用众多史料告诉你一个事实：古隆中属襄阳，河南自己以前也承认

用这么多史料告诉你：古隆中属襄阳，河南自己也承认，南阳不要争

葛剑雄教授的老师、著名历史地理学家谭其骧院士曾经说过，诸葛亮古隆中到底是襄阳还是南阳，根本没有疑义。读过历史的人都知道，所谓躬耕于南阳，指的是南阳郡下面的某个区域，而非南阳治所宛城。

诸葛亮躬耕的古隆中，从历史地理学的角度来看，属于襄阳没有任何争议，不仅谭其骧院士这样说，当时包括南阳自己出版的各种书籍也都是承认的。

什么时候出现的争议？就是搞旅游开发之后，南阳看襄阳打诸葛亮牌获利匪浅，于是就抛出了隆中在南阳的说法，理由是：诸葛亮自己在《出师表》中说他“躬耕于南阳”，南阳从唐代以来就有祭祀诸葛亮的传统。

但是，当时的后来南阳不是南阳县，而是南阳郡。南阳郡归荆州刺史部管，是荆襄七郡之一。东汉南阳郡辖宛、冠军、叶、新野、章陵、西鄂、雉、鲁阳、犨、堵阳、博望、舞阴、比阳、复阳、平氏、棘阳、湖阳、随、淯阳、涅阳、阴、酂、邓、郦、山都、穰、朝阳、蔡阳、安众、筑阳、武当、顺阳、襄乡、南乡、丹水、析等37县。别说今天的南阳市区，当年的宛城属于南阳郡，就是今日部分或全部位于湖北境内的邓县、阴县、随县、襄乡县、筑阳县、山都县等县，当时都是南阳郡的地盘。

值得一提的是，今天的邓州市和东汉时隆中所属的邓县也不完全相同。今邓州境内当时设7县，即穰、邓、山都、朝阳（治今小杨营文昌村北）、涅阳（治今穰东镇）、安众（治今白牛郭庄一带）、乐成（治今陶营高李村）。另有跨今邓州市的阴县（辖今林扒、孟楼、彭桥等地）。东汉时期，今襄州区、樊城区均属于邓县，隶属于南阳郡。而今襄城区属于襄阳县，隶属于南郡。

当时，南郡辖17个县，分别为江陵、巫、华容、临沮、枝江、襄阳、夷道、夷陵、州陵、秭归、当阳、邔、宜城、鄀、中庐侯国、编、佷山，郡治江陵县。

建安十三年即公元208年，曹操设襄阳郡，郡治在襄阳县即今襄阳城内，今天的襄州区、襄城区、樊城区归属襄阳郡。这一年，曹操与孙刘联军在赤壁打了一仗，结果大败而归。设置襄阳郡，就是在这样的背景下进行的。

刘备三顾茅庐请诸葛亮出山是哪一年？建安十二年，公元207年，即曹操设襄阳郡的前一年。也就是说，诸葛亮躬耕之时，还没有襄阳郡，只有南阳郡，所以诸葛亮在《出师表》中自称“臣本布衣，躬耕于南阳”。

从上面的史实可以看出，今襄州区、樊城区、襄城区直到208年才全部归襄阳郡管辖，在此之前，要么属于南阳郡，要么属于南郡。

为什么庞统说是襄阳人呢？因庞统老家位于襄阳县，所以《三国志》说庞统是襄阳人没任何问题。

一般情况下，陈寿介绍传主时，会将郡县并提，比如诸葛亮是琅邪阳都人，程昱是东郡东阿人，郭嘉是颍川阳翟人，董昭是济阴定陶人，华歆是平原高唐人。因陈寿生活的年代襄阳县已经属于襄阳郡，郡县同名，所以介绍庞统时只说庞统是襄阳人，没有提当时襄阳县所在的南郡。同样没有提到县一级的还有颍川郡的徐庶、博陵郡的崔州平、广陵郡的陈登、丹阳郡的陶谦等等。

《三国志·诸葛亮传》确实没有说明诸葛亮隐居在哪里，但是有一句话值得玩味。“俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。”樊，就是樊城，现在属于襄阳，当时属于南阳郡。

不过，前文也有“时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之”。也就是说，刘备见到诸葛亮之前，曾在新野驻扎。有人以此认为，既然新野属于现在的南阳，那么刘备见诸葛亮的地方一定也属于南阳。这是没有道理的。

《三国志·先主传》有一段话是这样写的：“曹公南征表，会表卒，子琮代立，遣使请降。先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。”这段话与《诸葛亮传》的大致信息差不多，但也有不同。不同之处在于，曹操到了宛城，刘备才得到消息，于是离开樊城南下。到襄阳时，诸葛亮劝刘备进攻刘琮。在此之前，没有出现诸葛亮的任何信息。襄阳与樊城很近，只有一江之隔。

最大的相同之处就在于，当时刘备驻军于樊城。刘备驻新野时，宛城是曹操的地盘，通过与张绣的宛城之战，曹操取得了宛城的控制权。《先主传》记载：“曹公既破绍，自南击先主。先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。”也就是说，袁绍败亡之后，刘备到襄阳依附于刘表，而刘表让他驻扎在新野防曹军。此时，刘备不可能也不敢跑到曹操重点控制的城市附近与诸葛亮见面，而且一见就是三次。

从新野北上到宛城并不近，而樊城到隆中并不远，最大的可能就是，刘备率军从新野南下，屯军樊城，期间结识了诸葛亮，并制定了隆中对。后来刘备南逃，就把诸葛亮和徐庶都带上了。

