抗拒金朝的文化。 岳飞的文化影响，是要以诗词、歌曲、书画、戏剧等形式，展示自己的文化才华，传达自己的文化情感，影响自己的文化后人，启发自己的文化同胞。

宋朝的文化现状，是要向金朝学习，交纳文化贡品，割让文化资源，放弃文化主权。 宋朝的文化现状，是要妥协自己的文化，放弃自己的文化，忘记自己的文化，失去自己的文化。 岳飞的文化影响，与宋朝的文化现状是相反的。

岳飞的文化影响，与宋朝的文化领导是相冲突的。 岳飞的文化影响，最终导致了他的孤立。

从这些文化影响中，我们可以看出，岳飞抗金的性质，既有文化创新的意义，也有文化保护的意义。 岳飞抗金的性质，既有文化的光彩，也有文化的悲痛。

总结

岳飞抗金的性质，是一个既简单又复杂，既明确又模糊，既固定又变化的问题。 它没有一个唯一的答案，也没有一个绝对的评价。 它需要我们用历史的眼光，用多元的视角，用客观的态度，用理性的思维，来进行分析和判断。

岳飞抗金的性质，是一个值得我们深入探讨和反思的问题。 它不仅关乎岳飞的个人命运，也关乎中华民族的历史进程。 它不仅关乎宋朝和金朝的国家命运，也关乎中华文化的发展和传承。 它不仅是一个历史的问题，也是一个现实的问题。 它告诉我们，历史是由人民创造的，民族是由文化凝聚的，国家是由政治决定的。 它告诉我们，抗争是为了生存，和平是为了发展，多样是为了丰富，统一是为了强大。