同仁地区藏语地名文化研究

江西地名研究

关注我们，获取更多地名资讯

摘要：地名是语言的组成部分，通过语言材料对其背后的文化进行研究是民族语言学的一项内容。本文将同仁地区的藏语地名作为研究对象，阐释地名背后所反映的各种文化现象。

关键词：同仁藏语地名；文化现象；借词地名

一、从地名看生态环境

纵观地名的发展过程，尽管许多地名会随着历史的演变发生变化，但是依然有大量地名会保持它原始的形态，具有稳定性。自然环境又在不断发生变化，将地名与实地地物进行比对时，会使我们了解生态环境的变化。

地理名称的起源是与地理环境的特点息息相关的，在某种程度上反映着地理命名时期的背景和地物的特点，而山形地貌、自然植被、河流大川等都是命名时的主要依据，因此对地名进行研究能了解到在历史上生态环境变化。例如，རྫ་རྩེ་ལུང་བ།札泽隆哇rdsa rtze lung ba（藏语意为岩峰沟）和ཤུག་རྒན།秀干hxag rgan（藏语意为老柏木沟）等反映山岳体系。ཅོག་ཐང་།居乎塘cog thang（意为油松滩）、ཝ་ལུང།哇隆hwa long（意为狐狸沟）及དྲེད་ལུང་བ།折隆哇dred lung ba（藏语意为棕熊沟）等反映自然资源。结合地名含义和实地调查发现，同仁地区的生态环境发生了很大的变化。从整个人类历史文明发展的角度来看，河流是人类选择居住的首要条件。位于隆务河谷的同仁地区是一个水资源丰富的地区。该地区的藏语地名系统中，也有许多形态的河流湖水名称。例如，རྫ་ཁོག་ཆུ།札科合曲rdsa khog chu（意为岩山沟河）、རྒན་མོ་ལུང་བའི་ཆུ།干毛隆哇曲rgan mo lung be chu（意为老婆婆谷河）等河流体系的地名也有发生变化。

随着历史车轮的转动，大量地名原始的生态背景已经发生了巨大的变化，有的甚至已经无法寻找地名反映的地理实体，成了名存实亡和名不符实。这对我们未来进行生态保护和维护生态平衡有着重要的意义。也会为我们提供同仁地区生态变迁史及地区经济类型的历史演变提供依据。

二、从地名看宗教信仰

地名作为语言的组成部分，它是记录各种文化现象的载体，它自然会记载许多与宗教相关的地名。在同仁地区的藏语地名中也有许多与宗教相关的地名，对这些地名进行研究，能够使我们了解到历代同仁地区藏族人的宗教信仰及佛本关系等相关的内容。

（一）地名与苯教文化

苯教是藏传佛教未传入藏区以前盛行在青藏高原上的古老宗教，深深扎根于藏族民众的信仰基础与文化基础，使其成了藏族社会文化主要的重要组成部分。在同仁地区的藏语地名中与苯教相关的地名例如，བོན་ཁོག།旺科合bon khog（意为苯布沟），这条沟上部有一座山峰叫做阿米旺布（ཨ་མྱེས་བོན་པོ）山，据说他是苯教的山神、བོན་པོའི་ལབ་ཙེ།苯布拉孜bon bovi lab tze（意为苯布的拉孜）等。以上这些地名都与苯教相关，但在这些地方生活的藏族人大部分都信仰藏传佛教。这也就说明，生活在这些地方的藏族人在历史上可能信仰苯教，只是在佛苯斗争或佛教盛行的时候改为信仰佛教了。

（二）地名与佛教文化

自佛教传入青藏高原并与本土的苯教相互进行长达1300年的竞争和融合的过程中，使苯教原先的独尊状态被打破，形成了具有自己特色的藏传佛教。在同仁地区的藏语地名中有很多与藏传佛教相关的地名。如བླ་གདོང་ལུང་བ།拉董隆哇bla gdong lung ba（意为拉董沟）、གཤེགས་བླའི་སྐད།西合勒盖gshegs blvi sked（意为逝师腰）相传以前这个地方有一位上师逝世而得名、མ་ནི་རྒོ་སྙིང་ལུབ་བ།嘛呢郭娘隆哇ma ni rgo snying lung ba（意为嘛呢黄羊心沟）是因一石头上刻有佛经嘛呢和形状像黄羊心而得名。对全民信仰的藏民族来说，是与他们生活息息相关的事情。因此，与藏传佛教相关的地名与传说很多，并且以自己部落祖先和神山神水的形象命名，这反映着藏族人看重亲族心理。

三、从地名看生产方式

地名作为文化现象，它上面烙有命名群体的思维意识和生计方式等的印子，通过研究我们可以了解该地区的生产方式、生产水平以及经济体制等内容。

（一）地名与农耕经济文化

同仁地区位于青海省东部农业区和南部牧业区的交汇地段，以隆务河为中心的河谷地带盛行农业。因此，同仁地区的藏语地名中有与农业生产、农具及农田相关的地名。例如ཐོང་ལྕགས།同吉合tong lcak（藏语意为犁）、ཞིང་ཁྱེམ་བུ།香仟沃xing vkhyam be（意为像铲子的田）、ཞིང་ཁུག།香扣xing khuk（藏语意为田沟）、ཚེ་ཞིང་།才香ce xing（意为平生的田）和བགོས་བསྐལ།给尕vgos bsgal（意为分到自己的那分）等。如“同吉合”和“香仟沃”等地名反映着这个地名形成时的农业水平或农耕方式，像“卓奶隆哇”相关地名反映着人们对农业丰收的期望。像“才香”和“给尕”等地名反映分田到户的经济制度。

