古代的嫡庶观念，真有电视剧演的那么严重吗？揭露嫡庶观念的真相

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我们常常在电视剧中看到，古代的富贵之家，男主人有一妻多妾，子女们也有嫡子、庶子之分。嫡子是正妻所生，享受最高的地位和权利，庶子是妾、婢或外宅所生，受到歧视和压迫。电视剧中的嫡庶之争，往往充满了阴谋诡计、尔虞我诈、血雨腥风。

那么，古代人的嫡庶观念，真的有电视剧演的那么严重吗？古代的嫡庶制度是如何形成和发展的？古代的嫡庶之间，在生活、教育、婚姻、继承等方面，有哪些不同的待遇和规范？古代的嫡庶之争，是不是都是为了争夺家产和权势？

本文将从以下五个方面，为您揭开古代人的嫡庶观念的真相。

一、古代的嫡庶制度是如何形成和发展的？

要了解古代人的嫡庶观念，首先要知道古代的嫡庶制度是如何形成和发展的。中国古代实行一夫一妻多妾制度，但各个妻子之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。

嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。这种制度源于中国古代社会对血缘关系的重视，以及对男性生育能力的强调。

在原始社会，人类还没有明确的亲属关系和家庭结构，也没有严格的性伦理和道德规范。人们按照母系血缘来确定亲属关系，以母系氏族为基本组织形式。在这种情况下，男性对自己所生子女没有明确的认知和责任感，也没有对女性进行独占和控制的需求。

因此，在原始社会，并不存在一夫一妻多妾制度，也没有嫡庶之分。

随着社会经济的发展和生产力的提高，人类逐渐从母系社会过渡到父系社会。在父系社会中，男性开始掌握社会资源和政治权力，并对自己所生子女进行认定和保护。为了维护自己的血统纯正和财产传承，男性开始实行一夫一妻制度，并对女性进行严格的监管和约束。

然而，在这种情况下，由于女性生育能力有限，而男性生育能力相对较强，男性往往无法满足自己对后代数量和质量的要求。因此，在一夫一妻制度下，男性开始纳入其他女性作为配偶，并将她们分为正妻、侧室、姬妾等不同等级。这样就形成了一夫一妻多妾制度，并产生了嫡庶之分。

在中国历史上，一夫一妻多妾制度主要流行于贵族阶层和富裕阶层，平民多为一夫一妻，称为“匹夫匹妇”。正常情况下，一夫多妻的家庭里面，一个男子只能有一位正妻，称为嫡妻。正妻与丈夫地位平等，在服制、车制等礼仪制度方面享受同等待遇。

正妻不能贬降为妾，通常只在行为或身体状况触犯七出的情况下，才能被休弃：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。除正妻以外的其他配偶就是庶妻，通常称作姬妾，按地位从高到低有媵（正妻的同族陪嫁女子）、侧室（经过正式仪式所纳的妾）、姬（较简单的仪式所纳的妾）、婢（男子纳地位卑贱的女子）。庶妻可以买卖，但正妻不行。庶妻所生的子女即是庶生子女。

在中国古代，一夫一妻多妾制度和嫡庶制度经历了漫长的发展和变化。从周代到宋代，这种制度比较严格和稳定，对正妻和庶妻的区别有明确的法律和习俗规定。

从元代到清代，这种制度逐渐松动和衰落，对正妻和庶妻的区别有所放宽和模糊。到了近代，随着西方文化的影响和社会变革的推进，这种制度逐渐被废除和取缔。

二、古代的嫡庶之间，在生活方面有哪些不同的待遇？

在古代人的眼中，嫡代表的不仅仅是这个孩子为正妻所生，孩子母亲是一家之主明媒正娶，八抬大轿抬进来的；除此之外，嫡还是这个孩子身份尊贵的一种象征，直接体现在日常的吃穿用度上。

而庶则代表的是这个孩子为非正式配偶所生，孩子母亲是被纳入或买来的；因此，庶在日常生活中就要受到各种限制和歧视。

在古代富贵之家中，不同身份的子女，在生活方面有着明显的差别。首先，在出生时就有区别。当一个孩子出生时，如果是正室所生，则会被视为喜事，并且会有各种祝贺和赏赐。如果是侧室或姬所生，则会被视为小事，并且会有各种压抑和忌讳。

如果是婢女或外宅所生，则会被视为耻事，并且会有各种隐瞒和遮掩。例如，在《红楼梦》中，贾母得知王熙凤怀孕后，“便命人去请了大太太（王夫人）来商议着要好好待她”。而当王熙凤得知平姐怀孕后，“便命人去请了大太太（王夫人）来商议着要好好待她”。

而当王熙凤得知平姐怀孕后，“便命人去请了大太太（王夫人）来商议着要怎么处置她”。这就是嫡庶在出生时的不同待遇。

其次，在成长过程中也有区别。嫡生子女通常会被安排在主屋或正房居住，享受最好的环境和设施。庶生子女则会被安排在偏屋或小院居住，只能忍受最差的环境和设施。嫡生子女通常会被赐予贵重的衣服和饰物，穿戴得光彩照人。庶生子女则只能穿戴普通的衣服和饰物，显得黯然失色。

嫡生子女通常会被供应丰盛的食物和饮料，吃得饱饱的。庶生子女则只能吃些粗茶淡饭，常常挨饿。嫡生子女通常会被雇用优秀的师傅和家教，教授各种文化和技艺。庶生子女则只能自学或无学，缺乏文化和技艺。

例如，在《红楼梦》中，贾宝玉作为贾家的嫡长孙，“自幼便是金枝玉叶，锦衣玉食”，“从小便有一班先生教他读书写字，又有一班师爷教他诗词歌赋”。而贾琏作为贾家的庶长孙，“自幼便是寒微之辈，衣食无着”，“从小便没有一个先生教他读书写字，也没有一个师爷教他诗词歌赋”。这就是嫡庶在成长过程中的不同待遇。

再次，在节日庆典中也有区别。嫡生子女通常会被邀请参加各种重要的节日和庆典，如春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等，并且会得到各种礼物和赏赐。庶生子女则往往会被忽略或排斥在各种重要的节日和庆典之外，只能参加一些次要的或无关紧要的活动，并且得不到什么礼物和赏赐。

例如，在《红楼梦》中，每逢春节，“贾母便命人将大厅上摆了一张桌子，请了贾政、贾琏、贾珍、贾蓉、贾宝玉等一干儿孙们来拜年”。而“那些外宅所生的孩子们都不敢进来拜年”。这就是嫡庶在节日庆典中的不同待遇。

综上所述，在古代富贵之家中，嫡生子女和庶生子女，在生活方面有着天壤之别。嫡生子女享受着尊贵和优越的待遇，而庶生子女只能忍受着卑微和苦难的待遇。

这种差别不仅影响了他们的身心健康，也影响了他们的性格和人生观。

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