在历代中国艺术品里,《山海经》题材的「玉雕」作品相当稀有,而本拍品作于康乾盛世时期,为工艺水平之巅峰的代表作品。
Lot 1047
十七世纪 白玉雕通天神柱
尺寸:H 19.2 cm
出版:2004年海外遗珍-玉,旭华堂珍藏,P.6
此摆件玉质盈润,雕琢极富层次,立体感强,源自《山海经》通天神树题材延伸之玉雕作品。摆件由海涛浪纹饰围绕,柱周旁以镂雕、高浮雕技法呈现龙穿梭云间戏珠的姿态,龙左侧蝙蝠飞翔,后方从山顶长出仙桃树,与山海呼应,寓意「福寿双全、寿山福海」,宛如仙境。
细节图
参阅同时期不同材质且出自《山海经》的作品,如:《Later Chinese Bronzes:The Saint Louis Art Museum and Robert E. Kresko Collections》p.100 No.18〈清康熙 龙凤戏珠纹盖海水瑞兽纹铜香炉〉;而另一现藏北京故宫的〈大禹治水玉山子〉重5吨,高224公分,出自《海内经》:「禹治洪水,通轘辕山…」与「青玉夔龙纹爵」夔龙载于《大荒东经》:「壮如牛,苍身无角…其身如雷,其名曰夔。」
Lot 1052
清乾隆 紫檀木嵌宋玉璧插屏
尺寸:H 60 cm,W 56 cm,璧D 25 cm
乾隆年间,国世稳定昌盛,在宫廷玉器的数量、品种、纹饰样式皆达到全盛时期。乾隆欣赏古玉也常因个人喜好,将玉翻新,刻花又加款。
细节图
具清宫档案记载,乾隆三年,将20多件就玉钻刻乾隆年款,并配架座。像是本件〈清乾隆 紫檀木嵌宋玉璧插屏〉仿古玉的产生与当时经济,文化条件相关联系,在一定程度上反映了当时的艺术风貌,这都让仿古玉在玉器史上拥有着独树一格的地位。
架座细节
Lot 1027
明 火燎玉蛟龙方壶
尺寸:H 20 cm
宋徽宗充满艺术与人文情怀,喜好收藏,进而带起一波古玩风潮,此方壶是一件宋代仿古玉文化的精品,此方壶样式取自周代青铜礼器中的方壶器型,且形制尤其类似1988年山西太原金胜村赵卿墓所出土的〈蟠龙纹华盖方壶〉不过本拍品减少了华盖上的莲瓣倾斜角度,缩短兽耳尾部的卷曲弧度,让器型重新达到平衡,达到了更协调的视觉效果。
Lot 1048
十七世纪 青白玉持经罗汉山子
尺寸:H 17.5 cm (不含座)
青白玉质,整件雕刻随形就势,峭壁状呈斧劈型态,山崖下方有山洞,洞口树木盘据,洞里一位罗汉盘坐在石上,左持如意,右持经书,左侧焚香,下方细流。罗汉神态生动逼真,面容慈祥静谧,颇具禅意。整料浑厚,采浮雕、减地、阴刻等方式制作,设计布局在当时是出自大师之手,层次丰富山形,局部采老提油之技法,细观表面有出土的土沁痕迹。此件底座为清代原配黄花梨木座,实为难得。
Lot3004
清初 双狮耳马槽铜炉
「大明宣德年制」款
尺寸:W 19.3 cm;重量 2605g
此件铜炉器型端正规整,呈马槽状,线条俐落简洁,气质沉稳肃穆,铜色黄亮带赤,体积与重量的比例协调,为清初铜炉中精良之作,器物底面中央作阳文《大明宣德年制》楷书六字款。
细节图
造型、皮色、款式、工艺是鉴赏宣德炉的四大要点。宣德炉首重于型,其造型相较其他铜炉造型丰富,在明清两代器物中,很少见到造型如此多变的器物,透过百花齐放的造型,体会古人思潮的变化。明清的宫廷薰炉典型为工艺鎏金,浮雕龙凤、海水兽纹等,款识多落《大明宣德年制》六字楷书款。本拍品尺寸硕大,非宫廷之力难以为之,属珍罕之物。
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