伏羲女娲，人身蛇尾，兄妹交媾，《伏羲女娲交尾图》想说明什么？

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全人类的文化源头都是交尾结构，那不是交尾，而是观察社会地理自然现象总结出来的变化规律，而这个规律的来源就是宇宙天体运动状态。

在太阳系外看太阳地球行星卫星运动轨迹就是交尾状螺旋前进的，天体相互位置变化，对地球产生规律性影响，使得远古先民在记录社会地理气候变化过程中。

总结把握了这样的变化规律，并且在夜观天象中，发现这样的规律变化和天象变化相同，相互印证。

当然古人不知道宇宙天体运动知识，自然认为人类社会命运是受天控制的。

掌握这样的规律的社会文明，更能抵御天灾人祸的冲击，在漫长历史过程中幸存下来。

比方从中国传统历史文化总结的规律中，预想这两年会发生全球地理气候异常经济危机粮食危机，所以未雨绸缪早几年就大力增加粮食储备，倡导社会节约粮食，勤俭节约。

可是不把国家倡导当回事的人，还在房贷车贷超前消费，结果就是很多人把自己搞死了。

人类文明也是一样，不按规律准备的社会文明，很容易在历史当中被消灭。这也就是为什么中华文明是人类文明当中唯一不曾中断的历史文明。

尽管这样早期描述规律的图腾随着人类的迁徙遍布全球，可是把它讹传理解为交尾神话，丢了对规律的理解。

那里的文明也就无法抵御天灾人祸的规律性变化，最终走向毁灭了。

有人说，伏羲女娲的夫妻关系早在春秋战国的楚帛书里就有记载了，这是真的吗？当然是假的楚帛书帛书原件上说的是伏羲取了“女x”，X代表一个未确定的汉字。

它具体是个什么字，学界有五六个版本的解读，但没有一个人说它是“娲”字。是的，战国楚帛书里根本没有女娲这个人，说女x就是女娲。

只不过是现代某些学者用牵强附会的方式做出来的推论，根本不是原书记载的内容。

为什么说牵强附会呢？理由有以下几点。

1.娲字很早就出现了，战国中期的山海经里有“女娲”，战国晚期的楚辞里也有“女娲”，二者皆为楚国人的作品，说明女娲这一称谓早已在楚地广泛流传。

2.没有任何先秦文献表明女娲还存在别名，也没有任何文献可以证明伏羲和女娲之间存在什么具体关系。

有人习惯性的喜欢把一个神话套用在另外一个神话上，就好比有人喜欢用封神的神话套用西游一个逻辑。

汉代崇尚阴阳对偶，所以同为蛇身的伏羲女娲（甚至这两个根本没说是这两位，蛇身的神一对）变成对偶神男女，但是也并未说是兄妹。

事实上伏羲，女娲两个神话起源都是相对单独，女娲造人和伏羲人王八竿子打不着的关系。

伏羲很明显带有人王属性和女娲创世神属性明显是不对等的，但是双方都有一个【婚姻神】的概念还有形象上的类似导致后世很多神话把他们扯在一起。

有人说是夫妻有人说是兄妹，最后都说不清变成兄妹成夫妻，但凡有点脑子的人都不至于认为在中国这种伦理纲常下会出现这种【神话】？

伏羲身为人王最重要的成就是八卦，第二就是定婚俗，而定婚俗就是打破【兄妹结婚】制定这种伦理纲常。

女娲是创世属性的神才会有让她创造的人配偶繁衍，伏羲反而是这种神话的继任定婚俗，双方完全没有冲突。

还有人（洪荒流）直接把女娲造人然后和自己兄妹结婚告诉造的人需要婚姻是什么神奇理解？

先秦以前伏羲女娲神话开始都是独立的，说有关系是后来补充的，据我所知伏羲女娲是兄妹是汉代书《风俗通义》，说是兄妹又是夫妻的是唐代书《独异志》。

到了宋代编史书《后汉书》中也说是兄妹又是夫妻，后来就一直沿用这个说法。（汉代前伏羲称呼一个，汉代后按照《世经》、《史记》归为一人）

有一种解读是这种汉画代表夫妻二人的灵魂，伏羲女娲是误读。因为在夫妻合葬的墓里常见到这种画，而且画中人面的长相均不同。

有的画甚至具有西域人的特征，所以不可能是伏羲女娲，更可能是墓主人夫妻的样貌。

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