修行是转变自己的心，修行即是修心

修行主要是修自己的心，有句话叫境随心转，有时也说境由心造，或说一切法从心想生，唯心所造等等，说的就是这个意思，修行就是修心。心要是不一样了，自己的世界也随之面转变。

世俗的话语中，也有一些类似的说法，比如，你的心量有多大，你的舞台就有多大。这是一句很有哲理的话。我觉得它的意思是，你的心量决定了你的视野和格局，你的视野和格局决定了你的机会和选择，你的机会和选择决定了你的成就和价值。

所以，如果你想要拥有一个更广阔的舞台，你就要先拓展自己的心量，让自己更开放、更包容、更乐观、更积极。

这样，你才能够看到更多的可能性，把握更多的机遇，发挥更多的潜力，创造更多的价值，让人生更快乐，更幸福，其实，修行可以让心量变得更大，大到可以转变外境。

下面是两个关行修行的小故事，说的就是关于修心的内容。

念错真言也得成就的老太婆

一位四处云游的得道高僧，偶尔经过一个山谷，看到一片灿烂的红光，他凭借自己的经验知道，这里一定住着得道的高人，或者有成就的、了不起的修行人。于是就去上山寻访，结果，只看到一间茅篷，里面住了一个老太婆。

他询问：“老阿婆，您在这里做什么？”老太婆答：“师父，我在这里修行。”老师父问：“您在这里修行多久了？”老太婆说：“我修了二十多年了。”老师父再问：“那您用什么方法修行呢？”老太婆说：“我专门念‘六字大明咒’。”老师父就了解了，这道红光是老太婆修行的功德产生出来的。

老师父继续问：“这六字大明咒，您是怎么念的？”老太婆很高兴地答道：“唵嘛呢叭咪‘牛’。”

老师父一听就说：“老阿婆，您念错了，应该是唵嘛呢叭咪‘吽’才对啊！”

老太婆听了老师父这番话，心里非常伤心，想想自己在这中修行这么多年，结果念错了，这不是白费时间了吗？自己竟然这么糊涂，将“吽”念成“牛”，从今以后，一切都要从头开始了。

老师父走了之后，老太婆就开始念“唵嘛呢叭咪吽”。

老师父走了一段路，忽然回头再看山谷，发现山谷的红光不见了，变得黯淡无光。这位得道的老师父知道，是自己的一句话令老太婆心生怨叹，丧失信心了。于是老师父又折回山谷中，跟老太婆说：“老阿婆，我刚才是在考验您的信心，其实六字大明咒应该是‘唵嘛呢叭咪牛’也是可以的，您念的没有错，我是开玩笑的！”

老太婆一听，转忧为喜：“师父啊，您真会捉弄人！” 于是老太婆继续念她的“唵嘛呢叭咪牛”，这一念，红光又出现了。

所以说“万法唯心造”，起作用的是自己的心，不怀疑、用真心、起信心最重要的。

狗牙变成舍利的故事

这个故事也是说有一位老太太，有非常虔诚地信仰，她的儿子是一个商人，经常去印度做生意。

老太太非常想要一些佛陀的加持物，就让儿子给她带回一些。但是他的儿子每次都会忘记了。

这一次，儿子快回到家的时候，才想起来母亲对他临行前的要求，觉得自己已经忘记了好多次，这次不知道如何交代。就随便在路边一条死狗的嘴里拽掉了一颗狗牙，用绸缎包好，说是佛陀的牙齿，郑重的交给了他的妈妈。

老太太非常高兴，就把狗牙供在佛坛上，每天诚心诚意地拜祷。后来，奇迹发生了，狗牙居然变得金光闪亮，后来还长出了很多真正的舍利子。

这是藏区的一个传说，也可能是一个真实的故事。这个故事说明了信心的力量。舍利子是佛陀或圣者身体的遗骸，被视为圣物，能够加持信众。狗牙本身并没有什么特别的功效，但是老太太用心去供养它，就能感应到佛陀的加持，最终得到舍利子。这也说明了法是无处不在的，只要我们有虔诚的心，就能够得到法的指引和庇佑。

老太太虽然没有见过佛陀，可能也没有读过经典，也没有听过讲法，但是她却有一颗非常纯净和虔诚的心。她不管狗牙是不是真的佛陀的牙齿，她只是把它当成佛陀的化身，用心去供养它，用心去祈求它。她没有任何的怀疑、贪婪、嫉妒、恨意等等烦恼的心理，她只有一颗感恩、敬仰、信赖、喜悦的心。

这样的心就是佛性的心，就是觉悟的心。所以，她能够得到真佛的加持，能够得到真的舍利子，能够得到成就。

这两个故事告诉我们，修行最重要的是信心。信心不是盲目的相信，而是真实的相信。信仰正法，就是相信佛陀已经证悟了一切真理，相信佛法能够指导我们走向解脱和幸福，有了信心，我们才能够开启我们内在的智慧和潜能，才能够消除我们内心的障碍和烦恼，才能够实现我们的愿望和目标。

修行的条件、环境、修行的师父以及修什么样的法，这些当然也很重要。然而，修行最重要的是修心，这不是只是用脑子去思考，而是用心去体验，用心去供养，将真理在自己心中来尊敬和爱护。

用心去念诵真言，就是真心的颂扬和祈请，用心去修行，就是把法当成真理来领悟和实践。只有用心，我们才能够与佛产生共鸣和联系，才能够感受到法的力量和美好，才能够体现出佛性的品质和特征。