松赞干布死后，无子的文成公主，在西藏度过30年岁月

说到文成公主，世人皆知她贡献巨大。17岁那年，从盛世大唐背负和亲共和的使命，远嫁入大唐。26岁，丈夫松赞干布病逝，她就开始了守寡的人生。在异国他乡，无依无靠，30年的孤独人生，最终不疾而终。

按道理说，我盛世大唐为何要跟区区吐蕃和亲共和？更让人不能理解的是，唐太宗就这么把一个大唐的公主嫁过去了？文成公主嫁过去那么多年，仅仅只是起到了缓和战争的作用吗？

封建王朝对女性是极端的压迫，哪怕是堂堂文成公主，也仅仅直到她姓李而已。实际上，她也不是唐太宗的女儿，只是皇族李家这一脉的宗室女。说白了，对于当时的唐朝来说，这就是一个比较好用的棋子。可问题是，这亲非和不可吗？怎么就选上了文成公主呢？

这就要从的唐朝的历史背景说起了，在唐太宗的治理下，国家一片祥和，文化气息浓郁。纵然文成公主是一介女子，那也是琴棋书画样样精通，才艺双绝的她也小名气，只是可怜生在君王家。

当她还在家里和几个小姐妹一边绣着女红，一边闲聊天的时候，外面发生了一些微妙的变化。松赞干布所带领的吐蕃已经崛起，收拾完周边的各个部落之后，他的目光看向了繁荣强盛的唐朝。

松赞干布知道自己硬打，肯定打不过唐朝。就派出信使，带了点见面礼，去唐朝商谈和亲的事情。李世民一听，你什么档次，你有什么资格来找我和亲？松赞干布听到信使带回来的消息，以为是大唐觉得自己的诚意不够。

松赞干布又准备了一份厚礼，换了一批使团再次面见李世民。然后，怎么去的又怎么回来的。老松连着两次吃瘪，内心的火气很大，当时集结了20万兵力要和大唐来硬的。结果，李世民派出5万人，告诉他你还得练练。

要不说成大事者不拘小节，挨了打的松赞干布非但没有丧失理智，反而再次准备了厚礼，各种金银财宝、皮草中药、当地的特产等等，基本上把自己的好东西都备齐了，松赞干布亲自再次带着礼品面见李世民。

大殿之上，李世民看着下跪求和的松赞干布，内心生出一个计划。从战争角度来说，唐朝比吐蕃那不是一个量级的，但是在强盛的国家也不能天天打仗，更何况自己已经教训过一遍了，打一巴掌还不得给个糖嘛，于是唐太宗答应了和亲。

当然了，唐太宗肯定不舍得自己女儿跑到苦寒之地受苦啊。于是，在宗室之中加封了一个公主。文成公主从母亲那里听闻此事，犹如晴天霹雳。去哪，嫁给谁，怎么去，啥都不知道，丈夫都定好了。母女俩紧紧的抱在一起，痛苦流涕。

两个月后，文成公主带着五千多名能工巧匠，五千多头牲口，三千多种粮食以及各类卷宗书籍，从长安远嫁吐蕃。吐蕃也就是今天的西藏、青海、新疆、甘肃、四川那一块。17岁的文成公主，看着身后越来越小的长安，眼含泪水，心如乱麻。

既是出于大唐公主这层身份，也是出于本身的爱慕，松赞干布对文成公主爱护有加。专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。可惜后来毁于雷电、战火。

17世纪的先后两次扩建，便有了我们今天看到的布达拉宫。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。

这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列著松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。大到建筑物，小到花花草草都是文成公主的喜爱。

当时吐蕃人有拿土当面膜用的习惯，说是有驱邪辟魔的效果，这个习俗在当地历史悠久。文成公主一句陋习，松赞干布当即下令作废。他自己也为了公主，把自己日常穿的皮衣换成了唐装。

面对松赞干布慢慢的诚意，她也十分感动。在当地生活了一段时间之后，文成公主看明白了很多事情。吐蕃地带气候寒冷，地质坚硬，每年收成很少，经济十分落后。她也明白了自己来此的真正意义。

之后的日子里，文成公主不惧风沙雨雪，亲自向当地人传授先进的农业技术，怎么种庄稼，怎么种桑养蚕。等到秋天，吐蕃人看着硕果累累的农田，震惊不已。有了富足的粮食，文成公主又把酿酒、陶瓷交给他们，还有自己带来的诗文、佛经等等。

因为公主自己信奉佛教，便亲自在逻些设计建造小昭寺，协助尺尊公主，设计修建大昭寺。文成公主从长安带到吐蕃的释迦牟尼像至今仍保存在大昭寺，而大昭寺前的公主柳，传说为其亲手所栽。松赞干布迎娶文成公主后的200多年间，吐蕃和唐朝之间使臣和商人依然往来频繁。

同时，文成公主还辅佐松赞干布治理国家。她提出过很多合理的意见，但从不干涉朝政。短短几年，在文成公主的带领下，吐蕃不仅经济繁荣，精神文明也更上一个台阶，这一通操作下来，吐蕃自己发展的不错，和大唐的关系也越来越好。

好日子没过两天，松赞干布撒手人寰，两人还没有子嗣，文成公主26岁就守寡。失去丈夫的她，在当地俨然就是个外来人。这会唐高宗派人打算接回文成公主，但是被她拒绝了，她表示自己已经习惯这里的生活，有感情了。

文成公主的余生只有田野和空荡荡的房间，一直用自己能力和思想去影响吐蕃人。据说文成公主去世的时候，吐蕃的百姓全都下跪哭泣。至今，拉萨仍然保存着藏族人民为纪念文成公主而建造的雕像。

诚然，作为公主，作为吐蕃的女神，文成公主是伟大的。只是作为女子她是可悲的，纵然我们今天站在旁观者角度如何去赞扬、去惋惜文成公主。说来说去，仍不过是那一句可怜生在君王家。

诸君安好，我们下期再见。

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