温州的这条“母亲河” ，千百年来两岸文风盎然的历史你可知道？

宋，这是一段距今千年之久的历史；韵，这是一种耐人寻味的风度。寻觅散落在浙江大地中的宋韵遗迹，捡拾蕴藏在古址文物中的历史碎片，寻找千年宋韵中的当代价值。

悠悠流淌的塘河，如同一条玉带蜿蜒在温瑞平原上，南宋知州疏浚塘河，为这片平原带来了怎样的发展？记载这段历史的便是陈傅良，他又与瓯海有着怎样的情结？陈傅良曾有诗作“好配横塘两献樽”，这又是怎样的诗情画意？

温州瓯海，古时属“瓯地”，因《山海经》记载“瓯居海中”而得名。据说在很早以前，这里是一片宽广的海洋，碧波浩渺。北有瓯江，南有飞云江，两大水系携上游泥沙积淤在入海口，随着时间的推移，海水渐渐隐退，温瑞平原逐渐形成，而哺育这一片平原的主要水系便是温瑞塘河，当地人称之为母亲河。

谈及温瑞塘河的历史，可以说这是大自然和人类合作的华丽篇章。早在东晋年间，这里就开始了人工开凿，此后历朝历代都会对这条塘河进行治理，大规模的治理主要有两次，一次是唐朝会昌年间由温州刺史韦庸组织的一次大规模的疏浚。这一次他开凿了一条人工河，把上河乡的西湖和下河乡的南湖进行了连通。到了南宋的淳熙年间，温州知州沈枢又组织了一次大规模对塘河的整修，这一次主要针对现在温州小南门到瑞安东门这一段塘河进行整修，此后基本形成了俗称“七铺塘河”的主河道，温瑞塘河从此就成了东瓯大地的黄金水道。

“晚来渔唱起，处处藕花新”，得益于南宋知州沈枢的工程，悠悠塘河水网纵横交错，舟楫畅通，如同一条玉带蜿蜒在温瑞平原上，同时塘河两岸因支流旁伸，形成了水网平原，先人在此播种水稻，鱼米飘香，这里也因之成为温州的一大粮仓，哺育了一代又一代温州人。而将这段重要历史载入史册的，便是永嘉学派先驱之一的陈傅良。据《陈傅良先生文集》·《温州重修南塘记》载：吴兴沈公治郡之明年……盖晚而有以塘事告者，公与通判率两邑大夫即里居谋曰：“役复有大於此者乎？奈何使吾民锱聚铢敛窃自支补，甲前而乙却也！苟无愆时，工勿问庸几何；苟无乏事；石勿问价几何；舆匠肯来；市无强贾。”自冬十月至今三月而塘成。

陈傅良，字君举，学者称其为“止斋先生”，是我国历史上南宋时期一位著名的思想家、政治家，是永嘉学派重要代表人物，他也是一位杰出的教育家，《温州教育志》里将其列为温州教育史上重要名家之一，主张“为学必须务实”，“经世致用”，反对理性空谈。根据陈傅良的文章，当时，知州沈枢举全郡之力，对温瑞塘河进行了整治，而陈傅良本人也亲自参与了塘河的治理，这正是他言行合一之举。

陈傅良从小勤奋好学，刻苦读书，经常通宵达旦。温瑞平原中间，大罗山西麓有一仙岩景区，这里有一仙岩寺，宋时多方贤达在此聚会，文风盎然。陈傅良因幼时常随祖母出入仙岩寺，在这里受到耳濡目染，宋乾道三年（公元1167年），30岁的陈傅良开始移居仙岩，潜心读书。

