别被金轮法王带偏了，金庸笔下至少有4人，能将龙象般若功练成

金庸用他非比寻常的想象力，架构了一个极其逼真的江湖世界。在金庸呕心沥血地创作之下，他笔下的江湖世界不仅有虚拟人物，还涌现了诸多历史人物。正是在这种亦假亦真的相互辉映之下，金庸的武侠著作总能让人读得乐在其中、欲罢不能。

与此同时，金庸笔下的武功同样能以假乱真，正如金庸在《天龙八部》里写的那样：“六脉神剑”、“火焰刀”、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤人的无形刀剑……读者可视作当今医学中激光手术、“伽马刀”之类，镭射之力能凝聚光线以割除眼中白内障、体内瘤肿或胆石、肾石，化无质之力为有质之手术刀，产生功能，事固神奇，亦非绝无可能……

看到这是不是拍案叫绝？难怪金庸书中的武功让人记忆犹新，原来也是金庸通过激光刀、伽马刀之类的现实之物作为原型，继而创出了那些精彩绝伦的武功。

到了《神雕侠侣》又出现了一门神功，这门神功乃西域绝学《龙象般若功》。根据金轮法王的说法来看，这门武功极其艰涩难懂，似乎无人能够将其练成。

一、金庸笔下的神功

因为是武侠小说，金庸笔下的人物角色即便武功再高，终究也无法突破寿元的瓶颈。因此在修炼一些神功的时候，武林高手都会留下些许遗憾。

好比天龙时代的天山折梅手，这门武功乃灵鹫宫的绝学，由天山童姥传给了虚竹。虚竹得了无崖子的毕生功力，很快就能施展天山折梅手的招数。不过，天山折梅手似乎永无止境，书中是这么写的，这“天山折梅手”虽然只有六路，但包含了逍遥派武学的精义，掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复，虚竹一时也学不了那许多。童姥道：“我这‘天山折梅手’是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这‘六路折梅手’之中。好在你已学会了口诀，以后学到什么程度，全凭你自己了。”

也就是说，天山折梅手是没有上限的，将来修炼者的武功越高，所领悟的天山折梅手的招式也会越多。

到了倚天时代，又出现了一门神功唤作乾坤大挪移。张无忌得了全套九阳真经，他只花了数个时辰就将乾坤大挪移冲到了第七层。然而第七层的最后19句心法，张无忌自始至终仍无法参透。原来乾坤大挪移的作者也只练到了第六层，那19句心法完全是创作者虚无缥缈的想象，若一意孤行地练下去，极有可能走火入魔。

在神雕时代，也有一门永远无法练成的神功，这就是金轮法王修炼的“龙象般若功”。

二、龙象般若功

金轮法王是当世的武学奇才，可他却屡屡受挫。法王先是败在了小龙女的双剑合璧之下，后又被杨过用玄铁重剑击败。

连吃败仗对金轮法王来说无疑是一个奇耻大辱。他痛定思痛之下返回蒙古，闭关修炼了16年之久，一口气将龙象般若功冲到了第十层，全力击打之下有十龙十象之力。

可别小看了龙象般若功，也别小看了金轮法王。

原来龙象般若功是金刚宗中至高无上的护法神功，总共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越往后越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功。金刚宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层‘龙象般若功’，却从未有一人练到十层以上。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，若有人得享数千岁高龄，最终必臻第十三层境界。

等于说金轮法王将龙象般若功冲到第十层已是不可思议，只因按照正常流程，非得要有数百岁的寿命方能练成龙象般若功的第十层。

至于龙象般若功的第13层，强如金轮法王这样的武学奇才也只能望洋兴叹了，也只有千岁高龄的修炼者，方能跃上高峰，一览天下风景。

可人终究只是一副血肉之躯，如何能活到千岁？其实，我们别被金轮法王带偏了，以下4位高手，就能将龙象般若功冲到第13层。

三、4位高手

1、张无忌

为何说张无忌能练成龙象般若功？你看张无忌如何一口气将乾坤大挪移冲到第七层的。原来张无忌机缘巧合之下练成了完整版的九阳神功，任何再艰涩难懂的武学在他面前都没有奥义可言。

反观杨逍，他悟性不错，可自行修炼，也只能将乾坤大挪移冲到第二层。明教前任教主阳顶天穷尽一生也只能将乾坤大挪移练到第四层，还落得一个走火入魔的悲凉下场。

因此，就算龙象般若功再怎么博大精深，张无忌只要耗费数年的时间，就能将其冲到第13层。

2、张三丰

既然张无忌都能在有生之年练成龙象般若功，作为倚天时代的武林至尊，张三丰恐怕更是能随心所欲地练成龙象般若功了。这也是，张三丰是一代武学宗师，他对武学的理解、领悟早就到了超凡入圣的境界。因此，当张无忌将数门神功聚于一身之时，他却发现自己和太师父张三丰的差距越来越明显。

3、扫地僧

作为金庸笔下的天龙第一高手，扫地僧也有可能练成龙象般若功。

原来天龙时代涌现了诸多玄幻神奇的武功，但这些武功在扫地僧面前依旧不值一提，他只要双手合十就能祭出一道无形气墙将其化得干干净净。

其次，扫地僧对武学的理解还有对佛法的领悟同样非比寻常，他提出了“佛法修为越高，越能修炼更多高深武功”的说法。

4、石破天

石破天在练成太玄经之后，他的武功境界到了随心所欲的境界。书中是这么写的，石破天右手虚执空剑，手中虽然无剑，剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数……

既然石破天“不必存想内息”，也“不必记忆招数”，就算“龙象般若功”再怎么深奥，到了石破天的手中不也一样“不必存想内息”、也“不必记忆招数”了么？

综上，金轮法王的确是一个武学奇才，但相对于张无忌、张三丰、扫地僧、石破天来说，还是有着天壤之别。