老人离开前，如果说了这2种话，子女后代都会倒霉

01

常言道：“病从口入，祸从口出。”

乱吃东西，人们就会生病。总喜欢乱说话，那我们就会招惹来一定的小人和祸事。另外，说话，会影响到自己和他人的磁场。

当我们心平气和地说话，那我们不会有任何情绪的波动，自然就能保证内心的平静。如此，我们的磁场就不会受到什么影响。

当我们急躁暴怒地说话，那我们就会出现情绪上的波动，别说保证内心的平静了，不越说越气，怨天尤人，就不错了。这个时候，磁场会发生变化。

一旦磁场发生了变化，那我们的性格、生活、运气和命数，都会随之而变。说了什么，老天就会默认你要做什么，因果报应就降临了。

所有沾染了“因果”的言行举止，都会给我们带来因果的奖励和惩罚，不可避免。

02

谈到“说话”，我们不妨思考一个问题，到底哪些人说的话，最可怕呢？

普通人说的话，不可怕。有钱有势的人说的话，最多会受到别人的追捧，也不可怕。而即将离开的人说的话，才是最可怕的。

有人提出过一个观点，那些即将离开的人，他们所说的话，要么带有期望，要么带有怨气，要么带有遗憾，能量是非常强大的。

就拿“诅咒”来说，为什么人们都不希望老人在临走之前，说出任何“诅咒”的话呢？因为这些“诅咒”，带有很强的怨气。

活人的怨气，还能消除。即将离开的人的怨气，那是消除不了的。而怨气，会间接干扰人们的气运，影响人们的前途。

本来“人之将死其言也善，鸟之将死其鸣也哀”。如果有一天，这些话语变得不善了，充满了情绪和不满，那之后的因果，也只能由后人来承担。

03

古时候有一个小国，国王在临终之前，跟身边的小儿子说：你要学学你的大哥，谦卑儒雅，做事谨慎，收收你的坏脾气，不然会闯祸的。

国王死后，大儿子继承了国王的王位。小儿子不服，立马就起兵叛乱了。由于没有防备，所以国都被攻破了，弟弟取代了大哥，成为了新君。

成为阶下囚的大哥，望着曾经支持自己的弟弟，疑惑地问道：“当年你不是支持我，不跟我争的吗，为什么如今会做出这样的事呢？”

弟弟望着大哥，只说了一句话：“父亲在临死之前，都看不起我，蔑视我，觉得我比不上你，那我就要证明给他看，我比你强多了。”

就是老国王临终前的一句训斥，让小儿子产生了不服的心理。如果老国王不说那句话，小儿子就不会有其他的心思。说到底，都是老国王不懂说话造成的恶果。

有些话，会刺激一个人，让他走了极端的道路。不说这些话，就不会刺激到人，也不会让人有其他的想法。沉默是金，才能利人利己。

04

曾仕强教授说过：在刘邦临死的时候，他说了好几个人的名字，唯独没有说张良的名字。因为刘邦知道，把张良的名字说出来，张良就死定了，不如不说。

刘邦死后，吕后专权，杀了不少刘氏宗亲和大臣，唯有张良在外隐居，啥都不做，啥也不争，得以善终。

很多人会疑惑，为什么刘邦不提张良，张良就会没有事呢？刘邦提了张良，就说明张良很厉害，那张良就真的非死不可了。不说，不引人注意，才能保全他。

有些话，可以说出来，而有些话，不能够说出来。说了不该说的话，会引起各种不同的问题，这是临终前的老人无法想象的。

就拿“争家产”这件事来说，父母临终前，还偏心哪个孩子，相信这个孩子就会成为众矢之的，被家中的其他人针对，愈发势单力薄。

老人临终前，如果想要子女后代和谐相处，最好不要做什么偏心的事，也不要说什么偏心的话。一旦做了，或者说了，就真的灾祸横生了。

05

老人离开前，说了这两种话，子女后代都会倒霉。

第一种：带有诅咒性质的话。

隋文帝杨坚临终前，望着前来搞死他的儿子杨广，愤懑地说：“畜生何足付大事？独孤误我！”十几年后，杨广身死道消，隋朝也被李唐取代。

临终之人的诅咒，是很恶毒的，等于别人把一辈子的怨气，都倾斜在某个人的身上。如此，这个人哪能不倒霉呢？

第二种：偏心某个人的话。

上文说过，由于老国王的一句话，引起了两个儿子的自相残杀。由于老人偏心某个孩子，其他的孩子就会把他当成敌人。

老人，虽然说做不到完全一碗水端平，但至少不要在明面上偏心某个人。那个被偏心的人，一般来说，结果都不太好。行高于人，众必非之。

文/舒山有鹿