《题仙岩梅雨潭》·陈傅良

衮衮群山俱入海，堂堂背水若重闉。

怒号悬瀑从天下，杰立苍崖夹道陈。

晋宋至今堪屈指，东南如此岂无人。

结庐作对吾何敢，聊向樵渔寄此身。

见景抒情，心中情绪得以在大自然的壮阔中爆发。仙岩是陈傅良的心灵归宿，尤其是这里的梅雨潭，据说，陈傅良经常至此读书，在梅雨潭旁还有“止斋读书台”，明王叔杲《仙岩寺记》载：“台表有巨石如砥，形状若屋，旁有小石盂，可注水盥手，据传为止斋亲手所凿。” 他的学生曹叔远在《止斋文集序》里说：“屏居梅潭，危坐覃思，超诣绝轶，学成道尊，则邃于乾道之丁亥也。”也就是说，陈傅良经常在梅雨潭旁思考，最终在乾道年间形成了自己的思想。

此后，陈傅良任福州通判时因为没有维护当地富豪的利益，被人参劾罢官，仕途失意时，又一次来到仙岩，并于1184年下决心创办了仙岩书院，一直到赴桂阳任职。他在《答贾端老》书中云：“懿仲诸友已决谋迁书院于先人境下，以为来岁过从之地，入春便下手，春暮当奉约矣。”又云：“近诸友为迁仙岩书塾于屋西偏，今未就工，后月足以奉益管之欢。” 书院规模日益扩大，“从游益众”。

仙岩书院时期，是陈傅良一生中执教时间最长、教授学生最多的时期。在这里的时光，对于陈傅良而言，一定是潇洒且自在的，也正是在这里，他有了时间和空间沉浸内心，再次梳理自己的思想，纵观他的许多作品，或成于这时期，或思考于这时期，例如《春秋后传》，便是他在仙岩书院期间的主要作品。

陈傅良还曾写过一篇《薛良朋圹志》，撰有《挽薛季益尚书》一诗。薛良朋，字季益，温州市瓯海区丽岙（白门）人，1138年进士及第时年仅二十二岁，历任徽州知府、江南东路和两浙路转运使、署理临安府知府，以工部侍郎出使金国，终吏部尚书。

《挽薛季益尚书》里有句“却枉扁舟访杜门”“好配横塘两献樽”。这诗句里面的“横塘”，讲的是另外一位宋朝名宦许景衡。许景衡也是丽岙人，《宋史•许景衡传》说：“许景衡字少伊，温州瑞安人。登元祐九年进士第。宣和六年，迁殿中侍御史。” 宋高宗时期，许景衡官拜尚书右丞，著有《横塘集》。

《横塘》·许景衡

春入横塘绿渺漫，

扁舟欲去重盘桓。

谁教天晓廉纤雨，

又作残春料峭寒。

“靖康耻”前，许景衡被贬在家。高宗即位后，拜许景衡为副相，在即将启程时，许景衡写下了这首《横塘》。眼看风雨飘摇中的朝廷，许景衡深知自己身若大海中一叶“扁舟”，大厦将倾，独力难支。但满腔忠君报国情怀，使他在“欲进不得、欲退不忍”极度矛盾的心境中，写下了“扁舟”“欲去”“重盘桓”等悲痛、无奈之词句。而这也正是陈傅良“却枉扁舟访杜门”的出处。

许景衡是薛良朋的舅舅，比薛良朋大44岁，许景衡官至右丞，薛良朋官至吏部尚书。陈傅良说他们是“好配横塘两献樽”，而陈傅良比薛良朋又小了21岁。在宋朝这三百多年的时间里，许景衡、薛良朋和陈傅良，形成了一种梯队和文化传承关系。他们之间的文脉传承延续至今，尊师重教的宋韵遗风一直在温瑞平原流传着。白象塔东南面1公里外的地方就是温州高教园区，7万莘莘学子在这里开启放飞梦想的征程。

千年塘河，带来了两岸的繁荣。“母亲河”的乳汁不但养活了无数的两岸儿女，也缔造了强大生命力的文化。千年塘河水荡漾，这种重教的风气融在水里，一代又一代地传承着，润泽瓯越人民，在这片热土上谱写着新的伟大篇章！