广东
“行在水穷处,坐看云起时”，人生有很多不如意，但没有人会永远在困境中，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是也。有一个词很好的总结了这种状态，叫做“绝处逢生”。（图片来源于pexels）
命理学中也有“绝处逢生”。命理学对于绝处逢生的定义有两个，一个很好理解，另外一个其实我最终也没有理解。我们就先从我能理解的那个解释说起吧。
“死中得母绝逢生，富贵荣华别样新。廉简直温无燥暴，朱衣元是黑头人。此死绝为福格也，如金人见戊寅为绝处逢生，见庚子为死中得母，见庚午为败中有救，皆为福矣”。这段话是什么意思呢？如下图所示，日主为金之人，金到寅为绝地，但是戊寅纳音为土，土又生金。对于下图中的庚金来说，在戊寅就是“绝处逢生”。
当然，《三命通会》这段话是沿用了《禄命法》的说法，所以其中的“金人”是年柱纳音为金之人，但将其引用到子平法中仍然是合理的。庚金见到庚子，在子为“死地”，庚子纳音土生金；见到庚午，午为“沐浴”败地，庚午纳音为土生金。这三者其实都是“行在水穷处,坐看云起时”，只不过用的名称不同罢了。
“绝处逢生是福媒”。什么叫“福媒”？就是福气的媒介，福气就是从这儿来的。这就好比一个人遇到了困境，过了困境之后一马平川一帆风顺，所以“柳暗花明”，困难反而变成了福气的媒介，正所谓“天将降大任于斯人也”！
对于“绝处逢生”，《渊海子平》中也有一种解释，叫做：“夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月，乃金绝地，柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象”。这段话我反复看了多遍也没看出来“逢生”在哪里，因为“化气失局”需要有救才能称为“绝处逢生”，但这段话中对此的解释显然没体现这个道理。不过后面的“如乙庚化金，见亥地多，木重，非化金而却化木”倒确实有“绝处逢生”的意思，只是乙庚不化金而化木，这个理论来源在哪里也是一个谜团。
对于这两种“绝处逢生”的解释，我认为第一种解释更为合理，在实际中也经常遇到。而第二种解释有点“缥缈”，希望有高人帮忙解读下。今天的文章就写到这里，谢谢大家！
文西风独醉
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