（二）地名与畜牧经济文化

同仁地区的兰菜乡、多哇乡和曲库乡等许多地方以畜牧经济为主，因此，对这些区域进行实地调查的时候搜集到了大量与畜牧业相关的地名。例如རྟེའུ་མང་地芒rtevu mang（藏语意为多驹）、རྟོད་རྟ་ཀླད།铎达来rtod rta klad（藏语意为拴马牧）、འབྲི་མོ་བཞོ་ས།志牦晓萨vdri mo vsho sa（意为挤牦牛的地方）等反映着同仁地区的畜牧经济内容和经济方式，同时它也反映着命名群体对自己的牧业生产兴旺发达的心理。随着国家退牧还草和分割草场的政策施行以来，派生出了许多像“××家的草场”“公共草场”“××家的夏季草场”和“××家的冬季草场”等地名。

（三）地名与农耕兼畜经济文化

自然地理是经济生产的决定性条件。位于青藏高原河谷地区的同仁地区来说，除了农耕经济和畜牧经济以外，对于地处山区的村落来说农牧兼营是必要的选择。该类型最典型的地名就是ཁབ་རིངས་ཁ卡让卡khab rings kha。这个地名几乎分布同仁地区所有农牧兼营地区的所有村落，是每家每户出一两个劳动力专门在山上驻扎放牧，而其余的人在山脚务农，驻扎放牧的地方被称为“卡让卡”。它是有季节性的，一般夏秋需要在驻扎于卡让卡，而春冬季节可以将牛羊赶到村里放。他们选择农牧兼营的原因是纯务农收成不高，收入低。选择农牧兼营可以提高收益弥补农业收入的不足。

四、从地名看民族关系

语言本身可以反射出历史的文化色彩，当与别的文化接触时，它会吸取新的成分和旧有的糅合在一起。所谓的“借词”就是一个民族语地名中羼杂的外来语成分。它可以表示两种不同文化发生接触之后在语言上的影响。反过来说，从这种语言的糅合上可以窥视文化的交流。对同仁地区藏语地名进行研究的过程中发现了很多其他民族的借词地名，这些借词地名反映着同仁地区的藏族与其他民族间的关系。

（一）地名与藏汉关系

据历史记载，汉族与藏族直接发生关系是在7世纪吐蕃灭吐谷浑开始的。因此在同仁地区藏语地名中有很多汉语词组或与之相关的地名，并且这些地名可以分为用藏语表汉族的、汉藏混合语地名以及借词地名。如，རྒྱ་ཞིང་།་甲香rgya xiang（汉族田）、རྒྱ་མཁར།甲卡儿 rgya mkar（汉族的堡垒）、བླ་མ་ཧྲན喇嘛山（喇嘛山）、ཡུན་མཐོང་སྒང་།永同岗 yun mthong sgang（烟屯岗）、zha wa chung（砖瓦厂）等。随着新鲜事物的产生，在汉语中借用的地名数量越来越多，这与近年来交通和网络等发展，同仁地区的藏族与汉族间的联系更加密切是息息相关的。

（二）地名与藏土关系

同仁地区的ཁྲེ་ཙི་བཞི།四寨子（是热贡十二族之一，有桑格雄即吴屯、年都乎、郭麻日和尕沙日等四大部落。）所说的言语是土语，由于这四寨子是与藏族村落关系密切、宗教信仰相同等的原因，对土族村落周围的藏族人进行实地调查时，除了个别的地名用土语以外，很多是用藏语来表示。如，སེང་གེ་གཞུང་ཡ་མགོ།吴屯上“sang ge xiong ja mko”等是直接使用藏语，但也有一些土语的纯地名像“ybiy ho zie”等。这主要是因为同仁地区的土族与藏族人交流的时候一般使用藏语，语言上的和宗教上的认同使这两个民族的关系更加密切。

（三）地名与蒙藏关系

自元朝开始同仁地区的藏族与蒙古族开始频繁接触，并且长时间管理同仁地区。在这时期产生了很多与蒙古语的地名，就算在后期同仁地区的蒙古族被驱赶了，但这些蒙古语地名中还有很多遗留在了藏语地名系统中，并一直沿用至今。如，བོག་ལས།哇合丽（意思不详）、ཁ་ལ་ལག།卡拉合乐合（意思不详）、བོག་བསྟུ་ལུང་བ།兀合德隆哇bog bstu luag ba（兀合德为蒙古语，意思不详；“隆哇”为藏语山沟）等地名是纯蒙古语地名。像མཁར་སུམ་བརྩེགས།卡三木仔合“mkar sum przek”是与蒙古族相关的地名，据说以前蒙古军队驻扎这里管理同仁地区。

结语

同仁地区的藏语地名系统中蕴含着十分丰富的历史资料，对同仁地区的民族关系的研究提供有益的历史线索。地名是涉及生态、地理、经济、历史、语言和宗教等多方面的一份特殊史料。地名作为词汇的组成部分，它能提供重要的证据来补充并证实历史学家和考古学家的论点。也会为我们解决民族关系和生态环境等提供很多可靠借鉴。

作者：夏吾措吉

来源：《中国地名》2019年第2期

选稿：耿 曈

编辑：杨 琪

校对：黎淑琪

审订：汪鸿琴

责编：王玉凤

（由于版面内容有限，文章注释内容请参照原文）

微信扫码加入

中国地名研究交流群

QQ扫码加入

江西地名研究交流群

欢迎来稿！欢迎交流！

转载请注明来源：“江西地名研究”微信公众号