生产队时期的“社员”，他们的生活方式是怎样的？（多图）

生产队，是指中国社会主义农业经济中的一种组织形式。

在国营农场中，它是劳动组织的基本单位；

在农村，它是劳动群众集体所有制的合作经济，实行独立核算、自负盈亏。

生产队作为一种组织，具体存在的时间为1958年至1984年。

实行家庭联产承包责任制以后随着人民公社解体，绝大多数地区按照生产队辖域直接过渡到村民小组。

生产队具备农村经济组织，政治组织与社会组织的性质与功能。生产队的土地等生产资料，归生产队集体所有。生产队在国家计划指导下，有权根据本队的实际情况因地制宜地编制生产计划，制定增产措施，指定经营管理方法；有权分配自己的产品和现金；在完成向国家交售任务的条件下，有权按国家的政策规定，处理和出售多余的农副产品。

下面，周山就通过几个片段还原以下生产队的场景：

1、生产队组织结构

那时候农村一个村子就是一个大集体生产单位，过去称为生产大队；生产大队再按照人口，或土地规模划分成几个或十几个生产小队，每个生产小队辖有十几户或几十户人家，这个生产小队就是大集体时代最小的生产单位了。

每个生产小队设有生产队长，副队长，记分员兼会计，保管员，饲养员，妇女队长等管理岗位，而每个生产队成员就是社员了。

有一句顺口溜，形象地说明了生产队时期农村里吃香的人物，“惹着队长干重活，惹着保管抹秤砣，惹着会计用笔戳，惹着书记没法活”，上述四人是当时最吃香的，车把式、赤脚医生、民办老师是人们羡慕的职业。

正队长管全面，副队长主管劳动生产。会计管全年生产队大小流水账和各家户借钱还钱的明细记录。年终和保管，计工员对工表造账。年终不能干活的雨雪天，队长就要主持招开社员会，会计在会上把生产队和各家户全年的劳动工数，和各项开资、结余明细，在会上对工靠实。在专栏上公布。开会落实后，就以结算后按劳动日的价钱，和实有人口制定出了，以甚本人囗每人该得的人口粮基数外。结佘的按劳动日多少平匀在分配。

生产小队虽然是那个时代最小的管理单位，但它有独立的工作场所，一般在每个小队的社场周围建立小队部，用于队部开会，记分员记工分，和队长安排农事等；在队部隔壁，建有饲养棚，饲料室，仓库，以及饲养员值班室等；在特定时期，每个队部还设立大厨房，建立了大锅灶，用于集体吃大锅饭；而队部的这些基础设施，一般都用院墙或篱笆围挡起来，这就是当时人们习惯称谓的队部场院；这个场院是整个生产队最为热闹的地方；因为从早晨开始，队部的铃声会召集社员从四面八方到此集中，然后接受队长的安排，开始一天的劳动；等到晚上，再回到队部记工分；那个时代的农村，很多地方没有通电；而队部常有喂牲口时点亮的马灯，所以队部就是那个时代农民晚上主要集中的地方，所有的夜生活也主要围绕队部开展。

2、记工分

大集体时代的劳动是以工分制记工的，也就是集体劳动评工计分，按月累积，到了年底时凭着工分累积分粮分物等；因此工分对每一位社员来说是非常重要，因为它涉及每一个家庭的生活质量，涉及每一位社员的衣食温饱；生产队时期有一句顺口溜说：“工分，工分，社员的命根”，足以显示那时候的工分对社员的重要性；因此每一位社员也看重每一次记工评分，但每一位社员分配到的农事种类不一定相同，劳动强度，劳动质量，以及劳动结果也不完全一样；所以，等到了收工之后，社员们需要来到队部，看队部如何评定当日的记工。

人民公社时期，生产队分配粮食的政策一般是“人七劳三”，按照人口数分得七成，按照工分数分得三成。这样，既兼顾了“多劳多得”的原则，又照顾了年老体弱和子女幼小的家庭都能够吃上平均粮。

