江苏
由于古人们的交际手段有限，所以他们为了防止自己被小人暗害，因此在人际交往方面是非常小心的，基本上会通过面相来识别对方是否可交，所以拥有一个周正的长相对于古人来讲是非常重要的。而长相更是被纳为科举考试选拔官员的重要一项标准。
唐朝时期在选拔官员的时候，明确要求官员必须要长相周正，仪表堂堂，所以如果在试卷方面获得了不错的分数，但是因为长相达不到仪表堂堂的标准的话，也是没有办法入朝为官的。在老祖宗的识人术当中有一句话叫做“两腮无肉不可交”，那么这句话的下一句更为经典，可是却很少有人知道。
古人们的以貌取人体现在方方面面，比如我们日常所熟知的“蓝脸的窦尔敦，红脸的关公”这些都是古人通过面相来识别对方是否忠实可靠。因为古人们的寿命很短，而且古时候由于数次的王朝更迭，经常会因为识人不明而给王朝自己造成毁灭性的灾难，所以古人是没有很多的时间去改正错误的，因此则要求他们要通过面相来识别对方是否忠实可靠。
三国时期的司马懿就被人称为他有虎狼之相，正是因为他这一面相才导致曹操终日对他疑神疑鬼，断定司马懿此人有反心，不可重用，甚至于在临终之前还告诫了曹丕不可重用司马懿，但是尽管如此，依旧没有阻挡住司马懿最终的发展势头，三国尽归司马家。
“两腮无肉不可交”，这句话非常好理解，也就是说一个人的脸颊没有肉的话，凹陷扁塌，往往这样子的人是不可以交往的，古人为什么会有如此的认知观念呢？
其实能让古人如此偏爱和相信以貌取人最主要还是与当时的社会发展水平有关系的，由于社会生产力不足，因此导致了古人们的人际交往圈十分狭窄，所以他们必须要通过自认为有效的手段来帮自己剔除掉一些不值得交往的人。
所谓两腮无肉，也就是长相尖嘴猴腮，往往这样子的人给人的感觉是功于心计，精明算计，所以与此类人交往的话，经常会被别人算计到把你卖了还会给别人数钱，所以两腮无肉，面相刻薄之人，在古人的心目当中没有什么好印象，因此遇到此类人，定然要远离之。
而在《封神演义》当中的申公豹，也就是两腮无肉之人，而实际上申公豹的面相是古人在生活经验中慢慢赋予的，所以从这里也能够看出古人对于面相是深信不移的。
两腮无肉不可交，下一句是“满脸横肉为凶相”。两腮无肉指的是人长相尖嘴猴腮，那么满脸横肉就指的是对方长相过于肥胖，尤其是面部的肉更是非常多，而且还要自带一种不怒自威的凶相，才会给人一种敬而远之的感觉。
历史时期此类人物的代表便是张飞和夏侯惇。有人说张飞对刘备可是非常忠诚的，为什么这样的人不可交呢？虽然张飞对刘备很忠诚，但是他仅限于对刘备很忠诚，尤其是在关羽死后，他更是心性大变，经常打骂手下士兵，实际上从本质角度来考虑的话，张飞是一个没有同情心的人。他虽为高高在上的将领，但却不懂得爱惜士兵，与士兵同甘共苦。
实际上所谓的“两腮无肉不可交，满脸横肉为凶相”这句话是没有任何的科学依据的，仅仅是古人的个人观念而已。或许在古时候，他们对此观念深信不疑，因为他们所处的时代只能让他们以此类方式来辨别自己是否可以与对方真诚交往。而实际上从这一点也能够看出第一印象是非常重要的。
以貌取人，单独从面相来考虑对方是否值得深交。实际上此类评判标准过于狭隘，也过于武断了，因为选择与对方是否真诚交往有很多种原因。
一方面要考虑到两个人的气场是否吻合，是否有相同的三观，是否有共同的兴趣，又或者是交往目的很明确，能够从与对方的交往过程中为自己谋取某一些利益或者获得一些好处，那么根本不必要在意对方的面相和长相，当目标明确，只要稳步向前，达到目的就可以了。
我相信如今有很多人会陷入到容貌焦虑当中，实际上容貌只是一副简单的皮囊而已，它并不能够影响到内在真正的你，真正的你依旧是善良、阳光的就可以了，外界的抨击和不理解也不能够影响真正内在，比如司马懿。就算是遭到了别人的诋毁和算计，可是他仍旧没有忘记自己的目标，坚定不移地朝着目标行走，最终他成功了。
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