南国七月娇阳似火,炙得人皮肤发烫,稍稍走动就会汗流夹背。乡间小童光着膀子在清凉的河水中嬉戏,肩膊上搭着毛巾的大叔走近河边湿润手中毛巾一边擦去汗渍一边说:“这样的天气……”,然后便回到浓阴榕树下随手拿起草帽,慢慢煽起丝丝凉风。
这个季节正是岭南佳果荔枝收获季节,红彤彤的丹荔挂满枝头,荔熟蝉鸣,远处河堤两岸地甘蔗林砌成一道道绿色城墙,晨风吹拂,散发出甜润的蔗糖香。夏日村边浓阴树下,清静的祠堂是村民优闲避暑的好地方,这里有说不完的奇闻轶事,有口口相传的乡间故事,人们在这里侧目沉思,聆听着着历史的声音。
祠堂是记录祖先历史丰碑
祠堂是记录姓氏族群开枝繁衍的一本书,也是族群“根”的依据,同时它也是记载历代祖先考取功名,并被当朝册封而记录的丰碑。
七月的一天,我为了弄清楚老一辈族人口中相传“同治甲戊科钦点榜眼及第”谭宗浚的历史,来到土华东华大街4号祖兴谭宗祠。踏入大门,映入眼帘的是一座清代建筑的功名牌坊,它把祠堂分隔为小三进祠堂。牌坊高10米,分中、左、右三个门口,中门口宽6米,左、右两个小门口各1.5米,三个门宽一共是9米,寓意吉祥如意,长长久久,配合上10米高就是十全十美。牌坊正面刻字“雲龙增秩”,背刻“理学昌明”。这样设置布局不是一般祠堂所为,我猜它必然有一段鲜为人知的历史故事,经过询问村中老一辈族人,不出所料,原来祖兴谭宗祠真的有一段威水历史。
祖兴谭宗祠内的清代古建筑牌坊
在我的孩童记忆中,祠堂正大门的开阔处有两个旗杆趸,矗立着两块老一辈村民俗称“狮子回朝”的石碑,不知什么原因被拆下来堆放一旁任由杂草覆盖,无人过问,后地方扩建晒谷场又把两块石碑挖出来迁入祠堂,放置在不显眼的墙边。曾经有人将其扒出,挥动铁锤打断成两截,由于石材质地坚硬未能打碎,幸得有心族人发现及时保护了起来。近年来族人将其找出,抹去沙灰洗擦干净,石刻碑文清晰可见,仔细一看竟是两块很有历史价值的历史文物,其中文字抄录如下:
同治甲戉科会试中式第二百七十五名进士
殿试一甲第二名
钦点榜眼及第
钦授翰林院编修国史館协修
臣谭宗浚立
被打断成两截的石刻碑记
白石桥揭秘
土华村是典型岭南水乡,村内河涌交错,水网密集。古云:近山者仁,近水者智。土华村祖辈不仅利用天然水网成就了便捷的水上交通,还用智慧在水面上架起一座座大大小小的桥,方便村民们探亲、访友往来和墟场买卖。小船在急流中飞快穿梭或是在平缓清澈河中轻摇,最显眼处是在大榕树旁那座白石桥,它屹立在那里,经历了百年苍桑岁月洗礼。
我佇立在白石桥上,古老的白石桥让人遐想联翩,你也想知道白桥的故事吗?
白石桥分南北两个桥趸,桥长6.3米,由三条宽30厘米,厚40厘米白石条搭建而成。白石桥又称“麻石”,坚硬耐磨,经过百年风雨侵蚀和万人踩踏,表面变得十分光滑。三条白石每条约重五吨,我不禁感慨:当年是怎样把如此重物从原开采地运送而来的呢?村民们还记得十余年前,华南理工大学一位建筑系教授曾来考察过,也只能从白石桥旁边的天后古庙内碑记中得出结论:此桥是为了方便村民往来及善信来庙参拜。古庙重修记录是“清道光元年谷旦”,按此推算白石桥也有200年历史。
时移世易,时光荏苒,我在想,当年这么大的工程,历史上应该有所记录,且又与重修天后古庙相连,不可能没有留下只字片语,带着这个疑问,我一直去能接触到的图书馆和历史书藉中寻找记载,却无收获。
今年夏天,心里抱着一丝丝希望,再次搬开堆放在祠堂内墙角处的一堆什物,小心翼翼一块一块地重新查看碑文,一块模糊看不清文字的碎片让我突然眼前一亮,碎片顶端依稀看得到一行粗体繁体字,上面刻着“并建石桥碑记”。我如获至宝,只见石碑刻着时间“乾隆五十七年岁次壬子吉旦”。我欣喜若狂难于言表,悲喜交集热泪盈眶,多年的心愿终于找到了,我迫不及待地拍照存录,随即向广州市民俗文物专家崔志民汇报了此发现。后经洗擦干净石碑文字显示,文字抄录如下:
并建石桥碑记
谭祖兴祖四十五両(祠堂名,下同)
谭裔兴祖弍拾両
谭粤江祖十四両
以下模糊看不清
乾隆五十七年岁次壬子吉旦
清乾隆五十七年岁次壬子吉旦并建石橋碑记
通过碑刻遗留下来的片字记录,我们能够了解了很多历史大小事,我希望能记录下来,给后人留下一份珍贵的遗产。
图文来源:广东省文化学会何媒工作室
责任编辑:何金德
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