听老会计说，六十年代初粮食是按旧三七方案分，即三份以人口分配，七份以工分分配，这样工分多的户粮食就多，小孩多的户粮食就少，困难户都因劳力少小孩多，变得更困难，中央发现这些问题，将原三七倒过来，七份以人口分配，三份以工分分配，这样小孩多的户口粮就得多了些，按工分分的口粮虽然少些，但大人的级别口粮又多了些。

分配方案分成几个级别，一至二岁、三至五岁、六至八岁、八至十一岁、十二岁以上。以某队为例，十二岁以上每年可分380斤左右，再加上各人的工分粮200多斤，基本上是每个社员全年所得的口粮。

其它还有些，比如晚糙后冬种的小麦，剩下来的种子粮，饲料粮，平常时收获的黄豆、红茹、木茹，这些都不入上分配方案的。按上年度粮食分配比例分给各户。除此以外，社员自留地还种有些稻谷，以我队的水平，在当地属中上，粮食基本够吃。

生产队社员出勤劳动后，会有专人记下你今天的劳动内容，理应得到多少工分，如一般一个男人劳动一天记十分工，一个女的记七分工等，年终按照你的工分多少分到多少粮食（大部分粮食要上交公粮进入国库）。

3、晚上学习和扫盲班

那时候，晚上学习也是大集体生活的一部分。因为公社时常会安排队部学习上级指示精神，也为农民提高建设社会主义意识，早日实现四个现代化作出贡献加油鼓劲，所以，每个队部都会按照上级指示精神，安排社员学著作，学老三篇，学大寨精神，忆苦思甜，讲心得体会等，当然也包括生产动员，和阶级教育。

有时年轻的社员要聚在一起，学唱革命歌曲，排练样板戏；比如红灯记，白毛女，沙家浜，智取威虎山，洪湖赤卫队等；有时候有些节目还要到公社参加汇演评比，或者到其它村交流演出；而这些学习过程几乎不会脱产，一般白天参加集体劳动，晚上年轻人到队部场院，靠挂在马厩上的马灯照亮，边学边练。

而到了农闲时间，很多大队部开办了扫盲班；那时候的农民文化知识有限，有些人甚至不会写自己的名字；所以大队依据上级指示精神开设了扫盲班，凡是有识字需求的，或者被安排参加识字班的社员，在吃过晚饭后，统一到队部或小学校参加识字学习；而参加识字班的成员以年轻社员居多，比如姑娘，小伙子聚在一起，表面上是来学习的，私底下小伙子拉下姑娘的手，姑娘偷偷塞给小伙子一个舍不得吃的鸡蛋也是常有的事；总之，那个时期的学习，也是农民夜晚生活的一部分。

4、集体劳动。

如收种、平整田地、修筑水渠等，当时的号子声感天动地。

5、交公粮

5、牲口棚

牲口在生产队时期非常重要，无论是农活还是交通都用的着。

生产队时期的夜晚，在记完工分之后，在没有学习任务和夜战任务，且没有电影可看的日子里，生产队的饲料棚就是社员最喜欢呆的地方；因为饲料棚里堆放着生产队喂牲口的草料，比如晒干的草棵，麦秸，豆秸等物；而这些饲草比较柔软，人坐在上面或趴在草堆里，不仅暖和，有时还能扒拉出一两粒未打净的豆粒，含在嘴里也顶饿。

那时候的生活不像现在富足，有些家里被褥不宽裕的年轻人，常钻在牲口棚的草垛里兑付一夜，有时候一个草窝能趴好几个年轻人。

那个时期，人们之所以爱往生产队的饲料室钻，还有一个原因是，常常喂养牲畜的饲养员都爱讲古；冬日的晚上，人们到饲料室聚齐后，饲养员先来讲一段历史故事；然后在众人的要求下，再讲一些带有颜色的故事或经历；等饲养员起身给牲口添加草料的时候，人们开始天南海北大侃胡聊一通；当饲料棚传出酣声的时候，大多已近半夜，性尤未尽的人也只能沉沉睡去，一夜无眠。

生产队有饲养室，用青草、玉米秸秆或少量粗粮喂养牛、马、驴、骡子等，牲口是当时最重要的劳动力，它们犁地、拉车、拉磨等。