发现成都——新都状元历史《杨升庵平反及其纪念场所》

原文标题：杨升庵平反及其纪念场所

文/杨银洲

嘉靖三十八年（1559），杨慎病终于云南永昌城西太保山下的报国寺内，后棺柩运回四川新都桂湖老家。嘉靖三十九年（1560）十一月，被安葬在新都外西祖茔。可是，他参与的“议大礼”案件依然还是一桩悬案，身份仍然是一个罪卒。因为原先随时想置他于死地的嘉靖皇帝，还在掌控着朝廷的大权，对他照样不肯饶恕。这样，一生耿介正直的杨慎，同样含冤于九泉。

五年后，即嘉靖四十五年（1565）十二月，曾经不可一世而又做贼心虚的嘉靖皇上因病驾崩，次日宫内便颁布了他临死前留下的遗诏，其中写道：“自联即位至今，建言得罪者诸位大臣，存活者一律召用，死难者恤录，见监者开释，官复原职。”

嘉靖驾崩之后，按照大明王朝的祖制，经朝廷内臣元老们商议，由其长子穆宗登基即位，将次年改为隆庆元年（1566）。是年，隆庆皇帝根据嘉靖皇帝的遗诏，正式向朝廷百官和天下百姓颁布诏书：录建言得罪诸臣，通政使樊深等三十三人，由陈赞而下，各除原官者十四人；又第建言者诸臣为三等，戳死者四人，赠荫；谕祭次廷杖死者十三人复职，赠荫；系狱戎边、斥死荒服者凡二十八人，复职，赠官；杨慎复职翰林修撰，赠光禄寺少卿，谥庄介。

数月之后，即隆庆元年五月，隆庆皇帝又下一道诏书，为杨慎父亲杨廷和平反并恢复大学士的官职，赠太子太保，谥文忠。

到了明朝天启年间，天启皇帝根据杨慎对大明王朝的文学贡献，又将他的谥庄介改谥为文宪。

杨慎、杨廷和父子平反昭雪与复职后，新都桂湖老家又逐渐恢复了往昔的热闹场景。为了感怀杨慎父子，并让后世人们永远记住从家乡走出来的状元杨升庵，新都的官员和父老乡亲，将杨氏父子生前居住和活动过的地方加以保护，并加盖了纪念性建筑物，供后世人们祭祀儋仰。

新都桂湖升庵祠：初唐时期，桂湖是一个隶属于县署的驿馆式的官家园林。明正德、嘉靖年前，杨慎在驿馆内沿湖广植桂树，并改名桂湖，时常与夫人黄峨于此赋诗赏景。明隆庆年间，新都官民为纪念状元杨升庵，建盖了一座由三个建筑组合而成的庑殿式建筑升庵祠，内存杨升庵和杨氏一门七进士遗像，并有大量古籍。1996年，“杨升庵祠及桂湖”被国务院公布为全国重点文物保护单位。

状元府：状元府位于新都城内西街31号附8号，以西50米为西街。状元府为杨慎故居，始建于明代，清道光十二年（1832）重修，建筑为双重四合院布局，坐南向北，占地面积约300平方米，现存后院和前院正房。后院正房面阔三间12米，进深11.4米，高6.2米，台基高1.2米，石柱直径0.3米，歇山顶，抬梁式梁架。后院正房面阔三间13.75米，进深4米，歇山顶，穿斗式梁架。另有左右厢房。新都状元府为研究杨升庵家族史具有重要参考价值，现为新都区文物保护单位。

都堂府：位于新都城内猫市巷与桑园街拐角地方，原建于明代，为杨升庵三叔父，明代礼部尚书杨廷仪故宅，故名都堂府。其建筑精美，屋宇宽宏，园林幽静，远近闻名，后成民居杂院。1952年被改建成医院民宅，现已拆除建成商住楼。

榴阁：位于新都城内上升街（原县工商局住地），建于明正德十三年，为杨升庵和才女黄峨婚后居所。阁院由黄峨手植榴树二株，其一株枝叶如游龙，另一株后被狱卒砍伐。杨升庵充军云南后，为寄托对丈夫的思念之情，黄峨于此写了大量的诗词，成为继宋代女诗人李清照之后又一位著名女诗人。上升街也因榴阁而得名，成为纪念杨升庵与黄峨的街道。

