陕西
大家平时看古装剧，应该会经常看到一些株连九族的故事，肯定有很多人会有疑问：这个所谓的“九族”到底指的是哪些人？今天，新刚就和你来一起了解下九族的历史知识。
其实最开始是没有诛九族这条法的，秦朝商鞅变法后，有了夷三族的法，主要是为了斩草除根，因为在秦朝之前，有夏朝的少康中兴、还有春秋战国时伍子胥伐楚，这两个非常典型的死灰复燃的案例。为了防止再有这样的案例发生，秦朝开创了夷三族这样的残忍刑罚。秦朝末年的丞相李斯和赵高，都被皇帝处以夷三族的刑罚。他们父族、母族、妻族统统被处死。后来，夷三族慢慢发展成诛九族。
诛九族有两种解释。
第一种：指的是同血缘的九代亲属
如下图：
为什么要这么算呢？在《尚书·虞书·尧典》中是这么记载的：“克明俊德，以亲九族。九族既睦制，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”
翻译成白话文就是：如果在一个家族里，九族和睦相处，所有人都是有才有德的贤明之人，那么整个国家就太平了，百姓也能安居了。
这句话的逆否命题就是：只要你们的家族中出现了哪怕一个败类，那证明肯定是你们九族之人没有积德，干脆全给你们杀掉，免除后患。
这样的逻辑其实很无赖，真正圣明的天子是不会干这种糊涂事的。
第二种：父族四、母族三、妻族二
父族四：自己的父母兄弟和儿子；自己的姐妹及其子女；自己的姑姑及其子女；自己的女儿及其子女。
母族三：母亲的父亲一族，也就是外公那一族；母亲的母亲一族，也就是外婆那一族；从母一族，也就是母亲的姐妹那一族。
妻族二：妻子的父亲一族，也就是岳父那一族；妻子的母亲一族，也就是岳母那一族。
第二种解释其实是出自于《春秋左传正义》：“九族谓外祖父、外祖母、从母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子、并已之同族，皆外亲有服而异族者也”
但是我在这里着重声明一点，就是，不管是《尚书·虞书·尧典》还是《春秋左传正义》，对于九族的解释，完全是出于科普目的，而不是为了让后来的皇帝来诛九族，因为书本身是本好书，但是奈何有很多糊涂皇帝。
这里其实有个问题，不知道大家看出来没，在九族中，女儿和女婿怎么算？也算九族吗？先说答案，女儿算九族，女婿不算。
为什么呢?因为九族指的是血缘关系，所以女儿身上有父系的血，当然要算在九族之内，这个其实很双标啊，因为在古代，嫁出去的女儿犹如泼出去的水，有啥好事都和女儿没关系，但是有坏事时，又得女儿出来一起承担，很令人无语。
至于女婿，因为没有血缘关系，所以不算在九族之内。即便是和女儿结婚了，也只是一个没有血缘关系的亲戚而已，诛九族时是不会被牵连的。
还有个就是妾，其实妾不在九族范围内，因为妾没有名分，压根就不属于家人，甚至不是人，只是个生育工具罢了，纳妾就是因为大老婆没法生儿子才纳的妾。
其实啊，在历史上，真正被诛九族的人很少，严格意义上，诛九族在历史上只有两次。第一次是隋朝时，杨素的长子礼部尚书杨玄感谋反，被隋炀帝杨广下令诛九族，另外一次就是燕王朱棣靖难之役后，诛杀方孝孺。（方孝孺这个事其实一直没有定论，很多人倾向于方孝孺这个诛十族是谣言，我也是这种看法，后续会专门再写一篇文章专门分析方孝孺。）
历史上第一个被诛九族的人是正是创造了诛九族这个刑法制度的礼部尚书杨玄感。当年为了外出讨伐，隋炀帝大幅增加了兵役和赋税，使百姓难以承受。因此，在公元613年6月，杨玄感举兵反叛，但最终失败，他在8月份兵败后自杀。虽然杨玄感已死，但是皇帝下令诛灭其九族，并更改了他的姓氏，让他的名字遗臭万年。
以上就是关于九族的解释，也不一定是非常准确，如果您有不同的看法，可以在评论区留言，大家一起讨论交流。
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