众多的史籍都一致认定：诸葛亮高卧的隆中，就在襄阳城西二十里的邓县。从唐代到建国以后，我见到的史籍都是这样说的。邓县的治所叫做邓城，在今樊城北约6公里处的团山镇邓城村，南近汉水，北接南阳盆地。现在邓城早已不在，只剩下邓城遗址。据史料记载：邓城遗址是春秋时期邓国故都和后来的邓城县治，1981年被湖北省列为省重点文物保护单位，2006年被列为国家重点文物保护单位。

现在一切清楚了：当时的隆中属于邓县，现在的邓州市与当年的邓县范围不一样，邓县部分区域在今襄阳境内，部分在今邓州市境内。所以，以前属于邓县的地方，现在属于襄阳是很正常的。不能因为1800年以前属于邓县，就认定现在还属于邓州。如果这样的话，那南阳以前还属于荆州呢！是不是也可以认为，古代南阳郡的故事都可以安插在现在的荆州身上？

再举个例子：我是湖南人，但不是长沙的。我是安化人，但不是安化县城东坪镇的。诸葛亮说自己躬耕于南阳，说的就是在南阳郡范围之内，而非南阳郡治。随着行政区划的变化，当年属于南阳郡的地方，现在不属于南阳地区，改属襄阳地区，这有什么毛病吗？

我们不妨再举一反三。当年的河南，指的是河南郡，和现在的河南省是一个范围吗？

唐宋时期的鄂州，治所就在现在的武昌。而现在的鄂州，孙权以前叫鄂县，孙权改名为武昌，沿用到清朝灭亡。1913年，改为寿昌县，后改为鄂城县。而现在武昌所在的地方，明清时期叫江夏县。武昌县、江夏县都属于武昌府。再后来，武昌市成立，取因武而昌之意，为湖北省会，江夏县改为武昌县，直到80年代改为江夏区，而鄂城县与鄂城市合并为鄂州市。而如果不知道这一节，武昌、鄂州、江夏，怎么都分不清。

最初的荆州有多大？我们常常说荆襄七郡，其中就包括了南阳郡。唐朝的荆州包括江陵、长林、当阳、枝江、松滋、石首、公安等县，治所在江陵，其范围北到今天的荆门市，南到石首市，西到松滋市，东到潜江市。清朝时，荆州府下辖江陵县、石首县、公安县、监利县、松滋县、长阳县、宜都县、远安县、归州、兴山县、巴东县。现在的荆州市，比原来的荆州府小多了。

1949年的枞阳县不叫枞阳县，而叫桐庐县，与现在浙江的桐庐县同名，直到1955年才恢复。

开国上将许世友出生于湖北麻城许家洼。建国后，许家洼划到河南新县。所以，在介绍许世友时，一般会这样写：许世友出生于湖北省麻城县许家洼，即今河南省新县许家洼。许世友一辈子都说自己是麻城人，而非新野人，这没任何问题，就像诸葛亮自称“躬耕于南阳”一样。

当过云贵总督的罗绕典是湖南安化人，虽然他出生地所在的乡镇现在已划入涟源市，但这并不妨碍我们说罗绕典是湖南安化人。

从上述例子可以看出，地名变了，或者该地名所辖范围变了，这是很正常的。

其实，河南自己也承认隆中位于襄阳。比如河南人民出版社出版的《河南风物志》在“武侯祠”时明确指出，诸葛亮随叔父到了襄阳，“后因叔父罢职，于是在襄阳西隆中结茅隐居”。文章还说：“很明显，这里所属的‘南阳’系南阳郡，而非今日之南阳市。后人出于仰慕，于今日南阳建祠以祀。”这本书出版于1985年，说得清清楚楚明明白白。

此外，东晋习凿齿在《与桓秘书》一文中写道：“吾以去岁五月三日来达襄阳，触目悲感，略无欢情。痛恻之事，故非书言之所能具也。每定省家舅，从北门入。西望隆中，想卧龙之吟；东眺白沙，思凤雏之声；北临樊墟，存邓老之高；南眷城邑，怀羊公之风；纵目檀溪，念崔、徐之友；肆睇鱼梁，追二德之远；未尝不徘徊移日，惆怅极多。”文中的“襄阳”“隆中”“樊墟”“鱼梁”等词汇并提，明明白白说明一件事，隆中就在襄阳附近。

明宣宗朱瞻基撰写的《历代臣鉴·诸葛亮传》也写道：“诸葛亮字孔明，琅琊人，寓居襄阳隆中。”

以上事例说明什么？说明东汉时期位于南阳郡的隆中属于今天的襄阳是没任何争议的，包括河南都是这样认为的。

南阳与襄阳争诸葛亮，为了什么？当然是为了钱，有枣没枣，打两杆子试试，或许能捞一点什么呢！就像《长安三万里》只讲长安不讲洛阳，让洛阳人恨得牙痒痒的，各种撒泼打滚挑刺攻击。然而，全国老百姓的眼睛都是雪亮的，除了洛阳人对影片各种不爽，很多人对影片都给予了高度评价，高额的票房就是一个明证。

如果我是南阳人，我会这样说：诸葛亮当年高卧的隆中，现在确实属于襄阳，但襄阳部分区域曾经属于南阳郡。现在的南阳市是过去南阳郡的一部分，继承一点南阳郡的历史文化，与襄阳贡献一代名相诸葛亮的IP，是合情合理的。

（2023年10月16日于武汉）