状元街：此街长约450米，相传明代末年街中立有“状元杨升庵”石碑坊，于清代初期毁损。清光绪九年（1884），新都知县孙培元重建石碑坊，故名。“文革”中状元街改为人民西路，1981年恢复原名。状元街以东的西街有状元府，与西街口相接的上升街有杨升庵和黄峨的故居榴阁，附近西环路口对面的体育中心即为状元坟。

状元坟：位于县城外西区体育中心内，原为杨氏家族祖茔，杨廷和杨升庵叔父均安葬于此。明嘉靖三十八年（1559）七月初六，杨升庵病逝于云南永昌太保山报国寺，嘉清皇帝命云南巡抚游居敬开棺核实验尸后，允准黄峨带家人赶赴永昌扶灵柩回乡，于嘉靖三十九年（1560）冬月初八，在新都父老乡亲的全力支持和帮助之下，将杨升安葬于杨廷和的墓侧。“文革”中杨氏祖茔及状元坟被毁。上世纪八十年代初，状元坟修复。现为区文物保护单位。

娃娃堰：位于新都城北新新街，此地原有河堰水沱，相传为杨升庵孩童时夏天洗澡嬉戏之处。时杨升庵和小伙伴尽兴游泳，偶被出巡县令撞见，恕斥有伤风化，遂令差人将孩童放在岸边的衣裤挂上大树枝丫，孩童无归，惶恐乞还。县令出上联使对，对上方允其请。县令上联云：“千丈高树为衣架”，杨升庵即口答出：“万里长江做澡盆。”县令惊异其才，回嗔作喜而放行。此传说流传至今，故名。

杨慎被平反昭雪并官复原职的消息传到滇云大地后，云南各族民众及他的生前好友们，为了感怀这位视云南为第二故乡，把云南各族儿女当亲人的杨状元，纷纷在他生前活动过的地方建盖祠堂和纪念性建筑物，让后世的人们永远记住他对促进云南文化事业发展的功绩。

状元楼：位于云南省保山城西的太保山麓，是杨慎谪戌到永昌府的常住地方，他的好多著作都是在这里写作而成。杨慎被平反昭雪的当年秋天，永昌府四川会馆的同乡和永昌的有识之士，就将四川会馆内的状元楼改建为杨太史祠，专门作为人们祭祀杨慎的场所。后来，人们为了避免该名称在永昌的混淆，又将杨太史祠复名为状元楼。直到今天，在云南保山城西的太保山麓，人们还能见到一幢叫状元楼的平房。

永昌杨太史祠：原名为杨状元断气处，是杨慎在永昌病逝和停放遗体的场所，其旧地在今云南保山城西太保山下的报国寺左侧（北边），今已不存。隆庆初年，永昌民众把杨慎在永昌病逝的地点建为祠堂，取名为杨状元断气处，专门作为广大民众祭拜杨慎的主要场所，若干年后，有人觉得这一名称太俗气，遂改名为永昌杨太史祠。

一鉴楼：又名杨公祠，其旧址在今云南保山城西南易乐池西侧的龙泉寺东边，今已不存。隆庆初年，永昌乡绅耆老将原先的一鉴楼改名为杨公祠，楼内供奉杨慎和号称滇云诗仙张含的遗像，供人们祭祀瞻仰。相传，杨慎谪戌永昌期间，经常跟张含一起到该楼赏景和吟诗作对，曾经在永昌流传了数百年的“李打鲤李落鲤入岩；风吹蜂风息蜂飞去”和“屋屋点灯诸葛（格）亮；层层燃烛美（每）孔明”这两副名联，就是两人在此所对而成，故人们将这里改为杨公祠以示纪念。

永昌高峣广心楼：又名宏恩寺，此处是杨慎被贬到永昌期间的另一个居住之所。他的好多著作是在这里写作而成的。其位于云南保山城内高峣村西侧，今还有寺。相传，此处是杨慎谪戌永昌期间和张含一起建造的景观，并在此居住过。杨慎病逝后的隆庆年间，永昌民众为了感念杨慎对永昌文化事业发展的宏大之恩，将原先的广心楼改建为寺庙，取名宏恩寺。寺内原先有杨慎遗像与《病宿广心楼志威》诗手稿，后寺庙几经修建被毁。如今，这里宏恩寺仍存，只是好多人不知此处曾是杨状元在永昌的居住地。

明诗台：其旧址在今云南省保山城内上巷街一带，今已不存。相传，在明嘉靖四十五年（1565），张含在永昌城去世后，张家后人为了纪念杨慎和张含两位前辈故人，将两人生前经常吟诗作对的明诗台予以保留，作为祭祀两位先辈的场所。这里原有杨慎、张含二人的塑像，以及杨慎题写的“明诗台”匾一块，还保存有杨慎《宝井谣》和张含的《宝石谣》等手稿真迹。这是明朝户部右待郎张志淳所建的藏书楼，杨慎谪戌永昌期间，常到这里借书和查阅资料的地方，也是他经常跟张含聚会吟诗的地方。

铁楼：又名看山楼，是张含的藏书楼，其旧址在今云南保山城上巷街一带，今已不存。相传，杨慎谪戌永昌期间，张含为丽江土司木恕卿作《雪山丈夫表》后，木氏以重资酬谢，张含使用这些银两建盖藏书楼，竣工后，请杨慎为楼题名。杨慎弄清张含建楼银两来历后，便题写“铁楼”二字，以此调侃张含贪图夷金。当杨慎、张含二人去世后，张家后人将此楼保留下来，作为对两位先辈的纪念。

永昌二芳亭：原名张家花园，其旧址在今云南保山城内上巷街工人文化宫一带，今已不存。杨慎谪戌永昌期间，经常和张含一起在此赏花与吟诗作对。二人去世后，张家后人将此作为对两位先辈的纪念地。这里原先有杨慎手书的《征人早行图》诗在墙上，后被毁。

蒲缥杨升庵祠：原名三官殿，其旧址在云南保山市隆阳区蒲缥镇，今已不存。杨慎在永昌病逝后的隆庆年间，当时世居蒲缥的蒲人和缥人，为了纪念杨慎这位汉文化的传播者，将原先的三官殿改为杨升庵祠，祠内原供有杨慎骑象戴花的遗像。

博南山升庵祠：原名杨状元歇气处，现仍有遗址可寻，在今云南大理州永平县博南山之巅。相传，杨慎谪戌永昌期间，每次经过博南山时都要在此歇脚休息，当时的人们称这里为杨状元歇气处。杨慎去世后，人们在此建盖一座祠堂，供民众祭拜杨慎，祠堂就叫博南山升庵祠。

写韵楼：其旧址在云南大理城西南荡山（又名班山）感通寺内，今已不存。杨慎谪戌永昌期间，应好友李元阳之遐游大理景观，多次游览荡山，并在此楼住四十多天写成多部古韵学著作。隆庆年间，大理民众为纪念杨慎这名状元郎，将此楼改名为“写韵楼”。

碧峣精舍：位于云南昆明高峣，原为杨慎挚友毛玉的祖业。杨慎谪戌永昌期间，此处居住着毛玉遗孤一家，后杨慎得到四川巡抚资助，大此建盖“碧峣精舍”别业。明万历年间，官员们开始在此建杨太史祠，后经历代多次重建。杨慎谪戌云南期间，这里是他的主要居住地之一，好多著作在此写作而成。

遥岑楼：又名魁阁，位于云南安宁城东的洛阳山法华寺内，是杨慎在云南的寓居地之一。隆庆年间，当地民众为纪念杨慎，将此楼改为魁阁，后复名为遥岑楼。

状元馆：其旧址在今云南开远市区，今已不在。杨慎谪戌永昌期间，阿迷（今开远）州好友王廷表及其父王颖斌为他建盖的住宅，取名为“状元馆”。隆庆年间，当地民众将其辟为杨慎的纪念馆，馆内原有杨慎及“状元八友”的塑像。

建水杨太史祠：其旧址在今云南建水城内，今已不存。杨慎谪戌永昌期间，到临安府（今建水）讲学时，经常跟王廷表一起到好友叶瑞家赋诗作对。叶瑞、王廷表、杨慎去世后的隆庆年间，叶瑞的后人为纪念前辈故人，就在叶氏宗祠内建杨太史祠，并在祠内塑上叶瑞、杨慎、王廷表三人遗像，供当地民众祭祀。

建水太史楼和太史巷：两者都在建水城内，是杨慎谪戌永昌期间到临安府讲学时讲课和居住的地方。隆庆年间，当地民众为了纪念博学多才的杨状元，把他生前讲学的学府楼改名为“太史楼”，将他跟新喻周氏结婚租房而居的学府巷改名为“太史巷”。

【新都杨升庵故居——状元府】

（文章作者：杨银州 文献资料提供：冯文江 图文编辑：眉州唐驳虎 注：未经允许不得转载使用！）